奔奔族理财，长安一代面包几座？
长安汽车第一代面包车7座。
2006年11月，长安汽车首款轿车上市，命名：奔奔，同时为了区分长安汽车一直生产微车的商用车，长安的轿车采用了新车标。“奔奔”这个名字始终让我想起儿时的汽车主题动画片《嘿！奔奔》，里面有个汽车人就叫“奔奔”。奔奔的名字和车型本身小巧可爱的特征十分契合，寓意为奔跑、奔放的年轻化形象，并迅速的打开了市场，为长安轿车的发展打下基础。奔奔后期的营销请到了漫画大师朱德庸来设计宣传画，后期在网络上形成了一个新名词：奔奔族，用来形容80前后的一代年轻人。
传世经典诗经要怎样读？
读诗经的时候会看到很多花草瓜果的名字虽然很多字不认识但看起来都是很好吃的样子啊那个乱世饥荒的时代看到漫山遍野的野花野草先辈们第一时间想到的肯定跟我们一样的就是：哪种比较好吃？所以诗经里提到的植物几乎都是很好吃的～
桃之夭夭，灼灼其华
《国风·周南·桃夭》
三月，桃花开时，鳜鱼正值肥美。
经过漫长冬季的蛰伏，开春气温回升，水族们摄食旺盛，又到了繁殖的季节，这时正是体硕膘肥的之时。鲥鱼、刀鱼、鮰鱼、鲫鱼都是当令，我们家乡的谚语：“正月沙螺二月蟹”，无论淡水海水，春天都是吃鱼季。
因为有了诗，桃花季的鳜鱼当然更为著名。鳜鱼性情凶猛，肉质爽脆鲜嫩无骨刺。方最常见的的做法是清蒸。由于肉比较紧致结实的缘故，淮扬菜里显刀工的松鼠鱼，常用的也是鳜鱼，此外红烧、水煮也相当不错。
当然最奇葩的吃法是徽州的臭鳜鱼，去徽州时几乎是每顿必点，但臭鳜鱼也有很多不同风格的臭法，每家做起来口味都不一样，上佳的是闻起来气味浓烈，吃起来肉质鲜嫩而浓香，毫无臭味的为上品。
思乐泮水，薄采其茆
《鲁颂·泮水》
莼菜是一种娇嫩的植物，诗经的时代，长江黄河流域的大江小湖里很常见，但随着后世水质的日渐污染，莼菜已经很难在自然水域见到了。
莼菜最著名的做法是莼菜羹。
杭州在我的个人经历里，不是一个普通的城市。从打算筹划去杭州，到第一次真正去到杭州，中间隔了十年之久。到杭州的第一顿饭，是在武林路的一家小馆子里，点了一个莼菜羹，可能当时是很饿的缘故，感觉鲜美好喝得几乎掉眼泪。
莼菜羹的圆融滑嫩，在唇齿间缠绵悱恻，如此性感，让人好想谈恋爱的感觉。瞬间就和同行争抢着把一大盘争喝光了，同行是一个热爱摄影的妇产科医生。
不过很可惜，他是男的。
投我以木瓜，报之以琼琚
《卫风·木瓜》
诗经里的木瓜，并不是我们今天常见的据说有奇异功效的那种大木瓜。春秋时期，这种树形高耸，个大肉甜的番木瓜还没传入中国。
而正宗的中国木瓜，是属于蔷薇科，开着美丽的小花，结出来的小瓜光滑爽脆，香气浓郁。
最喜欢的中国木瓜吃法，是云南的酸木瓜，一大碗热腾腾油腻的过桥米线，配上一叠酸爽的腌木瓜，无论是酷暑，还是严寒，都能让人胃口大开。
到了云南的乡下，酸辣鲫鱼里，也要必配腌渍得金黄的酸木瓜，想起来就会满口生津。
参差荇菜，左右流之
窈窕淑女，寤寐求之
《周南·关雎》
荇菜是中国大多数水域常见的水草，开着漂亮的密密麻麻的黄花。诗经里这首最有名的诗里，说帅哥路过河边的时候，遇到采荇菜的美女，那荇菜又高又密，美女躲起来一会就看不到了，于是思念到失眠。
可见当时是把这种水生植物当菜吃的，但可能口感不太好的缘故，现在不怎么有人吃了。
中药里偶尔还会用到，据说可以发汗利尿，清热解毒。如此说来，相思病也是可以治的。
焉得谖草，言树之背
愿言思伯，便我心痗
《卫风·伯兮》
谖草就是萱草，也就是我们日常的黄花菜。
黄花菜在江浙一带种植得很常见，去楠溪江的时候，经常看到乡村人家的墙头后院，用一个老旧的搪瓷脸盆装着土，很旺盛的长着一丛萱草，花开得如火如荼。
黄花菜既好看也好吃，北方的做法最喜欢凉拌，个人觉得加点芥末酱凉拌的，最为惹味。
在南粤，黄花菜一般很少新鲜的，都是晒得干干的深黄色，用来炖汤之用。小时候穷，吃个鸡不容易，每次有老鸡炖黄花菜都是过节。因为热爱吃鸡，顺便热爱上了黄花菜的味道，至今不渝。
蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所茇
《召南·甘棠》
甘棠在北方叫棠梨，果实将熟时，颜色红红黄黄的很好看。棠梨树在北方到处都有，果子有些酸涩，但做冰糖葫芦刚刚好。
如果说山楂是冰糖葫芦里的天王，棠梨无疑是天后。山楂的肉质还是有些紧实，棠梨就爽脆很多，逢之必需来一串。
桑之未落，其叶沃若
吁嗟鸠兮，无食桑葚
《卫风·氓》
小时候有段时间很沉迷于园艺，整天研究各种播种、扦插、嫁接技术，连促进染色体增倍的秋水仙碱都研究上了，好在后来迷途知返，不然大家现在看到的就是园艺师小林。
那时后院里，有一棵桑树，一直被我当做扦插嫁接的试验品，把整个院子插得长满了小桑树，对这种中国最有传统的植物，实在是再熟悉不过了。
初夏时节，桑树就会挂满红的发黑的桑葚果。每次吃桑葚，都是开始很快乐，最后很痛苦，不光把牙齿染得红黑，吃完后牙齿会彻底酸倒，吃块豆腐都会牙疼，好痛苦。
匏有苦叶，济有深涉
深则厉，浅则揭
《邶风．匏有苦叶》
匏就是今天常见的葫芦。
葫芦可以算是瓜果界里，多才多艺的奇葩。嫩时可以清炒，可以炖肉，可以剁末包饺子，老了可以做舀水的瓢，可以做酒壶，还可以做成工艺品，战国时的庄子还想象过用来做个独木舟。
瓜果界能唯一与之才华匹敌的，恐怕只剩下黄瓜了，可以生拍，可以爆炒，可以腌成酸黄瓜，还可做补水面膜，如此种种，不一而足。
翘翘错薪，言刈其蒌
之子于归，言秣其驹
《周南·汉广》
蒌就是芦蒿，在长江中下游是喜闻乐见的野菜。
芦蒿的气味极重，有股桀骜不驯的野性。要配菜的话，清淡的鸡鸭鱼根本驾驭不住，须得被秋风吹得咸硬透亮的老腊肉，才能与之相爱相杀。
切成薄片的去冬腊肉，配以春末新生的芦蒿，细火慢煸，让油脂在腊肉与芦蒿之间水火交融，把野性埋进肥腴，方可达到宇宙的大和谐。
一道芦蒿炒腊肉，湖北湖南的朋友是逢见必点的，可见这就是一味舌尖上的乡愁。
荏菽旆旆，禾役穟穟
《大雅·生民》
扁豆是蔬菜界一大江湖势力，种类繁多，称呼也各地大有差异。比如荷兰豆，其实并不是产自荷兰，而是中国南方的土产，所以，荷兰豆在荷兰的名字叫中国豆。
扁豆要炒得熟透，方能褪去青味，但又不能过熟，此间分寸，确实比较考验厨师。我的经验，是炒到青色变化呈现半透明之际就差不多了。
扁豆我的搭配始终是粤式腊肠，广东的腊肠与北方（广东以北为北方）大不相同，会加入糖和酒腊制，味道让很多非广东人很不习惯。
不过小时候，拿一根腊肠放在将熟的饭锅里焖熟，开盖时整个家里会弥漫着腊味的香气，是我幼时魂牵梦绕的气味。
葛生蒙楚，蔹蔓于野
《诗经·唐风·葛生》
在红薯和马铃薯传入中国之时，古人吃的都是粉葛，粉葛产量远远没有两位过江龙的高，口感也嫌粗糙苦涩，慢慢的就不怎么受欢迎了。
日常吃法的话，粉葛至今最常用来煲汤，黄梅时节湿气重，广东人会煲一道粉葛鲮鱼赤小豆汤，用来祛湿清热下火，这三种材料，其实都不算口感好的上品，粉葛粗苦，鲮鱼多刺味腥，赤小豆淡而无味，但三者混在一起炖汤，味道却也浑厚清甜回味，可见团队的力量是强大的。
苕之华，其叶青青
知我如此，不如无生
《小雅·苕之华》
苕这个花的名字，很好听，可惜后来被改成了高调张扬的凌霄。虽然名字霸气，这种花在农村确实常常可见，老窗土墙，常有怒放的一支攀蜒而上，开得肆无忌惮没心没肺。
小时候不认得这种花，经常叫它炮仗花，因为一大串一大串的很像鞭炮，这么土的名字实在委屈它了。
凌霄一身都是药，花可以做药，根可以做药，枝叶也可以做药，分治不同的疾病，对此，我只能说，中医实在太神奇了。
坎坎伐檀兮，置之河之干兮
河水清且涟漪
《魏风·伐檀》
老檀木的树林，以前曾经是每个村庄的标配，无数滥伐之后，如今已经日渐稀少。
小时候喜欢爬歪歪扭扭的老树，盛夏时节，有时还能看到知了从树下破洞而出，慢慢爬到大树干上，破壳飞去。
小时候经常饿，饿到连知了都不放过，费劲逮住几只，扔到还有火星的炉灶里，知了的手脚翅膀都被烧掉，硬硬的壳里，还剩一点白膏的蛋白质，小时也觉好吃。
好多年没吃，后来去云南，在烧烤摊上见到，一口气吃了五串。
谁谓荼苦？其甘如荠
宴尔新昏，如兄如弟
《邶风·谷风》
荼是古时对很苦的野菜的统称，包括蒲公英、车前草、苦艾菜之类，总之是可以吃，但味道不太好的那些。有些地方的饥荒岁月，会吃蒲公英充饥。
后来饭店里为了满足怀旧，也开始炒起蒲公英。如果油腻吃多了，吃个苦菜清下肠胃，还是很不错的。
蒲公英没怎么吃过，但车前草和灯芯草。还有半边莲，小时每次感冒发热的时候，母亲经常会煮出这样一碗生凉茶，还好不甚苦，远比不上后来在广西梧州吃的那一碗龟苓膏苦的那么刻骨铭心。
湛湛露斯，在彼枸杞
显允君子，莫不令德
《小雅·湛露》
说起诗经里的食物，最让我有乡愁的是这一味——枸杞。
在粤西人，我们的家乡人，有些会达到没有老火汤吃不下饭的地步，我虽没那么严重，但一碗好汤也可以让自己内心安定，说到底，胃是人身上最顽固的脏器。
现在喝汤，都是喝汤不吃渣，小时则是连渣都不放过，一碗清补凉炖排骨汤，会把排骨先捞出来吃掉，再把漂浮在汤上的枸杞捞出来吃掉，再把剩下的玉竹沙参吃掉，这一碗汤才是算喝完。
喝完之后，总结就是，枸杞最好吃。
现在喝汤，遇到枸杞，还是不会放过，有时很难捞，就像是在碗里捉迷藏。
这碗有枸杞的清补凉排骨汤，大概就算我最深的乡愁吧。
马来西亚著名的肉骨茶，也是的类似材料，不过汤会浓一些。
投我以桃，报之以李
彼童而角，实虹小子
《大雅·抑》
酸甜的李子，十分常见，但能吃到很甜的不太容易，不过有些人就喜欢吃酸的，自当别论。
在广东，以粤西的三华李最为有名，清甜爽脆不酸，李花开的时节，满山如雪，如梦如幻，弥补了南方看不到雪的遗憾。
有女同车，颜如舜华
将翱将翔，佩玉琼琚
《郑风·有女同车》
木槿旧时的名字很好听，叫做舜华，很有瞬间朝华的意念。
木槿在乡间里很常见，一朵花开得白里透红，娇艳无比。难怪诗经里写道“有女同车，颜如舜华”，就是碰到一个和我一起挤公交的女孩，小脸粉嫩得跟木槿花似的，好想求结识。
木槿花不光颜色漂亮，也是可以吃的！尤其粉黄的花心，清脆爽口，是人间美味。
木槿还是韩国和马来西亚的国花。
山有榛，隰有苓
云谁之思？西方美人
《邶风·简兮》
茯苓叶片肥厚，攀爬能力非常厉害，会长出大大的块根，就是著名的土茯苓。广东人喜欢熬的汤是土茯苓炖乌龟，据说美容养颜，女士们都爱喝。
但每次在菜市场看到杀乌龟，总是觉得十分血腥残忍。和乌龟同类的甲鱼，壳是软绵绵的，所以杀起来还好，乌龟甲壳坚硬，长起来也比甲鱼缓慢得多，活了几十年的老乌龟，被杀鱼档的老板以大刀硬砍，血肉横飞，场面让人十分不忍。
所以淮山枸杞炖甲鱼经常会做，但从来没买过乌龟炖汤，实在太残忍了。
顺便说下，上面提到的梧州龟苓膏，原料也是土茯苓和老龟，那真是我这辈子喝过的最苦的龟苓膏，倒了半碗蜜糖下去还是无济于事。
昔我往矣，杨柳依依
《采薇》
“昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏”。这句是我在诗经里最喜欢的诗。
柳树可以说是传统中国最重要的文化意象之一，告别要折柳，春天要咏柳。
柳树虽然没什么好吃的，但对于古人吃饭来说，柳树非常重要！因为古代还没有发明牙刷，所以要刷牙的时候，就会顺手折下一根柳枝塞进嘴里刷刷刷……当然柳枝还有其他用途，但鉴于这是篇美食文章，这个就不提了……
芄兰之叶，童子佩韘
《卫风．芄兰》
萝藦又叫婆婆针落线包（好独特的名字），常见于北方乡村，可以做药，野果听说也很好吃。
在南方见得不多，这个植物的故事欢迎大家补充。
维士与女，伊其将谑，赠之以勺药
《郑风·溱洧》
芍药是中国古代表达爱情的花，跟今天的玫瑰地位差不多。如果喜欢一个姑娘，就送她一朵芍药花。所以在唐朝以前，这就是古人觉得最美丽的花朵。
古人吃芍药，也跟今天的人吃玫瑰花差不多，可以泡茶，做成芍药花饼，还可以用来熬粥，估计都是视觉效果大于味道的做法。
话说，如果有个土豪送你九百九十九朵芍药，你会不会嫁给他？
冽彼下泉，浸彼苞蓍
忾我寤叹，念彼京师
《曹风·下泉》
蓍草在古代有神奇的功用，就是用《易经》占卜的时候，就会拿蓍草往地上一撒，随机形成的排布，可以推算出八卦，然后预测吉凶。
蓍草因为其神圣的用法，是少数不能吃而写入诗经的植物。
山有乔松，隰有游龙
不见子充，乃见狡童
《郑风·山有扶苏》
荭草经常可以在水边田埂看到，一长串的小红花，相貌很平淡，一般人也不会多加留意，可以入药，清热止痛。（为毛这么多植物都可以清热解毒）
视尔如荍，贻我握椒
《陈风·东门之枌》
锦葵也是常见的野花，常常可以在路边看到，用锦葵做的香茶，是淡蓝色的，然后扔一片柠檬进去，茶会瞬间变成粉红色，十分神奇，把妹必备。
锦葵也可以入药，功效是清热利湿。（…………）
市面上诗经那么多，
推荐一本最美的诗经~
《诗经选：张大千插图珍藏版》
近年来新出现的词语？
词语：基因、互联网、高铁、动车、凡尔赛等。
一、基因
基因（遗传因子）是产生一条多肽链或功能RNA所需的全部核苷酸序列。基因支持着生命的基本构造和性能。储存着生命的种族、血型、孕育、生长、凋亡等过程的全部信息。环境和遗传的互相依赖，演绎着生命的繁衍、细胞分裂和蛋白质合成等重要生理过程。生物体的生、长、衰、病、老、死等一切生命现象都与基因有关。
二、互联网
互联网（internet），又称国际网络，指的是网络与网络之间所串连成的庞大网络，这些网络以一组通用的协议相连，形成逻辑上的单一巨大国际网络。
互联网始于1969年美国的阿帕网。通常internet泛指互联网，而Internet则特指因特网。这种将计算机网络互相联接在一起的方法可称作“网络互联”，在这基础上发展出覆盖全世界的全球性互联网络称互联网，即是互相连接一起的网络结构。
三、高铁
高速铁路，简称高铁，是指设计标准等级高、可供列车安全高速行驶的铁路系统。其概念并不局限于轨道，更不是指列车。
高铁在不同国家、不同时代以及不同的科研学术领域有不同规定。中国国家铁路局颁布的《高速铁路设计规范》文件中将高铁定义为新建设计时速为250公里（含）至350公里（含），运行动车组列车的标准轨距的客运专线铁路。
四、动车
动车，全称动力车辆，是指轨道交通系统中装有动力装置的车辆，包括机车和动力车厢两大类。动车装配有驱动车轮，而与之相对应地无驱动装置车辆就是拖车。列车要能在轨道上正常运行，就必须有动车为整列火车提供足够牵引力，但可以不挂没有动力的拖车。
五、凡尔赛
凡尔赛文学，网络热词，一种“以低调的方式进行炫耀”的话语模式，也称凡学。这种话语模式先抑后扬，明贬暗褒，自说自话，假装用苦恼、不开心的口吻炫耀自己。深谙凡尔赛文学的人，被称为“凡尔赛人”。
什么动画片最好看？
这些都是小时候看的，这些照片一直存在手机里，都不舍得删。
奔波儿灞和灞波儿奔这两个妖精的名字是什么意思？
《西游记》唐僧扫塔，金光寺失舍利一节，其中的重头戏，就是孙悟空跟乱石山碧波潭的九头虫和万圣龙宫的互殴，尤其是这个神秘莫测的九头虫，着实有点真本事，一时间叫猴哥和八戒两兄弟眉头紧锁，一筹莫展，找不到下手的好办法。
对于“奔波儿灞”和“霸波尔奔”这两只小妖精，似乎真的是不值一提，你像这样级别的妖精，猴哥一路上不知道遇到了几千几万个。什么小钻风，有来有去，精灵古怪与古怪精灵，本事基本算不上，长的模样也不俊俏，真叫人没法有太多的印象。也是，你也不看看猴哥手中的金箍棒，这样的小妖，那真是擦着就挂，可不是简单上点金疮药就可以保命的问题啦。嗯，金箍棒13500斤重，一般人还真轮不起来，搁在身上，无异于是泰山压顶，分分钟被压扁的份。
今天，旧事重提，你我又梦回西游，直面这两位小妖。本公子突然发现，这俩名字似乎真的有点意思，值得玩味。嗯，一个叫做”奔波儿灞“，一个叫做”霸波尔奔“，而美猴王花果山麾下的猴子猴孙中也有这么两个类似的猴精，就是所谓的花果山四健将。两个赤尻马猴被封为马流二元帅，另外两只通臂猿猴则被称作是”崩芭二将“。奔波儿灞，霸波尔奔，崩芭，嗯，有意思吧。这就联系上啦！
长公子扶小苏认为，这是个关键的契合点，从这个点出发，我们就可以顺藤摸瓜，一窥究竟，看到一段不为人知而又非常有趣的故事。其中，不仅涉及到两位小妖的名讳问题，更隐喻着美猴王和九头虫的一段往日恩怨，爱恨情仇。
茶余饭后，本公子邀您来一起揭开这个封印许久的谜团——你是我的眼。
第一、“崩芭”或是”奔灞“名讳曾经记忆着美猴王和九头虫的一段永不磨灭的友情岁月。长公子你这话说的，有点太突兀了吧？九头虫和猴哥可是一对有你没我的死对头啊！而且最后，猴哥还找帮手二郎显圣杨戬把九头虫给射伤，差点要了他的老命。亲，不要急，你且容本公子细细道来。
我们先摆出来一个观点：九头虫就是曾经的花果山七大圣中的覆海大圣蛟魔王。
（一）美猴王与奔芭二将。
美猴王学艺归来，软磨硬泡抢东海龙宫，然后，把如意金箍棒一立，大大大，就收获了万千粉丝，七十二洞妖王对猴哥是崇拜得不得了，五体投地，顶礼膜拜。
孙悟空一番搬弄整理，从傲来国”借“来各种武器装备，把花果山猴子猴孙连带各种大妖小怪都武装起来，排兵布阵。嗯，毛手毛脚的猴哥，看起来并不是那么简单，他还是很有管理头脑的。整个花果山一片生机，治理得井井有条，有条不紊。这个时候的孙悟空，才算得上是真正的花果山一代妖王了。
嗯，老话说得好，不谋全局者不足以谋一域，不谋万世者不足以谋一时。未雨绸缪，美猴王智者千虑，眼光长远，他要保花果山猴子猴孙的万年不老逍遥自在小日子，要提防”人王“、”魔王“等的对抗，袭击。
这个时候，起了关键作用的，就是花果山的四健将，四只资深的猴族老猴，两只赤尻马猴，两只通臂猿猴，嗯，算得上是妥妥的长老级别的了，也许经层辅佐过以前的某个旧主，猴王。
所以你看，慧根固有的仙胎，美猴王就封俩赤尻马猴为”马流二元帅“，通臂猿猴为”崩芭二将“。
猴王将那四个老猴封为健将；将两个赤尻马猴唤做马、流二元帅；两个通背猿猴唤做崩、芭二将军。将那安营下寨，赏罚诸事，都付与四键将维持。——吴承恩《西游记》
亲，你且来看，这孙悟空还真有点做领导的派头。花果山具体事务都交给马流二元帅和奔芭二将打理，猴哥自己统领他们就行了，嗯，这个管理框架很科学，作为一代妖王，猴哥不可能什么事儿都管，因为，这个世界上就根本不存在什么完完全全的全才，什么都懂，什么都管，鼻子眉毛一把抓。
所以你看，奔芭二将对猴王孙悟空，对整个花果山山头来说，都意义重大，举足轻重，一人之下万人之上，将相和。猴哥把握大局就好。
他放下心，日逐腾云驾雾，遨游四海，行乐千山。施武艺，遍访英豪；弄神通，广交 贤友。——《西游记》
猴哥从具体的繁忙事务中得以脱身，然后就是舞枪弄棒，五岳四海”遍访英豪“、”广交贤友“，在花果山来了个义结金兰，歃血为盟，拜了个七大圣，就是：牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、□【左“反犬”右“禺”】狨王，加上美猴王，正好七个，称兄道弟，好不热闹。后来他们又都大圣。
这其中，就有个覆海大圣蛟魔王，他正是后来祭赛国碧波潭里的九头虫，万圣老龙的赘婿。
后面的事情，你是知道的。孙悟空大闹天宫，最后被天庭和西天合力围剿，被佛祖一个如来神掌镇压到五行山下。面对神佛两界的强强联手，七大圣也无奈做了鸟兽散，各回各家各找各妈，自奔前程，躲祸去了。
（二）蛟魔王九头虫与”奔波儿灞“和”霸波儿奔“。
花果山昔日荣光，逍遥自在的小日子一去不复返。七大圣也曾经一起玩耍，一起切磋武艺，推杯交盏。我们有理由相信，花果山七大圣也结下了深厚的友谊。
甚至，在猴哥被压在五行山下500年，哥儿几个也曾经去探望过他，包括蛟魔王。
蛟魔王脚踩云朵，隔空望去，不得了，不敢下去了。为啥呢？恭喜你答对。原来，佛祖不但给五行山加持了五行术和六字真言，更要命的是，还特意派遣了山神土地和五方揭谛看管。
如来即辞了玉帝众神，与二尊者出天门之外，又发一个慈悲心，念动真言咒语，将五行山召一尊土地神祗，会同五方揭谛，居住此山监押——《西游记》
你看看，这就没办法了，蛟魔王连近身美猴王都不能够，有人专门监管呀！论神通，硬实力，好像打过山神土地和五方揭谛也不是多难。可是，之后呢？眼前的孙猴子就是最好的例子，血淋淋的教训啊！
蛟魔王只要放弃了这个念头，好酒好肉带了不少，猴哥无福享用。
回转身，蛟魔王急匆匆地离开了这个是非之地，另寻出路去了。
蛟魔王改头换面，根据他的尊荣，九个似蛇似鸟的脑袋，就化名九头虫，做了乱石山碧波潭万圣老龙的上门女婿，万圣龙女的老公。
作为碧波潭的继承人，九头虫对万圣龙宫做了一番努力，重新搞了一套管理模式。依葫芦画瓢，根据花果山美猴王的方法，依据崩芭二将等的管理框架，怎么来一套。可惜，他到碧波潭时间太短，根基不稳，万圣老龙也没完全同意，不过是划拨了一部分虾兵蟹将归他指挥。这其中，就有两条鱼怪，就是鲶鱼精和黑鱼精两位。
九头虫就把他们视作心腹，取名”嘣啵儿霸“和”霸波尔奔“。奔波儿灞，霸波尔奔，无非就是花果山崩芭二将的名号，加长版，多了几个字而已。
不信你看，九头虫偷了祭赛国金光寺黄金宝塔中的佛骨舍利，就安排这两位去巡守宝塔。这是一层意思。我们接着往下看。
第二、”奔灞“两字是九头虫对昔日兄弟美猴王的质问、不满，乃至挑衅。昔日的花果山七大圣，个个都是妥妥的妖王，妖精出身，毋庸置疑。
就跟施耐庵《水浒传》中的水泊梁山一样，大家一起，大块吃肉大碗喝酒，惬意得很。可是呢，宋江招安了，美猴王走上了取经路。从此，曾经的一代妖猴孙悟空也开始喊别人”妖精“了。
这在九头虫眼里，就等于是各自分道扬镳了，猴哥成了太乙金仙，他和其他兄弟都是妖精，似乎就站到对立面了。这叫九头虫很不爽，他对曾经的这个兄弟美猴王产生了质疑，甚至怨恨。所以你看，他就暂居碧波潭，要做拦路虎。看看猴哥是什么个意思。
亲，你且来看九头虫的一番操作，太有意思了，实在是有意为之，故意找茬，为难孙悟空。一句话，他的所作所为，就是针对美猴王的。
（一）入赘碧波潭。
《西游记》作者吴承恩是明代人，说的是两汉和唐朝的故事，从时代背景上说，在封建时代，一个大男人，堂堂七尺男儿，顶天立地的汉子，上赶着去做别人家的赘婿，上门女婿，实在不是什么光彩的事情。
九头虫这样做，显然是有备而来。天大地大，哪里没有他的容身之地呢！他还就选择了碧波潭万圣龙宫做落脚点，也正是取经人的必经之路。至于他和万圣龙女的感情，本公子认为，多半是利用关系。九头虫搞到舍利，却教唆万圣龙女去大罗天瑶池王母那里偷灵芝草，大罗天在什么地方？神仙居，三界主宰玉帝的直属地盘，哪有把老婆送去天宫以身犯险的男人？不经推敲。
这无疑是在挑衅天庭。嗯，九头虫就心说了：”美猴王干过偷王母蟠桃的事，我也来怎么一遭。“说到底，也是给猴哥提个醒的意思——你也曾经是妖猴，不要忘本了。
（二）盗取祭赛国国宝舍利子。
美猴王不是走上了取经路，想成佛吗？好么，针锋相对，九头虫计上心来，就借一阵血雨腥风，把金光寺的舍利给偷走了。有点想要猴哥放弃取经念头的意思。
后面九头虫跟美猴王狭路相逢，面红耳赤，他就跟孙悟空聊上了：
那怪道：“你家居何处？身出何方！怎生得到祭赛国，与那国王守塔，却大胆获我头目，又敢行凶，上我宝山索战？——《西游记》
你看看，九头虫对孙悟空是完全的质问语气。你家住哪里？你出身什么地方？单刀直入，明摆着是提示猴哥，不要忘记了你的出身，你跟我一样，都是妖精。装什么大头蒜。
那驸马闻言，微微冷笑道：“你原来是取经的和尚，没要紧罗织管事！我偷他的宝贝，你取佛的经文，与你何干，却来厮斗！”——《西游记》
孙猴子照样吹嘘了一番，一副不认识的样子。九头虫什么反应呢？巍巍冷笑。哦，齐天大圣，太乙金仙，你好牛气的样子。你不是做了神仙，西天取经嘛！你取你的经，我偷我的舍利，管你什么事？
你看看，九头虫想想当年花果山七大圣的风光，他就气不打一处来，对孙猴子很不满意，气上心头，直接怼了起来。
九头虫就心说了：“搞舍利就是等你的，就是要看看你什么反应，几个意思。”
（三）奔波儿灞与霸波尔奔巡塔。
九头虫安排奔波儿灞和霸波儿奔去巡塔，看守金光寺黄金宝塔，明摆着就是叫这哥俩去踩雷，去送人头的，就是给取经人特别是孙悟空传递信号的。不是吗？这哥俩被捉住，就跟孙悟空说了，九头虫早就打听到取经人要经过祭赛国，所以派他们来巡塔。你想啊，这宝贝舍利早都被九头虫给偷走了，一个空塔有必要看守吗？这不是故意给别人留线索嘛！再者说了，美猴王的手段，九头虫这个曾经的兄弟太清楚了，安排俩小妖小怪，都不够孙悟空塞牙缝的。嗯，给美猴王传递一个清楚的信号——蛟魔王在此恭候大驾。怎么个意思。
果不其然，孙悟空在塔里捉住了这哥俩，然后一番拷问，顺藤摸瓜，九头虫就浮出水面了。
本来么，九头虫就对孙悟空有所抱怨，再加上猴哥前面刚刚捉牛魔王去了西天，他可不就要发狠，设计，问猴子个究竟嘛！嗯，有点兴师问罪的意思。
到这里，你就明白了，原来，这奔波儿灞和霸波儿奔一对难兄难弟，就是九头虫作为传递信号用的。
第三、预示着孙悟空和九头虫反目成仇与截然相反的命运——大路朝天与仙妖之别。我们最后再来看下这两个有趣的名字，”奔波儿灞“和”霸波儿奔“，俩名儿，完全颠倒的排序，“奔芭”最终成了”芭奔“，同样的字，截然相反的序列，这无疑暗示了美猴王和蛟魔王最终走上了两条完全不同的路子。
结果也证实了这一点。经过一番的激烈争斗，孙悟空+猪八戒+小圣杨戬和梅山六圣，组合拳，搞定了九头虫。九头虫被杨戬的宠物哮天犬给咬掉了一个脑袋，身负重伤，忍痛逃跑去了妖魔丛生的北海之地。
九头虫的结局也很有意思，耐人寻味。猪八戒和杨戬一样，都要一心置九头虫于死地，要彻底搞死他。杀伐无数，一向对各种妖精从来都是下死手的孙悟空，这个时候，他却做了个匪夷所思的决定。
孙悟空急不可耐地上前，阻止了八戒和杨戬的行动，不许他们继续追赶九头虫，放他一条生路。这也可见，美猴王对九头虫，对曾经的兄弟蛟魔王，还是有感情的，并不是那么绝情。毕竟，人心都是肉长的，以前的种种好处，怎么能说忘就忘呢！
奔波儿灞，霸波儿奔。嗯，美猴王和蛟魔王，一个继续做妖精，一个继续西天取经，走向了对立面。
其实，悟空的心思也很复杂，他西天取经也是不得已而为之的，五行山下压500年试试？那个滋味不好受哇。猴哥哪里是去取什么经？他也是在寻求一种解脱的办法，重获新生，成佛成圣有多大意思？无非是借取经路，借助圣佛的名号，给自己个完全的自由身。这一点，恐怕九头虫是没想到的。
猴哥心说：”好兄弟呢！还哥哥呢！一点都不理解俺老孙的心理和处境。“宝宝心里苦啊！
综上，奔波儿灞和霸波尔奔，这俩名字，是作为蛟魔王的九头虫和美猴王曾经昔日花果山七大圣兄弟情的一种印记，也是九头虫对踏上取经路的孙悟空的质疑、质问、不满乃至挑衅。这俩名字本来就取自于花果山一对通臂猿猴奔芭二将，九头虫故意借用这几个字眼，派出鲶鱼精和黑鱼精，给孙悟空传递信号。结果，不论九头虫怎么暗示，多次给猴哥使眼色，孙悟空一副不认识的样子。这俩颠倒的名字，也预示了孙悟空和蛟魔王截然不同的命运，至少从表面上看，他们已经站在了完全的对立面，一个注定成佛成圣，一个则永世为妖。——逍遥梦；总不够漫长，可我们需要梦想。朋友情；总会让人神伤，可我们还是念念不忘。雨；下得再漂亮，可我们还是喜欢阳光。你；虽不在我身旁，可我从未将你遗忘。亲爱的好兄弟，最近好吗？