dnf剑宗技能补丁，清朝皇帝的顺序是什么？

说起清朝的皇帝，不得不给大家提示一下，在清朝皇帝中，看似命中注定、却又机缘巧合的两个“历史现象”。（大清王朝）图片

其一:清太祖努尔哈赤，兴起于今抚顺市所属的新宾赫图阿拉，但戏剧性的是，清朝末代皇帝溥仪又监押在抚顺战犯管理所。同样的地区––一个却是清朝首位皇帝兴起的地方，一个又是末位皇帝囚禁的地方，这不得不说是清朝帝王的轮回下的传奇色彩，此为巧合之一！（慈禧太后）

其二:清兴起时的皇后是叶赫那拉氏，清朝灭亡的太后（慈禧、隆裕太后）也是叶赫那拉氏。在蔡东藩写的《清史演义》中有这样一段记载:努尔哈赤建祭天的嗣堂时，掘出了一块墓碑，上面写着六个大字“灭建州者叶赫”！后来清朝灭亡时，果然得到了应验。暂且不管小说的真伪，清朝兴起灭亡的皇后都为叶赫那拉氏，此语的确属实！

清朝皇帝的两个巧合历史现象，不知是天意、还是人为，都留给后人去争议吧！

但就满清而言，他确实有值得“骄傲”的一面，从清太祖天命元年（1616年）算起，到1912年溥仪退位，共历经296年，出12位皇帝。

在秦以来两千多年的皇朝历史中，能活够200年以上，清朝是为数不多者之一！（其中只有4个封建王朝活够了200年以上，分别为:西汉、大唐、大明、满清）

接下来让我们一起来捋一捋“清朝12帝”！

爱新觉罗·努尔哈赤（1559–1626年）

年号:天命 属相:羊

在位年数:11年 享年:68岁

庙号:太祖 谥号:高皇帝

最得意:萨尔浒之战取得胜利

最不幸:父、祖被杀清太祖势尔哈赤是清朝的开创者、奠基人。努尔哈赤成功的一个前提是苦难生活的磨砺，继母的寡慈，使他养成自主的性格:马市的交易、使他大开眼界，广交朋友:父、租蒙难、刺激他毅然摆脱常人的平庸生活，踏上了王者之路！

爱新觉罗·皇太极（1592–1643年）

年号:崇德 属相:龙

在位年数:17年 享年:52岁

庙号:太宗 谥号:文皇帝

最得意:松锦之战夺得胜利

最不幸:兵败宁锦

皇太极生活的时代。中国上空有四颗耀眼的明星:一颗是清太宗皇太极，一颗是明崇祯帝朱由检，一颗是农民军领袖李自成，再一颗是蒙古察哈尔部林丹汗。这四个人，各自代表自己民族或集团的利益，参与了那场空前惨烈又可歌可泣的政治角逐。

最后结局是:其他三人败死，皇太板成为最大的赢家。皇太极无论文治武功还是心智谋略，都显然比对手要拉高一筹。

爱新觉罗·福临（1638-1661年）

年号:顺治 属相:虎

在位年数:18年 享年:24岁

庙号:世祖 谥号:章皇帝

最得意:惩治死后的睿亲王多尔衮

最不幸:父亲早故

福临戏剧性地登上了政治舞台，并在这个舞台上活动了18年。这18年，他做了8年傀儡，其间主要是摄政王多尔衮发号施令;后10年才逐步实现乾纲独断，当上了主角。

爱新觉罗·玄烨（1654–1722年）

年号:康熙 属相:马

在位年数:61年 享年:69岁

庙号:圣祖 谥号:仁皇帝

最得意:16岁智擒鳌拜

最失意:三丧皇后

康熙皇帝身上有着三种血统、三种文化和三种品格。他的父亲是满洲人，祖母是蒙古人，母亲是汉族人。其勇武与奋进，受到了满洲文化的影响;高远与大度，得益于蒙古文化的熏陶;仁爱与韬略，则来自汉族儒学的营养。

他8岁继位时，清虽立而民未安，鼎虽移而国未盛。康熙帝吸收了中华多民族的、西方多国家的，悠久而又新进、博大而又深厚的文化营养，具有当时最高的文化素质。

这为他展现帝王才气，实现宏图大业，奠定了基础。康熙君临天下61年，。“经文纬式，字一统，虽日守成，实同开创焉”。康熙帝是中国皇朝史上一位伟大的君主，也是唯一学贯中西的学习型皇帝。

爱新觉罗·胤禛（1678–1735年）

年号:雍正 属相:马

在位年数:13年 享年:58岁

庙号:世宗 谥号:宪皇帝

最得意:夺得皇位

最不幸:遭到后世訾议

雍正皇帝自从登上皇位，就传闻不断。甚至他的死，也显得扑朔迷离。雍正的一生，留给人们许多话题，然勤政事、求治道，承康熙、启乾隆，诚一代之名君。雍正帝是一位勤政的皇帝。

爱新觉罗·弘历（1711-1799年）

年号:乾隆 属相:兔

在位年数:60年 享年:89岁

庙号:高宗 谥号:纯皇帝

最得意:十全武功

最不幸:生母生世有意说

乾隆是中国有文字记载以来享年最高的皇帝，也是中国历史上实际执政时间最长的皇帝。同时，乾隆又是在民间传闻最多、被文艺作品演绎最多的皇帝。乾隆博学多才，稽古右文，编修文化典籍，传承中华文化，是一位文化型皇帝。

爱新觉罗·顒琰（1760–1820年）

年号:嘉庆 属相:龙

在位年数:25年 享年:61岁

庙号:仁宗 谥号:睿皇帝

最得意:惩治大贪官和珅

最不幸:大内遇刺

嘉庆皇帝与乃父乃祖相比，是一-位既没有政治胆略又缺乏革新精神，既没有理政才能又缺乏果敢作为的平庸天子。“平庸”两个字，是嘉庆皇帝的主要性格特点。

爱新觉罗·旻宁（1782–1850年）

年号:道光 属相:虎

在位年数:30年 享年:69岁

庙号:宣宗 谥号:成皇帝

最得意:林清事件鸣枪歼敌

最不幸:母亲早故

道光是中国两千年帝制史上，第一个同西方殖民者签订丧权辱国条约的皇帝。鸦片战争的失败，丧权辱国的《南京条约》的签订，道光皇帝应负主要历史责任。道光把自己的名字永远地写在中华文明史的耻辱柱上，这将成为后世丧权辱国、割地赔款者戒!

爱新觉罗·奕詝（1831-1861年）

年号:咸丰 属相:兔

在位年数:21岁 享年:31岁

庙号:文宗 谥号:显皇帝

最得意:运用智巧登上皇帝

最不幸:签订《北京条约》 最擅长:听戏

咸丰的年号，是企望天下丰衣足食的意思。这在当时只能是个不切实际的幻想。咸丰皇帝面临着内忧外患、国将不国的严重局面，而他却无胆识、无远略、无才能、无作为。

咸丰11年的帝生活，最明显的三个特点就是“错”、“错”、“错”!咸丰皇帝第一错是错坐上皇帝宝座，第二错是错逃离皇都北京，第三错是错定了顾命大臣。咸丰做了11年的皇帝，显然是个历史的误会。

爱新觉罗·载淳（1856-1875年）

年号:同治 属相:龙

在位年数:13年 享年:19岁

庙号:穆宗 谥号:毅皇帝

最得意:兴办维新诸事

最不幸:去世后皇后自尽同治是一位顽童皇帝。同治年间，机遇难得:内处“太平军”与“义和团”两大社会动荡之间，外处英法联军与八国联军两次入侵之间。太后垂帘，亲王议政，宫府一体，尚能协和，推行新政，略见成效，然青年离世，而未竟所施！

爱新觉罗·载湉（1871-1908年）

年号:光绪 属相:羊

在位年数:34年 享年:38岁

庙号:德宗 谥号:景皇帝

最得意:主持戊戌变法

最不幸:戊戌政变后被囚禁

光绪皇帝38年的人生历程，可以分作四个时期:从出生到4岁为醇亲王子时期，从4岁到17岁为少帝时期，从17岁到28岁为亲政时期，从28岁到38岁为“囚帝”时期。光绪是一位家事、国事双重悲剧的皇帝，虽奋志维新，却贵志以殁。

爱新觉罗·溥仪（1906-1967年）

年号:宣统 属相:马

在位年数:3年 享年:62岁

庙号:无 谥号:无

最得意:在紫禁城骑自行车

最不幸:坐监狱15年

宣统冲龄登极，成为大清末帝。中国自公元前221年秦始皇称皇帝以降，到1912年宣统皇帝退位，历经2132年。溥仪不仅是清朝最后一位皇帝，而且是中国历史上最后一位皇帝。溥仪退位，既是大清皇朝的终结，又是中华帝制的终结。辛亥革命与宣统退位是中华历史上划时代的大事件!从此，共和代替帝制，民主代替君主。

大清王朝12位君王，犹如“十二生肖”，有的厉害、有的平庸、有的无能，活生生演义了一部满清王朝史！

图片来自网络

唐太宗李世民让四百死囚犯回家过年？

这就是历史著名的“李世民纵囚”事件。

《资治通鉴.唐纪》载:“辛未，帝亲录系囚，见应死者，闵之，纵使归家，期以来秋来就死。仍敕天下死囚，皆纵遣，使至期来诣京师。去岁所纵天下死囚凡三百九十人，无人督帅，皆如期自诣朝堂，无一人亡匿者；上皆赦之。”

话说在贞观六年，唐太宗李世民亲自审查了京城即将处决的死囚犯，在审查的过程中，李世民见他们将不久于人世，因此心中有些不忍，于是就下令让他们回家与家人团聚，等来年秋天再行处决。与此同时，李世民又下诏全国，只要是即将处决的死囚犯皆放回家中，等来年秋天再回到京城等候处决，这次恩赦行为共让390位死囚得以回家团聚。

贞观七年，390位死囚皆如约回到京城等待处决，无一人逃跑，而后李世民见此十分感动，遂决定下诏赦免他们的一切罪行，放回家中。

这就是“李世民纵囚”事件的结果。

对于李世民此举，史书多将它视为李世民的仁义、圣明之举，被历代史学家们代代称颂，直至今日，还有很多人认为这是李世民的胸怀宏大，执法公正的表现。那事实上真是如此吗？

个人觉得不然。

借用欧阳修在《纵囚论》中的一句话:“太宗之为此，所以求此名也”，唐太宗之所以会这么做，不是什么胸怀宏大，仁义之举，更不是什么执法公正，仅仅只是为了能流芳百世而已。李世民纵囚之举，除了给世人留下一个“以权代法”的坏样子外，其他的别无用处。

试想，在古代能被判死刑的，无一例外是犯了人命官司，他们身上少则背负一条人命，多则背负数条人们，请问他们有什么值得怜悯的？当然那些非主动，而是被逼的走投无路的下才不得已杀人的人，这倒是值得怜悯，可试问李世民释放的三百九十名囚犯有几人是这种情况呢？大多都是为了某种利益而去杀人的吧，因此李世民居然怜悯他们，试问那些被他们杀害的无辜百姓谁来怜悯？更甚者李世民最后还赦免了他们的罪行，试问这样做对那些受害的无辜百姓公平吗？

因此，就单凭这点，李世民纵囚就是一件大错特错的事情，根本就没有什么可值得称道的，更不值得提倡什么。如果真提倡的话，只会造成一个结局，那就是犯法的人会认为只要我言而有信，那即使是死囚犯，我也能被赦免，如此只会造成越来越的罪案的发生。

此外，“李世民纵囚”一事的真假却也是让人质疑，当然不是说这件事没有发生过，而是这件事的结局让人怀疑。如欧阳修所说:“然安知夫纵之去也，不意其必来以冀免，所以纵之乎？又安知夫被纵而去也，不意其自归而必获免，所以复来乎？夫意其必来而纵之，是上贼下之情也；意其必免而复来，是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也，乌有所谓施恩德与夫知信义者哉？”。

李世民是哪里来的自信敢确保那些死囚会回来？要知道，一旦李世民释放的死囚有不回来的，更有甚者是去继续犯案的，那李世民可就会被千夫所指，而这点李世民不可能不知道，可是他为何还敢放死囚回去？唯一的解释就只有一个，那就是李世民可以确定他们一定会回来，那为何李世民能确定？那肯定就是“上下交相贼以成此名也”，就是李世民与他们事先说好的啊，只要他们回来就赦免他们的死罪。

其实李世民是明君不假，但说实在的李世民在执法上往往是感情用事，多是是“以言代法”，喜欢将自己说的话完全凌驾于律法之上。比如有一次，李世民认为有官员在选人上多有诈冒资荫的行为，因此下诏让其自首，不自首者死，此后一位官员在没有自首的情况下被李世民发现，于是李世民决定杀掉他，可是这时兵部郎中戴胄站出来说道“据法应流”，就是按律应该是流放，而不应该是死刑，而此时李世民却说道:“卿欲守法而使朕失信乎”，就是你是想要遵守法律而让我失信于天下吗？

再如，有一次右骁卫大将军长孙顺德贪赃枉法被朝廷发现，按理说是要被判刑的，可是李世民非但不惩罚他，反而是还另外赐予他丝绢几十匹，并说道:“彼有人性，得绢之辱，甚于受刑。如不知愧，一禽兽耳，杀之何益”，意思就是如果他是有人性的，获得丝绢的侮辱，肯定要远远超过刑罚。而如果没有人性，就是一只禽兽了，因此杀了他又有什么用呢？试想，这等解释，我想只有李世民能想的出来吧！简直是如同天方夜谭一般。

当然，到这里肯定会有人说，这是李世民的宽宏大量，是他慈悲为怀，是不愿意造成杀戮。是的，如果仅仅是看到这些，或许真是如此。但是如果你看到这条由李世民颁布的刑罚，你就不会这么认为了，那就是“自今有奴告主者，皆勿受，仍斩之”，就是由奴仆告主人的案子，衙门一概不受，直接处斩。这是什么律法？这简直就是滑天下之大稽啊！

只得说李世民虽为明君，但在执政上还是存在着缺陷，在关键时刻，他只会优先考虑贵族阶级，而不会考虑底层百姓，只有在上层阶级都得到满足下，李世民才会考虑百姓的利益。

历史哪个朝代和晚清时候一样？

我可以肯定的回答你，中国历史上没有哪一个朝代是和晚晴一样的。虽说宋朝也软弱可欺，但是那也是中华民族内部事务。而清朝所面对的是实打实的外国人，是没有任何关系的异族。

宋朝时的确软弱，为了讨好辽金等政权，也曾大肆搜刮民脂民膏。但只能说宋朝和晚晴相似，有许多共同点。但要说一样是不可能的。但即便是软弱的宋朝，也只是和晚清很度相似，不能说一样。

可以这么说，中国历史上每个朝代都有跟晚清相似的地方。最为显著的一点就是，为了达到自己的统治目的，不择手段。简单一句话，都干过坏事，天下乌鸦一般黑。

唐朝这个朝代在中国历史上的地位不低吧，一提到长安，人们不假思索就会想起唐风汉韵。但是殊不知唐朝的统治者也做过许多无耻的事，李世民的玄武门政变就算了，毕竟是他们兄弟的家事。但有一件不得不说，那就是唐朝为了评判内乱，不惜借助外邦之兵，甚至许诺只要攻破城池，城中的美女财宝随便挑。你说无耻不无耻。

这是对内残酷镇压，大唐也曾出现过丧权辱国之时。安史之乱，唐玄宗携家带口西逃。逃到马嵬坡，不得已杀了自己最爱的女人杨玉环。权丧了还要受这样的侮辱，晚唐就更不用说了，皇帝都被自家奴才（宦官）控制了。

上下两千年封建历史，对外丧权辱国对内残酷镇压的事儿还少吗？统治者为了达到自己的目的，不择手段，尤其是王朝末年和分裂时期更为甚。

五代时期那些小政权，如石敬瑭，我觉是最丧权辱国的一个皇帝了，而且还是开国皇帝。

您认为哪位帝王最具人格魅力？

如果从人格魅力分析帝王，谁能拔得头筹？众人心中所想的人想必就是赵匡胤吧！赵匡胤堪称史上最伟大的帝王之一，除了结束安史之乱以来二百多年的乱世，更是流出了“杯酒释兵权”之类的故事。所以即使是“半路出家”逼迫旧主退位，也没有在历史上留下骂名。如果这一切归功于其人格魅力并无不可。

为了生计离家的男孩

赵匡胤的出身相对贫苦，虽然是名门之后却也是“没落贵族”。公元927年，后唐庄宗愛将赵弘殷的家中发生了一件大事——生儿子。一名男孩呱呱坠地，赵弘殷全家喜笑颜开，但是这个男孩并没能给父亲带来多少好运，在庄宗去世之后，新君对旧臣赵弘殷不再信任，赵弘殷家道中落甚至到了男孩成年时已经连最基本的生活都没了保障。这个男孩在童年时受父亲影响，颇爱骑马射箭，而名门之后必然也心存壮志。在家中举目无望的日子让他难熬，于是乎他决定了离家谋求生计，而这个男孩就是赵匡胤。

说到此，不得不提到赵匡胤的指路人——郭威。赵匡胤应征入郭威帐下，在郭威帐下屡立战功的赵匡胤受到了应有的重视，到郭威成为皇帝的时候， 赵匡胤被调到紫荣的帐下，此时的赵匡胤已经有了属于自己的亲信，而到了子荣登基之后，赵匡胤也随着将军的提拔成为禁卫军高级将领，甚至已经在军中树立牢不可破的威信。

黄袍加身

周世宗去世之后，周恭帝登基，年仅七岁。太后临朝听政的事情发生，但却不如我们所想那般安稳，第二年辽国入侵，只能想到让赵匡胤带兵出征。从兵力来看，赵匡胤的兵马确实不敌对方，所以赵匡胤在出征的路上经过陈桥驿时，军心已经乱了，都认定征伐辽国的过程中所有人将战亡。这虽然是谣传，但却伤及了根本。

一天夜里，一大批将领闯到赵匡胤的营帐，为的只是一件事——诉苦。周恭帝与伏太后孤儿寡母不会记得大家的功劳，即使大家战死家人也不会得到赏赐，不如让赵匡胤当黄袍加身。赵匡胤忠义两全，哪里会同意这样的事。但是人多力量大，一件黄袍就这样被披到了赵匡胤的身上，而为了不负众望，赵匡胤已经没有了选择。而在黄袍加身的过程中，赵匡胤的人格魅力显然占据了最高峰。

仁义的君王

杯酒释兵权绝对是史上点赞数最多的收回大权的行为了。赵匡胤结束五代十国，开创大宋王朝原本是千秋万世的功绩，但是赵匡胤黄袍加身并不符合礼制，充其量算是有功有过，褒贬相依。但是杯酒释兵权为其赚足了人气分。不仅没有伤害功臣，还开创了宋朝重文轻武的先河。

与此同时，赵匡胤勤政爱民，每天处理政事无暇休息，而对生活上的追求也极为低调。这一点从穿着与后宫的配置都可见一二。在宋朝的皇帝画像中，我们能看到的服装都是素色系，没有过多纹饰，如此“惜民力”实属罕见。而赵匡胤作为皇帝来说，宦官与宫女也不过200多名，极尽节俭，而生活起居的配置也极为低调，甚至能与当年戎马生涯之时相提并论。

能用钱解决的事别提人

宋朝的重文轻武在后期产生了一定的弊端，这一点不可否认。但是在赵匡胤时，这一点却对恢复民力起到了至关重要的作用。在历朝历代开国时，往往都会消弭战乱带来的影响，采取休养生息的政策。而赵匡胤不仅如此，对待外交几乎将“兵戎相见”变成历史，军士与百姓的盛名放到了第一，能用钱解决的不问出兵多少人。不仅用钱买地盘更用钱作为交好的最佳手段，这一点让人瞠目结舌，也不知道为什么宋朝就那么有钱。

在赵匡胤的时代，不仅仅是功臣过得好吃的香，军士百姓更是如此。解甲归田者不仅其数，而赵匡胤能做的就是给他们生活所需的田地让他们安度余生。赵匡胤的治国安邦之道完全以“仁德”处事是不可能的，但是辅以严威是不可避免的举措，这一点倒也不必追究了。

赵匡胤一生“严于律己，宽以待人”，身为大将军时人格魅力吸引众人追随，以致黄袍加身。开国后善待忠臣，如赵普年迈时疯狂的赏赐让人咋舌，这哪里是那个“抠门”的皇帝，使后人点赞无数。而对待百姓，怜惜民力，百姓无不感恩戴德，万众追捧，论数人格魅力，赵匡胤能拔头筹。

明朝的崇祯皇帝是明朝最悲催的皇帝吗？

朱祁镇（1427-1464）是明朝的第六位皇帝，曾两度登上帝位，共在位22年。他在位期间是明朝历史上由强变弱的转折点，大明帝国从此开始由繁荣走向衰落。朱祁镇应该说是明朝16位皇帝中最悲催的一个皇帝。朱祁镇生于宣德二年（1427年）十一月十一日，出生仅两个多月，朱祁镇就被册立为皇太子，成为明朝历史上年纪最小的皇储。

而关于朱祁镇的身世就具有很大的悲剧性，他的生母亲是谁，史学家们都存在着不同的说法：有人说是他父亲朱瞻基的贵妃河南永城人孙氏；也有人认为朱祁镇是宫女所生；更有甚者，据《明史·孝恭皇后传》记载：“英宗生母，人卒无知之者。”所以有人认为，朱祁镇的生母既不是孙贵妃和宫女，而是恐怕另有其他人。

1435年正月初三日，朱瞻基病逝，七日后，9岁的朱祁镇登上皇位，开始了他帝王的生活，可以说是一个名副其实的小皇帝。

正统十四年（1449年）七月，漠北元朝瓦剌也先以明朝赏赐减少为名，发动了地大明的战争。当时22岁的朱祁镇凭着年少气盛，在太监王振极力撺掇下，临时拼凑了50万大军亲征，结果在怀来城外的土木堡，全军覆没，朱祁镇被俘，王振被明将樊忠杀死，英国公张辅、兵部尚书邝野等大臣战死，这就是“土木堡之变”，这场战争对明朝历史影响极大、并改变了皇帝的命运。

土木堡事变后，朱祁镇开始了他1年的“北狩”生活。而大明则在孙皇后与朝廷重臣的拥立下，朱祁镇的弟弟、郕王朱祁钰登上皇位，立他的长子朱见深为太子，第二年改年号为“景泰”。朱祁钰登上皇位后，私心很重，在兵部尚书于谦率领北京军民战胜瓦剌后，不愿再让出帝位，不想再派人迎回朱祁镇。

直至景泰元年（1450年）八月十五日，过了一年俘虏生活的朱祁镇才被送回北京，但朱祁镇并没受到应有的礼遇，反而被朱祁钰软禁，在惊恐与饥饿之中，朱祁镇度过了七年的软禁生活，使他尝遍了人世间福祸相交的沧桑，终于在景泰八年（1457年）正月十六夜晚遇到一个机会，武清侯石亨、副都御史徐有贞、太监曹吉祥等人乘景泰皇帝朱祁钰得重病之机，潜入南宫，夺门出宫，帮助朱祁镇成功复辟，史称“南宫复辟”或“夺门之变”。五天后，朱祁镇第二次即皇帝位，改景泰八年为天顺元年。朱祁镇复辟后，他的弟弟、景泰皇帝朱祁钰在一个月后就病死了。

朱祁镇复辟后，在石亨和曹吉祥的极力劝说下，以谋逆罪冤杀了北京保卫战的功臣于谦、大学士王文等在朝官吏和妃嫔家族。

由于朱祁钰被废，于谦等人被杀，景泰时期的点滴改革也被废除，政权又一次把持在宦官邪党手中，明朝更加积弱。在天顺八年（1464年）正月，经历着一生跌宕起伏，历尽人世间沧桑的朱祁镇，走完了他复杂曲折而又传奇的人生，病逝于文华殿，死时37岁。