净化之恶魔的奴隶，求无敌流爽文？
《帝霸》
作者：厌笔萧生
简介：
千万年前，李七夜栽下一株翠竹。八百万年前，李七夜养了一条鲤鱼。五百万年前，李七夜收养一个小女孩。今天，李七夜一觉醒来，翠竹修练成神灵，鲤鱼化作金龙，小女孩成为九界女帝。这是一个养成的故事，一个不死的人族小子养成了妖神、养成了仙兽、养成了女帝的故事。
书评：
这本书开创了玄幻小说的一个新的支流，主角是一个活了万世，与天地相斗的老不死。在此设定下通过回忆与现实两条线路进行展开，由此猪脚开始了他的打脸装逼，支手逆天的牛B之路。
《最强反套路系统》
作者：太上布衣
简介：
最强反套路，我TM反手就是一个套路，横扫修仙界无敌手，就问一声还有谁？
装逼如风，常伴吾身！
长路漫漫，装逼相伴！
生死看淡，不服就干！
"年轻人，当年我开始套路的时候，你们还在穿开裆裤！"
"年轻人，当年我开始装逼的时候，你们还只是一滴液体！"
"仙子，随在下走一趟，保证带你装逼带你飞，带你一起嘿嘿嘿！"
身披狂徒铠甲，肩扛日炎斗篷。
左手无尽之刃，右手诛仙神剑。
横扫修仙界无敌手，就问一声还有谁？
徐缺他每天不是在装逼，就是在装逼的路上。
书评：
这部小说也是火的发紫的"无敌流"小说。主角穿越就自带装逼系统，而且系统里面有着网络所有小说的最强武功秘籍。例如《斗破苍穹》的天阶斗技、《遮天》里边的十秘等等.....里面的仙丹、仙草、神器全都有，只需要用装逼点数兑换。为装逼而装逼，为打脸而打脸，小说中各种套路是穷出不尽，炸天帮的传说也十分爆笑。
《重生之都市修仙》
作者：十里剑神
简介：
渡劫期大修士陈凡陨落在天劫中，却一梦五百年重回地球的年少时代。
上一世我登临宇宙之巅，俯瞰万界，却无人相伴。这一世只愿不负前尘不负卿。
修行五百年的渡劫期修仙者重生回都市，弥补遗憾，扮猪吃老虎的故事。
书评：
无敌流，装逼流，专业打脸流，无毒高效无雷无郁闷，不送女也不艹女，不后宫。从头打到尾，节奏明快，文笔流畅，不中二但是就是要吊打世界，问我为什么？因为地球太渺小，前世纵横宇宙太屌了。你们都是蝼蚁，唯有主角宇宙第一屌。
《幻想世界大穿越》
作者：辰一十一
简介：
当幻想成为现实，天朝少年能否踏上成神之路？
拥有穿越异能的陈昂，穿越在幻想世界里。
在《永无止境》的世界里，获得超人的智慧，
在《超体》的世界里，窥视成神的奥秘，
从《笑傲江湖》开始，修行内功，进化自己，
由《狂蟒之灾》中，拿到长生的钥匙，
超人血清，绝境药剂，X因子，蜘蛛基因，蜥蜴药剂
嗑药成神的道路漫长而崎岖，
窥视上帝的禁区危险而艰难，
一路不悔！
书评：
论装B，说无敌，怎能不说我终极变态科学家陈教授。这书是类似单机版无限流的写法，没有主神那样的东西。主角很快就处于力量顶端，以局外人的身份看待世界然后带着自己的目的切入，不会跟着剧情走，脑洞突破天际，一路平推玩坏世界。
《食物链顶端的男人》
作者：熊狼狗
简介：
变异，血脉，古代，寄生，场域，论外，这六大系0到4级的能力者，其历史贯穿了整个人类社会发展的轨迹。
到了现代，随着星球环境的再次变化，当第一个五级能力者出现并造成全球范围的巨大天灾后，超能力者成为了一种决定性的力量。
而正义青年李安平在得到了史上最强大最邪恶的能力后，由正义一步步堕入邪恶，最终走上了食物链的顶端。
书评：
本书主角李安平，由于其坚不可摧的意志和无可匹敌的力量被广大书友尊称为李屌。
李安平本是一位正义青年，但在某次见义勇为中反被诬陷，众叛亲离之下，李安平在魔神黑的帮助下获得超能力，自此一发不可收拾。誓要改变世界，消弭邪恶，逐步走向了食物链顶端的道路，成为第十三魔神。
《无敌真寂寞》
作者：新丰
简介：
林凡来到异界，成为了一名光荣的普通弟子，原本身处在随时都能被人打成翔的处境中，可突然间，情况不对了。
系统开启。
叮：抽中永恒级BUFF：不死之身。
这一刻，整个世界都不一样了。
林凡："你们能锤死我，算我输，不然我就把你们锤成肉饼。"
反派："这家伙根本杀不死，我不打了。"
书评：
无脑爽文，有毒系列，实在很欢乐，主角是神经病战斗狂，从头打到尾，因为不会死，所以是个挂满外挂还封不了号的bug ，无CP，主角凭实力单身 ，我觉得最有趣的是文中很多基友梗，结尾略草率，整体而言是可看的。
装逼路漫漫，吾将上下而求索~~~无敌是多么的寂寞~~~
你知道哪几种中国古代的酷刑？
古代的刑罚不是一成不变的，而是经历了一个由野蛮到文明的转变过程。
《汉书-刑法志》记载：
故圣人因天秩而制五礼，因天讨而作五刑。大刑用甲兵，其次用斧钺；中刑用刀锯，其次用钻凿；薄刑用鞭扑。
可见古时候的刑罚是很残酷的，连兵器、斧钺、刀锯、钻凿和鞭都用上了。
古代刑罚
古代一直有“五刑”之说。
先秦以前的五刑是指墨、劓、剕、宫、大辟，谓之“旧五刑”。
自汉代改革以后，五刑逐渐变为笞、杖、徒、流、死，谓之“新五刑”，从此基本固定下来，一直延用到清末。
这也是刑罚由残酷野蛮逐渐转向文明人性化的一个转变。
今天主要列举一些古代“旧五刑”中的酷刑以及这五刑之外的其他一些酷刑。
墨刑墨刑也被称为“黥面”，就是在犯人的脸上或身上的其他部位刻字，然后涂以墨汁或黑色颜料。
这种刻在犯人脸上的字会跟随犯人一辈子，是一个永久性的符号，直到犯人死去。
同其他刑罚相比，墨刑对人体的伤害较轻，但是由于它施加于犯人的面部或其他明显部位，对犯人的精神羞辱是极大的。
《水浒传》中，像宋江、卢俊义、林冲等很多好汉都被施以此刑罚。
林冲脸上被刺字
劓刑
劓刑，是旧五刑之一，把犯人的鼻子割掉的一种刑罚。
犯人的鼻子被割掉，虽然不会危及人的性命，但是却会对犯人的形象造成很大的损害，对犯人的人格羞辱是非常严重的。
受此刑罚最著名的人物应该就是秦国的嬴虔，此公由于辅佐太子无方，而被秦孝公处以此刑。
嬴虔被施以劓刑
剕刑剕刑又被称为刖刑，旧五刑之一，是指砍去受罚者左脚、右脚或双脚的一种酷刑，通常指割去犯人膝盖骨。
与前面的墨刑和劓刑不同，这种刑罚是实打实的摧残人的身体重要部位，这正也暴露了古代统治者的极端凶残。
战国时期齐国的著名军事家孙膑，正是在魏国受到此刑罚，而将名字“孙宾”改为“孙膑”。
另外，春秋时期和氏璧的发现者，楚国的卞和也是被施以刖刑。
孙膑
宫刑宫刑又被称为腐刑，是一种极为残忍的刑罚。
所谓宫刑，即“丈夫割其势，女子闭于宫”，就是阉割男子生殖器、破坏男子生殖机能的一种肉刑，或者用木棍敲击女性下身，以破坏其生育机能。
直至明朝仍然有对女性施行宫刑的记录。
宫刑又被腐刑，是因为，对犯人来说，不但失去肉身，而且心灵极大受辱。受刑以后的犯人就像一株腐朽之木。
受过宫刑的最著名，当数《史记》的作者太史公司马迁。
司马迁被施以宫刑
腰斩腰斩是指用重斧从腰部将犯人砍作两截的一种酷刑。
腰斩不仅仅是简单的“一刀两断”，不仅要处死犯人，还要对犯人的腰部进行实质性的破坏，行刑细节讲究且复杂。
受腰斩的著名人物有李斯、晁错、辩机和尚和方孝孺等。
李斯被腰斩
车裂车裂又被称为“五马分尸”，就是将犯人的头和四肢分别绑在五辆车上，套上马匹，分别向不同的方向拉，这样把人的身体硬撕裂为五块，所以名为车裂。
这是非常残酷的刑罚，受此刑罚最著名的人物就是商鞅。
商鞅被五马分尸
炮烙之刑《封神演义》记载，纣王为了讨苏妲己发笑，就用铜支撑方格，下面烧火。
让犯人光着脚在烧红的铜格子上面走路，犯人疼得惨叫，有的犯人受不了就从格子上掉下来，落入火中被烧死。
妲己看到后，高兴地开怀大笑。
纣王大喜，以后经常用这种方法逗妲己发笑，这就是炮烙之刑。
发明炮烙之刑的纣王和苏妲己
凌迟又名“千刀万剐”，就是指用刀子将犯人身上的肉一刀一刀地割下，直到规定的刀数，不多不少，肉割尽后，剖腹断首，使犯人毙命。
这应该是古代最残忍的一种酷刑，受此刑罚的人有刘瑾、袁崇焕、石达开、洪天贵福等。
袁崇焕被凌迟
剥皮其残酷程度并不亚于凌迟，剥的时候由脊椎下刀，一刀把背部皮肤分成两半，慢慢用刀分开皮肤跟肌肉，像蝴蝶展翅一样的撕开来（来源于《百度百科》）。
最早的剥皮是死后才剥，后来竟发展成活剥，足见残酷程度。
明朝应该是施行剥皮刑罚最多的朝代，大将军蓝玉也被施以此刑。
蓝玉被判剥皮
廷杖即在朝廷上对官员实施的一种刑罚，令官员脱去衣服，用棍棒打屁股。
起初还用厚棉被盖着打，后来刘瑾用事，对所恨官员直接脱衣就打，多有被打死者。
这种刑罚不仅使官员身体受伤，也对其人格进行羞辱。
廷杖
剖腹主要指商朝末年商纣王对臣子实施的剖腹取心的刑罚。
《庄子·盗跖》篇说“比干剖心”，将其叔父比干的心挖出来，残忍至极。
纣王还剖开孕妇的肚子，取出胎儿来看是男是女。
比干被挖心
虿盆这种刑罚同样出自商朝末年的商纣王时期。
有一次，商纣王和妲己在鹿台上欢宴，有72名宫女不愿裸体跳舞。
纣王按照妲己的指示，将这些宫女送入满是蝎子和毒蛇的坑中，一时间，坑内号哭一片。
纣王和苏妲己则开怀大笑。
（这个就不上图了，大家感兴趣的可以去搜索）
烹煮这种刑罚就是将犯人投入装有沸水、热油的大镬、大鼎中煮或炸以处死的刑罚，也叫烹刑。
这种刑罚在先秦时期比较盛行，最著名的就是周夷王烹了齐哀公。
另外，明末的福王朱常洵，这个360斤的大胖子，也被农民起义军给煮了。
朱常洵被起义军烹煮
火烤这不是普通的用火将犯人烤死，而是发生在明宣宗时期，皇帝处死他叔父的刑罚。
汉王朱高煦是明宣宗的叔父，这位汉王谋反，被抓了还不老实。
有一天皇帝去看他，他竟然在皇帝走过他身边时，下脚拌了他侄子。
皇帝摔了个狗啃食，盛怒之下，命人找来一口大水缸，将汉王扣在里面。
这小子鲁莽到家了，竟然将水缸顶了起来。
皇帝更加生气，干脆让人把水缸压住，在周围烧起大火，将他这位叔父直接烤死在水缸里了。
对汉王朱高煦来说，这也是相当残忍的一种酷刑了。
朱高煦被烤死
古代的酷刑还有很多，如滴水刑、剜目、抽肠、骑木驴、浸猪笼、夹手指、老虎凳等等。
在此就不再一一介绍了，感兴趣的朋友可以去搜索看看。
不过令我最感到震撼的酷刑，应该是在一个关于狄仁杰的电视剧里面看到的。
在那个电视剧中，不记得名字了，狄仁杰被来俊臣抓入大牢。
在对狄仁杰施刑前，有一个犯事的官员，被牢吏将手臂浸入滚烫的油锅中。
下一个镜头，就是将那人的手臂捞出，手臂直接就变成白骨了。
那个镜头看得我目瞪口呆，以至于很多年后还能记得那个场景。
古人的残酷，很多时候我们是很难想象得到的。
方方好友梁艳萍被通报停止教学工作？
大快人心!!!
近日湖北大学作出了一个大快人心的决定，对精日分子梁艳萍予以开除党籍，取消其研究生导师资格，停止其教学资格。
梁艳萍和方方都是那种身为教授知识分子或作家，却不务正业，没事经常发表一些出格言行言论。
比如方方在国家抗日疫情最艰苦最困难时期，他却跳出来说三道四，以偏概全，道听途说，编造了一本所谓的方方日记。一下讨得了西方方方的欢心，在多个国家出版了多种语言的版本。着实热闹一阵子，现如今欧美国家的疫情愈演愈烈，如火如荼，这本破书不正是打脸之作吗，西方人美国人也不傻，早已经把它扔到垃圾堆和黑暗角落，没人问津了。
再来说说这位梁艳萍。虽然是湖北大学文学院的教授，可是是非黑白价值观错位。她不断的在微博等互联网发表言论，美化日本的侵略，为日本政要人士参拜靖国神社找理由开脱。从这些无底线的言论中，你看不出梁艳萍是一位中国人，是一位中国的教授。是一位人民教师和高级知识分子。甚至连一些日本的右翼分子都自愧不如。
梁艳萍和方方之流的良心何在，正义公道之心何在，道德良知何在？
让我们来看看网友们怎么评价的吧：
有的网友说，不是不报时候未到，时候到了立马现报。
有的网友说，这样的人身居大学课堂，如果继续任其胡讲乱讲，将会毒害我多少青少年。
有的网友说，湖北大学出手了，终于给出了一种导向。以后那些站在国家和人民对立面的公知们该自我掂量掂量了。
古代奴隶等级分别？
中国奴隶社会的人由上到下分为：王，公，大夫，士，皂，舆，隶，僚，仆，台。
公元前11世纪至公元前771年的西周，是奴隶社会的强盛时期。西周统治者实行了分封制和井田制。周厉王统治时，引起“国人暴动”，周厉王逃跑，政权由周、召二公执掌。公元前771年，西周被犬戎灭亡。
公元前770年至公元前476年的春秋时期，是奴隶社会逐步瓦解时期。这一时期，周王室衰微，诸侯争霸。由于铁器的使用和牛耕的出现，生产力提高，私田增多，促使以奴隶制国有土地为基础的井田制逐步瓦解，奴隶制走向崩溃。春秋时期，在文化上出现了繁荣局面。
扩展资料：
两极世界理论分析指出，农业发明后，以土地为根据的竞争关系成为人类社会进化的主要动力。当部落间以土地为根据的兼并战争达到一定规模，便产生了奴隶阶级、奴隶主阶级和奴隶制国家。奴隶占有制社会是一个巨大的进步。
它打破了原始社会氏族部落关系的狭隘性，从而有利于社会生产规模的扩大，有利于体力劳动和脑力劳动分工的发展，为整个人类物质文明和精神文化的进一步发展创造了条件。
在此次历史变革中，奴隶主无疑得到最大利益，可以摆脱繁重的体力劳动，从事脑力劳动或者不参加劳动，同时需要说明的是，奴隶也得到了利益，某些战俘奴隶避免了战败被杀的命运，同时生活水平要比原始社会总体要有所提高。
有什么书能提高眼界增长见识吗？
这个要看你自己的爱好了。
就拿我自己来说吧！每天读一点古诗词，
有《诗经》
《唐诗》
《宋词》
《楚辞》
《元曲》
《乐府诗》
《魏晋南北朝诗文》
《汉赋》
《纳兰词》等，
因为每个人的爱好不同，有喜欢文学的，有喜欢古诗词的，有喜欢三国的，
当然也有喜欢高科技产品的，跟随时代的步伐一起前进，现在的社会节奏太快，没有太多的人对于古诗词这一块能够静下心来欣赏了！
这几年央视频道包括各个卫视频道也在传扬中国古诗词文化，像央视最近比较火的【经典咏流传】也不错，
利用古代诗词人的诗词，用流行音乐的唱法唱出来，这也是传承中国古文化的一种方式吧！
我自己的爱好就是每天晚上有时间就看看诗词书籍，因为古诗词里的文化诗韵能够让你流连忘返，古诗词文化的意境真的能够让人浮想联翩。
它的大气磅礴，高山远水，以及诗经里的爱情故事，《诗经》300首里，有1/4是描写爱情故事的，有时间可以欣赏下，同样四书五经是现代诗词无法比拟的！！！！！