dnf睿智者，绿地张某婷为什么这么愚蠢？
在男人眼里，出轨的女人虚荣心强，为了自己的私利，为了钱才背叛的。其实不全是，她们也有自己的苦衷、也有无能为力的一面。而情人之间的交往，有没有感情无所谓，只要你钱财充足，能满足女人的金钱欲，情人关系很快就能发展起来，不费气力，就能让女人乖乖地钻进你温柔的陷阱，还不愿离开。欲望，与生俱来，不受婚姻和金钱约束，欲望强的女人，贪婪的本性总会显现。许多女人不愿平平淡淡地过一生，她们在欲望驱使下，只要有合适的机会，就可能背叛婚姻。
绿地出轨事件中，损失最大的是张雨婷——3000万元人民币的大梦，是“竹篮打水一场空”；做人情妇，怀上中年老司机陈军的孩儿，而陈军如今对张雨婷避之不及；丈夫史睿生追讨精神损失费500万，张雨婷还面临被诉危机，可能承担法律责任。
她，臭名昭著。因贪慕虚荣，婚内出轨，口无遮拦，恬不知耻。面对金钱物质的诱惑，她丧失做人的底线，把道德伦理统统抛之脑后，成为亿万民众唾弃的拜金女、渣女。
有人说是史睿生毁了她，如果他不举报，她还会在绿地继续做梦，每天往脸上贴金，逍遥快活；有人说是绿地中层管理者陈军毁了她，若不是他花言巧语，画大饼，欺骗性腻歪，或许她还能做一个乖乖女和白富美。
出事之后，有网友说：她终究一个人扛下了所有...... 张雨婷自己也说：承担我应该承担的今后的一切代价。
对于一个之前还在读书、经济尚未独立的女孩来说，花钱之野蛮，说其“惊为天人”、拜金，毫不夸张。
真是史睿生或陈军毁了她吗？
一、
史睿生原本爱张雨婷。为让她开心，带她去国外旅行，坐头等舱，给买各种名牌包、衣服鞋帽，负担她在澳洲留学的大部分费用，吃喝玩乐，前后花去六七十万。
史睿生：“我不是不知道爱你的成本很高，我不是没有考虑过前路的遍地荆棘，只不过关山难越，抵不过山后的无边风月，风雨一生，你陪我一程，我念你一生”。
一个情深义重的男人，艰难险阻都不怕。
张雨婷出了轨偷了人，史睿生却说：“如果没有孩子，我觉得还可以消化。”
由此可见，这个男人对张雨婷多么包容！一个有胸怀的男人！也就是说，妻子跟别人多次上床，但如果没有怀上别人的孩子，他是可以考虑原谅的！
史睿生之所以搜集证据、举报张雨婷，源于这女人实在太过分！让人忍无可忍！
怪不得史睿生。
二、
花花世界，物欲横流。
就算没有陈军这个人，也会有类似陈军的张三李四王麻子。在面对这么单纯貌美的拜金女时，不止一个男人会对她见色起意。这些男人知道，只要包装得够高大上，她很容易上钩。不要说3000万元，就算谎称给她300万元，也能搞定她。因为这男人是她的上司，收入比她高，也让她见识过了多套房子，就算鼓吹银行存款和固定资产有9000万元甚至说成是有几个亿，单纯的女孩多半都会深信不疑。
陈军，只不过正好是以权谋私、好色之徒的代表之一，即便无他，对于贪财、虚荣而又单纯貌美的张雨婷来说，她也会遇上其他类似的男人，甚至更甚。因为陈军是个长相并不帅气的中年男人，而如今稍稍年轻一些、身强力壮、有钱的帅哥猛男很多企业都有。
在史睿生提供的录音证据及二人的大量文字中，张雨婷是3句话不离钱。
她出轨怀孕了，跟史睿生摊牌，不断地炫耀上司陈军的富有和自己可拿的好处：你知道他多有钱吗？他待过的每个城市都有四五套房；亲眼看到他给前妻两套豪宅，另给了现金500万；我还见过陈军的父母，他答应给我3000万元家产。
满嘴讲的都是钱财物质，掉进了钱眼里。
物化女性，认为物质可以大于一切。
虽说“物质决定意识”、“经济基础决定上层建筑”，物质是通往幸福生活的保障，但金钱终究是为了人和生活服务的，不是人和生活为金钱服务，本末倒置百害而无一利。
说到底，张雨婷是没有正确的金钱价值观，把钱财凌驾于一切之上。她不能处理好金钱和肉体、感情、婚姻的关系，人格和心理被扭曲，踏上了不归路。自毁长城。
金钱，能令兄弟破坏手足之情；金钱，能令夫妻对簿公堂；金钱，可以使鬼推磨，甚至一文钱能逼死一位英雄好汉。世间的钱财是生活所需，但除却金钱之外，人还有其他比钱更可贵的东西。
金钱，可以污浊恶臭，也可以清净芳香；金钱，可以造成一座孤独地狱，也可以使人人亲如骨肉。金钱，如果是池塘的泥沼，我们要记得播种莲花，让莲叶田田，十里飘香。
对于感情和金钱，换做是你，会怎么选择？
其实，生活不是考试，你不应该把精力放在选A还是选B上。
人生有两种选择方法：
1、你通过每一个选择，定义你是什么样的人。
2、决定做什么样的人后，去做自己的每一个选择。
清楚了自己要做什么样的人，就坚定的向这个方向去做选择，就算这次选错了，还可以通过一个个小的选择逐渐补救回来；但是，如果你不知道自己要做什么样的人，你选了感情也处理不好感情，选了金钱也得不到大量金钱。
感情和金钱，不应是一个二选一的抉择，只是个人定位的问题。
张雨婷的出轨事件，已不是社会个例，具有一定的普遍性。值得每个人深思。
跟智慧有何区别？
1、意思不同。睿智多用于形容一个人极富智慧，用于形容尊者、高位者。聪明是用来表达对待人事物有着好的想法和正确的逻辑，用来形容一般人的才智，多用于上对下，高位的人对低位的人说。。机智指聪明灵活；能随机应变。
2、出处不同。睿智出自《孔子家语·三恕》。聪明出自《易经·鼎》、《东周列国志》等多处。机智出自《说苑·反质》、《谏论上》等。
3、英文表示不同。睿智-sagacity。聪明-wise；sensitive clever；smart。机智-witty。
女生在打量一个男人时？
颜值，女生喜欢干干净净的男人，看一个男人时，首先会看他的外貌气质，这种气质是从身体里透出来的，比如当过兵的男人和没当过兵的男人走在一起，一眼就能看出气质不同。如果是那种走在街上无精打采，弯腰驼背的男人，即使他身高体重很完美也不会受到女生喜欢。
一个男人，不管身高如何，体重如何，在生活中一定要保持良好的气质。一些不好的小习惯尽量改正，比如抖腿、驼背、乱扔烟头、说脏话等。虽然这种吊儿郎当的男人仍有女孩子喜欢，但是我们应该往更好的方向发展。
第二是看穿着打扮。俗话说得好，人靠衣装，一身符合气质的好搭配能为男人增添不少分数。根据自己的高矮胖瘦、年龄等因素进行合理搭配，不是说要多贵的衣服，关键是要符合自身的气质。从头到脚搭配要合理，颜色不要太鲜艳也不要太单一。像那种从头到脚只有一种颜色的服装，看着很难受的。
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有些男人生活中不讲究，每天穿得很随意，穿衣风格不分场合，这种是不行的。时间久了形成习惯，好的气质就没有了。一个人的穿着打扮能给他加分，也能让他掉分，关键看他懂不懂穿着打扮。另外，好的发型也能让自己加分不少。男人都会长胡子，要随时清洁，该刮掉的就刮掉。如果要留胡子的，也要让人看着舒服，不然就会感觉很邋遢。
第三就是五官，女生都是视觉动物，看见五官端正或者长得帅的男人就会喜欢，除了五官端正，还有发型、发量、肤色、皮肤状态等，又或者笑起来很阳光，这些都是女生对一个男人第一眼的评判标准。
第一眼确认外貌和气质之后，她们就会好奇这个男人的言行举止是怎样的。如果这个男人的言行举止也非常不错，那才是完美型。如果这个男的长得帅气，但行为很不好，比如有一些不良嗜好，一些坏习惯，那他在女生心中的形象会大打折扣。
一个男人说话要经过思考，不是什么都乱说。可以嘴甜，但不能嘴臭。如果三句话离不开爹妈或生殖器官，那么这个男人会被很多女生排除。切记任何人在任何场合，与任何对象相处都要注意言行举止。
生活中，还有一些行为习惯能看出人品。像是乱扔垃圾、随地吐痰、抖腿、说脏话、浪费粮食、虐待动物、没爱心、没礼貌、不孝顺、脾气差等等。
有了初次印象之后，还需要一段时间的细致了解，有句话说得好:日久见人心。两个人相处久了自然知道对方的性格。在平时相处中慢慢看出一个人的品行，特别是遇见一些特殊事情时最能体现出一个人的应变能力和为人处世。
男人看女人与女人看男人都是一样的，第一眼是从外貌和穿着打扮开始的。但是我觉得颜值并不是最重要的一项，品德美才是真的美。你怎么看？说说你的看法吧！
大阿哥爱新觉罗？
康熙皇帝的皇长子胤褆，其生母是惠妃那拉氏，在“惠宜德荣”这康熙后宫“四妃”中排在首位，其堂外公是朝堂上地位极为显赫的权臣明珠，而胤褆本人也是相貌英俊，才华横溢，并且他在年纪轻轻的时候就已经积累了一定的功勋和荣誉。
按理说，凭借如此背景和履历，大阿哥胤褆应该有着非常光明的前景，同时他也应该是皇位强有力的争夺者。可最终的结果却是，胤褆不仅没有能够染指大清王朝的最高统治者宝座，更是第一位从“九子夺嫡”中出局的康熙皇子，并且他被康熙下旨圈禁前后长达26年的时间，直至去世，也没有重获自由。
而胤褆之所以会以如此结局收场，并不是因为受到了他人的设计与陷害，这一切都是他咎由自取的结果。不仅如此，包括与他同一阵营的八阿哥胤禩等人也是深受其害，真可谓是“画虎不成反类犬”。
起初，大阿哥胤褆也是康熙非常宠爱的皇子。胤褆生于康熙十一年（1672年），他本是康熙的第五个儿子，但是由于康熙前四个儿子皆是早殇，使得胤褆也成为了康熙所有进入齿序的皇子中，年龄最长的一位。
幼年时期的胤禵便深得康熙的宠爱，康熙除了经常对其进行培养和教育外，更是在其大婚之后，没有按照祖制将其搬出宫外居住，而是让其继续住在宫中，纵观整个康熙朝时期，也就只有大阿哥胤褆和十四阿哥胤禵享受过如此“待遇”。
对于此，法国传教士白晋曾有记载
“皇上特别宠爱这个皇子，这个皇子确实很可爱。他是个美男子，才华横溢，并具有其他种种美德。”
而也正是因为年长的缘故，胤褆获得了比其他皇子更多的表现机会。
史料中记载，他曾三次随康熙帝出征和巡视，并且都被委以了重任。
第一次是在康熙二十九年（1690年），年仅18岁的胤禔奉命跟随抚远大将军、裕亲王福全征讨蒙古准噶尔部首领噶尔丹，任副将军，参与了“乌兰布通之战”；第二次是在康熙三十五年（1696年），康熙第二次亲征噶尔丹，他与索额图领御营前锋营，参赞军机；第三次是在康熙三十九年（1700年），他随同康熙巡视永定河河堤，担任总管，还奉命祭奠华山。
在这期间，胤褆的表现可圈可点，因而也赢得了康熙的赞誉，并且还被晋封为直郡王。
然而在这之后，胤褆的种种缺点也很快暴露在了康熙面前。
一来，胤褆性情鲁莽、处事急躁、不服管教，早在“乌兰布通之战”期间，他就因为听信谗言而与主将福全不相和谐，产生了极坏的影响，此后这一问题更是愈演愈烈。
二来，胤褆在待人接物上非常的随意，毫无礼数可言，尤其是他有一次竟当着康熙皇帝的面要剪掉一位外国传教士的胡子，让场面极为尴尬。
对于此，不仅是康熙深感厌恶，多次评价其是“气质暴戾”，就连胤褆的生母惠妃那拉氏对其也是失望透顶，以至于她曾向康熙皇帝哭诉：
“不孝，请置之于法。”
而胤褆在这一时期所暴露出来的问题，也为他最终从“九子夺嫡”中首先出局，埋下了深深的伏笔。
“一废皇太子”期间，大阿哥胤褆可谓是“昏招频出”。康熙四十七年（1708年），康熙皇帝在热河秋闱期间，以“太子不孝、所行不善”为由，第一次废黜了胤礽的皇太子之位。
康熙如此做法让大阿哥胤褆看到了自己夺取储君之位的机会，而这个时候康熙还委以其看管胤礽的职责，更是让胤褆有了一种“备受重用”的错觉。
于是，“鬼迷心窍”的胤褆主动找到了康熙，准备要将胤礽置于死地，以绝后患：
“胤礽所行卑污,大失人心。今父皇今欲诛胤礽,不必出自皇父之手。”
这样的想法让康熙先是感到了极度的震惊，随后又是极大的愤怒。要知道，胤礽之所以被废，一个很重要的原因就是胤礽在面对病重的十八阿哥胤衸时表现出了“毫无骨肉兄弟情谊”，故而引发了康熙的极大不满，而现在胤褆又想着将胤礽置于死地，康熙心中的悲痛与愤恨是可想而知的。
然而，康熙并没有立即表态，他先是稳住胤褆，同时秘密安排人手保护胤礽，等到事情稍微平复的时候，马上当着所有皇子和大臣的面，强烈谴责胤褆，并且同时宣布胤褆彻底失去了角逐嫡位的资格。
而在自己失去了皇位继承资格后，大阿哥胤褆并没有就此罢手，于是他开始全力支持八阿哥胤禩。
不同于《雍正王朝》中胤褆和胤禩的敌对关系，历史上他们两人之间的关系是非常的要好。原因就在于胤禩的生母良妃卫氏出身卑贱，他是由胤褆的生母惠妃那拉氏抚养长大的，而在此之前，胤禩本人以及与其交好的九阿哥胤禟、十阿哥胤䄉和十四阿哥胤禵等人，都在力挺大阿哥胤褆。
于是胤褆主动找到康熙，并且向其劝谏应该立胤禩为“新太子”，而这便引出了当时著名的“江湖术士张明德案”。
张明德原本只是一名求签问卦、算命占卜的江湖术士，机缘巧合之下结识了多罗顺承郡王布穆巴，随后又被引荐了胤禔。
胤禔在向其询问有关太子废立事情的时候，张明德说道：
“皇太子暴戾，若遇我，当刺杀之，八阿哥丰神清逸、仁谊敦厚、福寿绵长、诚贵相也。”
胤禔先将这番话告诉了九阿哥胤禟、十阿哥胤䄉、十四阿哥胤禔等人，然后又告诉了八阿哥胤禩，张明德也就这样被胤禩接到了自己的府上，期间与胤褆等人也与之进行了多次密谋。
在此之前，康熙已经下旨，明令禁止“擅言废立之举”。
“朕已有旨、诸阿哥中、如有钻营谋为皇太子者、即国之贼，法断不容。”
可胤褆却选择了顶风作案，主动向康熙举荐了八阿哥胤禩，而更让人啼笑皆非的是，他竟然将张明德的话，即“八阿哥丰神清逸、仁谊敦厚、福寿绵长、诚贵相也”，当成是自己的推荐理由，与此同时，胤褆还将事情的来龙去脉，以及所有知情人员的信息合盘向康熙拖出，使得整个“八爷党集团”瞬间暴露在了康熙的视角之下。
康熙得知此事之后是勃然大怒，因为这已经从皇子争位的问题，延伸出了“妖言误国”以及“结党营私”，彻底威胁到了康熙的皇权统治根基。于是，康熙下令将张明德押赴菜市口处斩，布穆巴被革去爵位，其余参与者和知情者也受到了康熙严厉的处罚，整个“八爷党”在朝中的势力受到了极大的打击。
更为致命的是，康熙当着所有皇子和朝臣的面，对胤禩进行了严厉的训斥，同时也告诉所有人，自己将永远不会考虑胤禩作为自己的接班人，胤禩的“储君之梦”也就此断送在了胤褆手中，实实在在的被胤褆给“坑”惨了。
“魇镇”之事败露，胤褆被康熙圈禁终身。大阿哥胤褆、八阿哥胤禩等人构陷太子胤礽，并且妄图置之于死地的行为，引发了三阿哥胤祉的强烈不满，而他也决定在这个时候，拉自己的哥哥胤礽一把。当然，除了胤祉的正义感让其无法忍受胤褆等人的所作所为外，他与胤礽同为荣妃马佳氏抚养长大，自幼便关系亲密，也是胤祉选择支持并帮助胤礽的一个重要原因。
果然，功夫不负有心人，经过不懈的努力，胤祉终于找到了胤褆用“魇镇”诅咒太子胤礽的确凿证据。
所谓“魇镇”，是巫术的一种，源自于早期满洲人信奉萨满教的传统，是非常恶毒的诅咒行为。胤禔正是制作了一个写有太子胤礽生辰八字的小人，在其身上扎针，并且经常性的进行咒骂，以此来诅咒胤礽。
而在将“魇镇之物”交给康熙的同时，胤祉还主动劝谏胤礽要向康熙诚恳的自己的错误，并且他还多次在康熙面前为胤礽进行辩解，称没有受到“魇镇”诅咒的胤礽，其神志已经逐渐恢复了正常，就此将太子胤礽之前的所有罪责全部推卸到了胤褆身上。
拿到了大阿哥胤褆“魇镇”太子胤礽的证据，再看看逐渐恢复“理智”的胤礽，康熙皇帝的怒火中烧，这不仅仅是对胤褆如此大逆不道，毫无人伦的行为的巨大不满，同时这也是让康熙找到了为胤礽开脱，进而重新复立其皇太子之位的理由。
于是，盛怒之下的康熙当即下旨，将胤禔削宗夺爵，圈禁终身。
至此，胤禔的政治生涯彻底宣告终结，并且还失去了人身自由，开始了他长达26载的高墙岁月。
总结下来，大阿哥胤褆之所以会首先从“九子夺嫡”中出局，并被康熙圈禁终身，其原因就在于他急功近利的性格缺陷上。
年轻时候的他，太过于鲁莽和急躁，不断犯一些“很低级别”的错误，从而失去了康熙原本对他的宠爱，转而成为了厌恶。而在“一废皇太子”后，胤褆急于“上位”，竟想要将胤礽置于死地，反而彻底失去了继位资格。在这之后，他又是昏招频出，不仅将“八爷党”的实力全部予以了暴露，引发了康熙的巨大不满，甚至还将他想要力保的八阿哥胤禩狠狠的“坑”了一把，使其也失去了争夺皇位的资格，可谓是“画虎不成反类犬”，害人又害己。最终，伴随着“魇镇太子胤礽事件”的勘破，胤褆也就此告别了康熙朝晚年的政治舞台，只落得一个削宗夺爵、圈禁终身的下场。
然而，所谓“塞翁失马焉知非福”。
雍正登基后，随即对那些参与了“九子夺嫡”的康熙皇子们展开了疯狂的报复，八阿哥胤禩、九阿哥胤禟更是被雍正夺爵圈禁、折磨致死，就连名字也被改为了极富羞辱性质的“阿其那”和“塞思黑”，其他皇子的下场也都十分凄惨。
反观大阿哥胤褆，虽然就此失去了自由，但是康熙和雍正都没有在生活上对其进行为难，使得其能够安稳度日，再加上没有外界的干扰，于是从康熙四十七年（1708年）被康熙圈禁，到雍正十二年（1734年）去世，在这26年的圈禁时光中，胤褆与他的11位妻妾，共生育了29个孩子，其中包括15个儿子和14个女儿，也算是享尽了天伦之乐了，得以善终了。
玄武门之变后李世民霸占漂亮嫂子？
唐太宗李世民是一代雄主，发动玄武门之变，是为了夺取权力，在玄武门事变成功后，李世民所进行的一切工作都是为了巩固权力，包括纳了齐王李元吉的王妃和软禁李渊。
李建成当时是李世民的嫡兄长，李建立是太子，他的老婆太子妃是出身北朝望族荥阳郑氏的郑观音，荥阳郑氏在北朝时期，出了很多达官贵人。
李元吉当时是李世民的四弟，李元吉是齐王，他的老婆齐王妃是出身弘农华阴的杨氏，弘农杨氏在东汉末年开始崛起，经魏晋南北朝到隋朝达到顶峰，与隋文帝杨坚同族，在隋朝权势倾天。
而李世民及李渊都出身关陇军事贵族集团，是位于陕西关中和甘肃陇山及周边的门阀军事集团的总称，源自北魏建立的六个军镇，这六个军镇分别是：沃野、怀朔、武川、抚冥、柔玄、怀荒。在当时有着巨大 的影响力，西魏、北周、隋、唐四个朝代的皇帝都出自这个集团。
为了抱团维持权贵，关陇军事贵族集团内部是彼此通婚的，不分胡汉，不分文武，形成一个独立的、强大的军事集团。陇西李氏、弘农杨氏都属于这个集团，但是荥阳郑氏不属于这个集团。
李世民发动玄武门之变后，杀了太子李建成和齐王李元吉，并不代表着天下就太平了，李建成和李元吉生前有着很大一批政治势力，如果不妥善解决这些政治势力，就会造成动乱，如何化解李建成和李元吉留下的政治势力成为摆在李世民面前的最大难题。
别认为李世民是因为好色或者齐王妃杨氏因为长得漂亮才被李世民纳为妃子，李世民对权力的渴望远远超过女人，否则也不至于冒天下之大不韪杀兄、杀弟、软禁父亲。
李世民之所以纳齐王妃杨氏为自已的妃子，是为了安抚杨氏背后同为关陇贵族的弘农杨氏势力，这与齐王妃杨氏长得否漂亮毫无关系，哪怕齐王妃杨氏长得奇丑无比，李世民也照样娶为妃子，这是政治目的，是胸襟，是政治家的手段，千万不要用世俗的眼光看待政治家的行为。
同样道理，李世民没有强娶太子妃郑观音，一是因为太子妃的身份较为敏感，二是因为荥阳郑氏在李世民眼中，并不算非常强大的政治势力，荥阳郑氏只是世家大族，与军事为基础的关陇贵族相差甚远，可以不必拉拢，这与太子妃长得否漂亮毫无关系。
李世民杀了太子李建成和齐王李元吉后，将李建成和李元吉的所有儿子全部杀掉，斩草除根，而只是保留他们的女儿和妻妾存在，同样是政治目的，消除将来的隐患，同时又不赶尽杀绝，留有余地，并安抚留下来的妻妾女儿，同时李世民还分别追封了李建成为隐太子，李元吉为巢王，还将自已的儿子过继给李元吉为儿子。
李世民所做的一切都是为玄武门事变的政治善后工作，而对于李渊来说，李世民除了软禁，没有其它办法，至于杀李渊，想也不要想。
两汉以孝治国，以儒治世，虽然历经魏晋南北朝及隋朝，到唐朝建立后，仍然需要这一套来治国，打天下与治天下是不同的，打天下用武力，治天下用智力。
无论是孝，还是儒，都讲究一套仁义道德，儒家讲三纲五常，君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。讲的是臣要绝对服从君，子要绝对服从父，妻要绝对服从夫。李渊既是李世民的君，又是李世民的父，李世民无论从哪一个方面来说，都绝对不可能弑君或者弑父。
李世民要的是权力，而不是丧心病狂，只要李渊愿意让出权力，那么就没有任何问题，就算李渊不让出权力，李世民也只能想办法让李渊妥协，至于杀李渊，那是绝对不可能发生的事。
玄武门事变后，李世民已经实际控制了朝政，李建成和李元吉已死，李渊又被李世民软禁，李渊是一个聪明人，他现在只有李世民一个嫡子，他如果要反抗李世民，只会让自已处境艰难，会让唐朝四分五裂，让好不容易建立起来的政权重新分裂。
对李渊来说，他只要放弃权力，放弃皇帝位，就万事大吉，政变会和平演变，完成权力交接，实际上，李渊没有选择的权力了，只要皇位还是在他的儿子中流传，天下仍然是李唐天下，李渊没有必要去争这一口得不偿失的气。
如果李世民敢杀李渊，李唐江山不会稳定，破坏了最基本的孝道和儒家道义，背负弑君者的恶名，今天李世民敢杀李渊，明天就有人敢杀李渊民，这样就动摇了统治根基，很可能如晋朝一般很短时间就被灭亡。