dnf副职业材料，你遇到哪些恶心人的领导？
刚刚开始进入职场的时候，公司的人对你还是挺友好的，但是相对于个别，经验较足，年纪较为年长的老将来说，必定会在新兵面前立一立威风。当然，这个行为也有好处，能好的领导起好的带头作用。反面就是，你会遇上一个不好的、恶心的领导。
当初我刚刚进公司的时候，就遇上了一个奇葩又恶心的领导，真的是又好色又小气。刚开始的时候，还是觉得他这个人还是很不错的，热心帮同事解决问题，还和蔼可亲。谁知道那个同事是老板的亲戚。后来那个同事被调走之后，就将之前他送给我们的东西婉转的要回去了。
对和我新进来的女实习生对下的下得了一把黑手，摸手摸脚的。我们真的不敢出声反抗他，一不小心饭碗就丢了。但是后来他家的小三跑来公司闹事，被他老婆揪回家打得鼻青脸肿，第二天灰溜溜的跑回来上班，被炒鱿鱼了。
（图片来源与互联网，与本文无关）
辞职后能从事什么工作？
个人观点:中文专业还是挺吃香的，辞职后不如发挥自己所长，一样可以有所作为。不知题主为什么想辞职，但肯定和发展前途、收入待遇有关。体制工作，收入是透明，发展也能一眼看到头，想要在体制内工作有所作为，对大部分人来说都是不可能的。我们体制内工作的绝大部分人，每天重复着机械的工作，拿着尚且温饱的工资，就等着可以退休那一天到来。
因此，如果题主决心要辞职，建议要趁早，毕竟年轻就是资本，年轻更有闯劲，你要相信自己的体制工作经历，会给自己今后的工作生涯带来难得的经验。
对于辞职后能做什么工作，我觉得出路还是挺广的。个人觉得中文专业挺好的，你又会写材料，就是你的特长，因此，对于辞职后的出路，我有以下建议。
第一，从事新媒体工作。应该说从事新媒体工作是你的特长，会写就是你最大的优势。你可以看下，现在新媒体发展有多快，收入也是可观的。今日头条、百度、知乎等有好多全职从事新媒体工作的人，专门给各大网站、杂志写文章，同时自己还运营账号，发表原创文章、视频，看他们晒出的收入，应该还是可观的，这是你从事工作的一个方向。
第二，进入新闻媒体工作。去报刊、杂志社、电视台、网站应该也是你工作的一个方向，反正中文专业，能写就是优势，各大新闻媒介机构也需要能写的人。在这里面，你可以写稿件、编辑、运维等等，可以在各个部门学习，能学到的知识还是挺多的。
第三，做行政工作。中文专业，去国企做行政工作也是可行的，给领导写写材料，或者在单位从事外宣工作，给单位做点新闻报道，如果能力可以，也可以给领导当秘书，这些都是你从业的一个方向。
第四，辞职创业从头开始。既然有中文专业、会写材料的特长，只要你有勇气，不如约上志同道合的朋友一起创业，创业方向根据大家的特长，可以是从事新闻媒体，也可以是搞教育培训等等。
总的来说，只要自己有本事，你就不用担心自己没有工作。中文专业是个好专业，用好了就绝对有所作为。
清朝后宫嫔妃的一耳三钳到底是怎么回事呢？
做为最后一个少数民族的政权，满清当年以八旗劲旅，横扫南明，建立起属于满族人的统治。为了守住江山，长盛不衰，吸取前代诸如辽、金等被汉族同化，最终统治地位丧失的经验教训，对于汉族的一些传统文化与服饰规章相应的给予了继承，因而形成了极具特色的满清服饰制度。其中“一耳三钳”就是非常重要的体现之一。
最早应用的饰品之一——耳饰耳饰可能是人类最早应用的首饰之一，在中国距今8000年前的兴隆洼文化就开始使用玉材制作精美的玦，而稍后的新乐文化则出现用煤精制作的珰。在古代汉语中“瑱”、“珥”、“珰”值的都是耳饰。
《说文·玉部》：“瑱，以玉充耳也。从玉，真声。”
《说文·玉部》：“珥，瑱也。从玉耳，耳亦声。”
《释名—释首饰》：“穿耳施珠曰珰，此本出于蛮夷所为也，蛮夷妇女轻淫好走，故以此珰锤之也。今中国人效之耳。”
关于耳环的来历说法有很多，其中明代《留青日札》一书中说：“女子穿耳。带以耳环，盖自古有之，乃贱者之事。”穿耳戴环曾经是“卑贱者”的标志。穿耳的意义，并不在于装饰，而是为了起到警戒的作用。在女子的耳上扎上一孔，并悬挂上耳环，当她们行动举止过于夸张时，耳环晃动摇摆就会碰到脸颊，好像有人用手在轻轻刮她们的脸，使其有羞耻感。以提醒她们举止要文雅，行动要谨慎，生活要检点。
而到了清代耳饰逐渐发展为了女子饰品中的一种，并且备受推崇。清人李渔在《闲情偶寄》里将小巧简洁的耳环比作“丁香”，繁复华丽的耳坠称为“络索”，使得小小的耳饰更显诗意。李渔说女子“一簪一珥，便可相伴一生”，耳饰为女性增添了无限的风睛，是最能让脸部散发光彩的饰物，故此从古至今一直深受女子的喜爱。
一簪一珥，便可相伴一生。此二物者，则不可不求精善。富贵之家，无论多设金玉犀贝之属，各存其制，屡变其形，或数日一更，或一日一更，皆未尝不可。贫贱之家，力不能办金玉者，宁用骨角，勿用铜锡。骨角耐观，制之佳者，与犀贝无异，铜锡非止不雅，且能损发。
源于民族的继承值得一提的是，清朝对于耳饰的喜爱并不是受与宋明等朝代的影响，而是来源于本民族的传统。做为清代的满族人的祖先，女真族早年都有戴耳饰的习俗，而且是男女皆戴耳饰。
《大金国志》“男女冠服”中载：“金俗好衣白。辫发垂肩，与契丹异。（耳）垂金环，留颅后发，系以色丝。”
满洲贵族男子穿耳为饰之俗，大约入关而止，从故宫博物院所藏努尔哈赤、顺治等清初帝王的肖像中均已不见耳饰的痕迹。但在清宫廷画家所绘诸多《雍正帝行乐图》中，有几张雍正的满装造型耳边便戴有大大的金环。
满族女子则将这种传统继承下来，入关后随着宫廷服饰制度的确立，渐渐形成统一的定制。
朝鲜人李民奂，1619年作为元帅姜弘立的幕僚，曾攻打努尔哈赤都城赫图阿拉。所著《建州见闻录》中记载：“（女真）女人之髻，如我国女之围髻，插以金银珠玉为饰。耳穿八九环。左鼻傍亦挂一小环。颈臂指脚，皆有重钏。”
这也指出了女真女子有耳带多环的传统。由此可以看出明末清初满族女子关于耳饰的佩戴，多承袭与金代女真族的传统与审美，具有“一耳多环”的传统，明显区别于中原汉族。
“一耳三钳”的历史变迁在此历史背景下，耳饰作为清代女性的专属饰物，满汉女子可以分别佩戴不同的款式，汉族女子基本延续明代的传统。满族女子则尊崇满族的习俗，采用“一耳三钳”，即在一只耳朵上扎三个耳眼。佩带三个耳环，以显示其地位尊于汉人的表象。
满族女子的耳饰最初多为金环无饰，《孝庄文皇后常服像》中耳畔所戴便是三个金环。天聪年间，出现了东珠耳坠，后来成为定制。满族女子耳上的环数也没有一定之规，清代早期顺治帝孝惠章皇后、康熙帝孝诚仁皇后的朝服像都是十分明显的“一耳四钳”。
直到乾隆三十一年(1766)，《皇朝礼器图》校刊完成。这部从天命元年开始编纂，花费150年的时间，经过六位皇帝的不懈努力才编纂完成的典章制度类器物的政书，第一次正式将满族贵族女子的耳饰规定为“一耳三钳”。
从满族宫廷的耳饰定制可以看出清代统治者的三点考虑：
第一，不同的级别佩戴的款式和珠宝等级有着十分严格的规定，同时耳饰的数量是区分满汉不同身份的一个重要标志，让人一眼望去便知满汉不同俗；
按《皇朝礼器图式》规定：皇太后、皇后的耳饰，每具金龙衔一等东珠各2颗；皇贵妃、贵妃、皇太子妃的耳饰，各每具金龙衔二等东珠各2颗颗；妃的耳饰，各每具金龙衔三等东珠各2各颗；嫔的耳饰，每具金龙衔四等东珠各2颗。皇子福晋、亲王福晋、亲王世子福晋、郡王福晋、贝勒夫人、贝子夫人、镇国公夫人、辅国公夫人、固伦公主、和硕公主下至乡君、民公夫人、七品命妇的耳饰，各每具皆为金云衔珠各2颗颗。东珠的等级按大小及光润度而定。上至皇太后、下至七品命妇佩戴的耳饰，皆为左右各三，三具纵向排列，其应用场合和朝服相一致。
第二，在材质的选择上，东珠的极度看重，用东珠的等级区分身份的尊卑。因东珠产于满洲人龙兴之地而显得极其尊贵，成为了满族最尊贵的女性之耳饰珠宝的不二选择；
《大金国志》载：“女真在契丹东北隅……土产人参、蜜蜡、北珠……”，即此。《满洲源流考》云：“东珠出混同江及乌拉、宁古塔诸河中，匀圆莹白，大可半寸，小者亦如菽颗。王公等冠顶饰之，以多少分等秩，昭宝贵焉。”说明其对于满族贵族男女来说，都是象征身份的标志。
第三，耳饰与皇家礼制有着密切的关系，不同场合也有不同的讲究。在婚礼中，耳环作为装点新娘的饰物可以极尽豪华隆重，而在丧礼中，服丧的妇女有摘金戴银的习俗，耳环要换成白色银质的。穿素服。而在清代皇族的丧礼中，女子则要摘掉耳环，成服二十七日，以示对死者的尊重。
《钦定大清会典事例》中记载，在咸丰皇帝的丧礼上，“孝贞显皇后、慈禧皇太后率妃嫔公主及凡宫人剪发，摘耳环，成服。
《盛京刑部原档》中记载：崇德四年（１６３９年）七月，公和尔本去逝，固山额真杜雷的妻子在去祭拜他时，不但戴着金耳环，还在祭奠期间谈笑风生。因此被盛京刑部判处重刑，鞭打七十
然而，满族人在入关之后，强烈的受到中原汉族文化的熏陶与冲击，已成定制的“一耳三钳”的礼制也随着满汉的长久错居慢慢的发生变化，满族女子仿效汉族习俗者众多。
乾隆二十四年（1759年）皇帝阅选秀女时发现：“竞有仿效汉人装饰者，实非满洲风俗。在朕前尚尔如此，其在家时恣意服饰．更不待言。此虽细事，然不加训诫，必至渐染成风。于满洲旧俗大有间系。”
乾隆在四十三年阅选秀女时，注意到她们效仿汉人一耳只戴一钳，很不满意。为此传下圣谕说：“旗妇一耳带三钳者，原系满洲旧风，断不可改。朕昨日选看包衣佐领之秀女，皆带一坠子，并相沿至于一耳一钳，则竟非满洲矣。着交八旗都统内务府大臣将带一耳一钳之风，立行禁止。”
究其原因是，清朝统治者一直致力于对本民族风俗习惯的恪守，清太宗曾经宣示过要求满族上下：“勿忘祖制，不服汉族衣冠”。是满汉的融合之风已经难以遏制，清代中叶之后，属于满洲的旧俗几乎都发生了变化，在耳饰的变化上尤为明显。
道光二十八年（1848）年，六阿哥娶福晋行初定礼的礼单中，尚有“嵌东珠各两颗金耳坠三对”说明了“一耳三钳”的习俗依然存在，但是在道光内廷绘的多组行乐图中，后妃都只有“一耳一钳”的佩戴。
此后的咸丰、同治、光绪朝的《活计文档》的记录中已经不见“一耳三钳”的文字记录，而都代以“一耳一钳”的记载为多，而且出现了一副东珠耳坠搭配两个金环的过渡样式。
及至同治、光绪、宣统朝的诸皇后后妃像，均已没有“一耳三钳”的痕迹。
由此可见，清代满族耳饰经历了明末清初的“一耳多钳”，无定制规律到入关后逐渐形成定制礼仪的“一耳三钳”，至道光年间渐渐受到汉族影响慢慢演变成“一耳一钳”的变化历程。清代满族的耳饰折射出一定历史时期的物质文化与思想文化，其演变历程同政治、经济、军事、意识形态、生活习俗、各民族的文化交往等方面都有密切的联系。
影视剧中的“一耳三钳”这种情况反映到影视剧中，最早是在斯琴高娃扮演的孝庄的那部《康熙王朝》中，其后，在宁静主演的《孝庄秘史》中，也有“一耳三钳”的装扮。
以近两年大火的影视剧《延禧攻略》为例，可以看到现代艺术加工对历史史事的处理也是可圈可点的。
在皇上选秀之时，就对舒贵人的“一耳三钳”给了镜头特写，一个耳垂上有三个耳坠。皇上问：“你这耳朵怎么回事啊？”纳兰悦答：“臣妾的阿玛说，女子一耳三钳，穿花盆鞋，乃是老祖宗留下来的规矩。若是一朝抛弃，效法汉女一耳一坠，那就是忘了祖宗。”剧中，皇上正是由于看到纳兰对满人女子“一耳三钳”的做法传承得好便留牌子、赐香囊。
再者，剧中以令妃为原型的女主角魏璎珞在身为宫女时，单侧耳垂上是一个耳坠与两个铜环，主要是使用铜圈作耳饰，在获宠之后才使用珠玉耳坠，变成了三个相同的耳坠，这个简单的耳坠细节，就照应了品级的升高，正是显示着身份和地位的演变。
结语：“一耳三钳”源的审美取向与民族性格，对于“一耳三钳”的选择同样折射出满族区别于汉族及其其他民族的对于满族自身身份的确认，表现出强烈的满族民族认同感。耳饰虽小，但是它所传达出的文化信息却是十分丰富，满族耳饰更是印证了满族所独有的文化特色，其生存环境、生产生活方式、审美取向、民族性格，以及与其他民族的交往融合都可以从耳饰中以小见大。
汽车的原厂件和副厂件怎么区分？
原厂件与副厂件还是有一定区别的，大多数修理师傅一眼就能看出来区别。即使外观一模一样，师傅凭直觉也能猜个差不多。怎么分辨原厂件与副厂件？我们先看一下原厂件与副厂件是怎么来的，有什么区别
原厂件是指厂家提供给4s用来做售后服务的配件，当然汽车厂家提供的零部件并不是主机厂制造的。汽车由一万多个独立的零部件组成，大多数零部件都需要外购，主机厂只是负责设计开发组装调试而已。因此所说的原厂件就是零部件厂家提供的，可以说是主机厂定制的产品。
例如法雷奥专门提供电子零部件/传动部件等，那么主机厂就可以向法雷奥定制属于自己专用的电器设备原件等，例如空调组件/发电机/起动机/雨刷器/灯组/传动部件。这些零部件上带有主机厂的logo，可以看到法雷奥与主机厂的logo共存，这样的零部件与装车件一样，可以称得上原厂件。
我们以大灯为例:标签上带有大众汽车零部件的编码与logo，下方则带有法雷奥logo。这就证明这个车灯是大众从法雷奥集团定制的，法雷奥为大众供货。那么这个车灯就是原厂配件。其实除了原厂件还有一种零部件叫做正厂件。
正厂件正厂与原厂件的区别就是零部件上不得出现主机厂logo标识，出问题也与主机厂没有关系。这个零部件与原厂件是一张图纸一个生产线制造的，但是质量、材料、检测标准可能与主机厂有所出入，毕竟不需要主机厂严格的质检。
这种零部件规格与原厂件一样，因为要打上自己的logo去卖，质量也不会太差，大部分零配件商店喜欢把这种零部件称为原厂件。毕竟是一个厂家一条生产线下来的东西，只是没有产权不能打主机厂logo而已。我们仍然以法雷奥的产品为例:这是一台发电机，大众多个汽车都采用这款发电机。可以看到无论是包装还是标签只有法雷奥自己的logo，剩下的就是型号与适应车型。那么大众原厂/原车发电机是啥样的？我们看下图:
标签上可以很明显看到VW AG字样，VW代表大众，AG在德语中代表集团。这个发电机就是法雷奥专门为大众生产的，大众可以做原厂备件出售。而法雷奥也可以生产同型号发电机，当然不能够使用大众的logo、只能打上自己的品牌。其他零部件也是如此。
原厂件典型特点是带有主机厂logo标记，无论是包装盒还是零部件标签都带有零部件标号/编码下面说说副厂件，副厂件涵盖内容就比较广泛了！
副厂件副厂件与正厂件/原厂件一点关系都没有，正厂件可以理解为主机厂授权生产，生产线模具都是一样的，共用一套模具，因此质量也是接近的。副厂件则是看到某个零部件畅销以后通过测绘、开模生产的零部件，也可以说是仿造的零部件。后测绘开模的精度与原厂模具有一定差异，因此零部件尺寸上会有偏差。
修理工最不喜欢用副厂件，因为有些副厂件公差太大，甚至螺丝孔位置都有偏差以至于零部件安装困难、安装后不能回复原来的参数。副厂件质量也五花八门，一些专业的厂家质量也是不错的。比如专门生产某一个零部件的厂家，为了提升销量就不得不生产一些与某品牌汽车兼容的零部件。一些专门生产离合器片/刹车片/刹车泵/水泵/发电机/启动机/压缩机/风扇/散热器/电机等厂家都可以生产与原厂件通用的零部件。但是市场经济下，商品价格很敏感。如果没有价格优势就不会有销路，所以这里副厂件价格便宜成本也低，质量标准/质检也不如原厂要求严格。而副厂件质量比原车还要好的毕竟还是少数，这也是有些时候副厂件不好用，质量不稳定的原因。
上面说的这些零部件都是正规厂家生产，有独立商标，质量/参数与原厂有差别但是可以用，比较实惠
而有一种副厂件则属于三无配件这种零配件纯粹是没有生产资质的小厂/黑厂制造的。特点就是价格便宜，没有任何生产标准，并且做工粗糙，这样零部件的质量可以想象的出来。
包装上要么冒充伪造原厂件包装，标签也按照原厂样式去做。要么就随便搞个名字，所有资料都是假的商标也是伪造的，根本不存在或者打着别的厂家旗号招摇撞骗。这样的零部件即使不看包装也可以分辨出来。这种零部件最求利润最大化，因此成本控制的厉害。这种副厂件与原厂件区别还是很大的，很容易看出来。尺寸偏差看很难不出来，但是质感绝对不一样，用料也不一样，就好比山寨手机与正品手机之间的差别。例如细节做工差，有毛刺、铸造件有翻砂痕迹，甚至油漆质量都不一样，喷涂工艺差、不自然，零部件厚度不一样等，重量不一样等，总之仔细观察还是能够分辨出来的。
伪劣的副厂件特点:价格便宜、外包装差、金属件材质差、质感差、尺寸有偏差、平整度有差别、做工差，细节处理不到位。塑料树脂零部件的特点是韧性差，强度低、厚度有偏差、透明度光泽性差，模具精度低毛刺多等缺点。
价格最高的是原厂件，性价比最高的是正厂件，维修成本最低的是正规厂家的副厂件！最坑人的伪劣副厂件，劳民伤财，应该杜绝使用。
dnf装备除了增幅强化还能怎么加？
还可以附魔宝珠和镶嵌徽章来增强装备属性。附魔可以增加四维、三攻、属强等。找附魔师就可以附魔，附魔师是玩家的一个副职业，20级可以学习，找附魔师一般都是自备卡片和材料，付一点费用就行了，也可以直接买宝珠附魔。徽章可以增加四维、三攻以及其他的属性。徽章的获得途径有很多种的，可以直接在NPC达芙妮处购买的。可以在达芙妮处合成高级徽章的。通过地下城中杀怪掉落徽章。也可通过分解高级时装或稀有装扮来获得徽章。