死亡舞步，龙珠超中布罗利没变身就超越了超赛神？

布罗利剧场版中，布罗利的强大再次刷新了我们对传说级赛亚人的看法。布罗利可以做到贝吉塔都做不到的事情。即便不用变成大猩猩，依然可以将自身的战斗力提升十倍虽然提升十倍，但还不至于让布罗利就此可以和超神的贝吉塔对抗。

但布罗利就单单依靠这个能力，就可以虐超神贝吉塔了。由此可见，一旦让布罗利参加力量大赛的话，比起第六宇宙的开尔还要去打我。开尔虽然也是传说中的超级赛亚人。但是和布罗利完全没有对比。开尔在狂暴之后吉连一拳就秒杀了。

但是，超蓝悟空和贝吉塔再怎么不如吉连也可以和吉连对抗一二。但是，布罗利变成普通状态的超级赛亚人之后，还没战斗多久，就让悟空带着贝吉塔逃离现场了。还得弗利沙成为布罗利的沙包。如果不是弗利沙为悟空争取了一个小时时间。

地球在布罗利这样打闹下，估计会被毁灭了。因为维斯作为天使，也不可能为悟空打败布罗利。这是天使的规则。当悟空和贝吉塔合体成功之后发现，常态下的悟吉塔无法压制布罗利。

只有当悟吉塔变成超蓝之后，这才可以轻易压制布罗利。由此可见，布罗利的实力是非常强大的。实力估计已经达到了深蓝贝吉塔的程度了。然而，在力量大赛的，吉连的实力明显比深蓝贝吉塔强大太多了。

深蓝贝吉塔完全不是吉连的对手。但是，吉连还是可以轻易的压制深蓝贝吉塔。由此可见，即便让布罗利参加力量大赛，依然无法打败吉连。但是，如果让布罗利修炼一段时间的话，有维斯亲自指导布罗利的话。

那么布罗利的提升速度比悟空还快。只要进入精神时光屋修炼一年一年时间，布罗利完全可以变成超蓝布罗利。普通超一的布罗利就可以媲美超神的贝吉塔了。而超蓝是凌驾超一之上的形态。之间差距了三个阶段。

这样的布罗利将会有多强大。通过一个剧场版就可以推断出，超蓝的布罗利已经可以打败吉连了。对此，力量大赛上一旦有吉连的加入，那么悟空估计就没有领悟自在极意功的机会了。吉连将会由布罗利来对方。

至于托破这个刚踏入破坏神的人。由悟空和贝吉塔对付。至于其他人，让弗利沙和十七号对付就可以了。由此可见，好像只要让布罗利参加力量大赛，那么结果好像就变得很轻松了。打败吉连也不是不可能的了。

有哪些电影片段让你难忘？

很多人都看过很多电影，无论是经典还是烂片，很多关于人性的拷问和自我追求的影片往往瞬间击穿人心，当然是作为普通人。

在这么多年中看过很多很多影片，他们伴随了人生的成长，甚至在某种程度上曾经影响过人生的选择，从而决定了不同的人生进程。有些影片，一笑而过，有些在脑海中久久徘徊，无论何时，痕迹已经无法抹去。

1、爱国者

爱国者中梅尔吉布森饰演的华莱士最后时刻受刑，只要像国王屈服，表示臣服，就能速死，华莱士发出震天斗地的吼声，自由万岁（Freedom）!

让人一瞬间热血为之澎湃，不屈自由的精神为之震撼人心。

2、西西里的美丽传说

这部动人心扉的电影让我明白这个世界还有如此美丽的女人，莫妮卡贝鲁奇。以及男人和女人对美丽女人的看法和欲望。

3、冷山

男主角千辛万苦回到冷山是为了心中的她，是为了和她有个小孩。途中经历无数的艰难和诱惑，但是最后还是回到她身边，完成这一生最后的追求，疾病，艰辛，诱惑，欲望，敌人。原来对于人类而言，用尽最后的力气就是我们在一起，一起生BABY。虽然俗，但这就是真理。这部电影甚至影响了生活中的选择。

4、肖申克的救赎

这个被很多人评委影史第一的影片，完美的诠释了什么是对希望无限的追求，对于一个男人和冷静耐心叫什么。看到男主角安迪爬出穴道以及在大雨中狂呼的那一刻，漠然泪崩。

5、当幸福来敲门

还有经典励志影片，当幸福来敲门，威尔史密斯饰演的男主角交不起房租，妻子离婚，独自带着儿子奔波，影片中最动人心的镜头其实就是他的奔跑，别人在走，而他拼尽全力的在跑。还有他拼命为自己加油的样子。和他告诉自己儿子，什么叫自我认知，什么叫自尊自爱自强自立。什么叫，不要让别人说你成不了才，而是你自己内心要告诉自己，我能行。

6、无间道3

无间道系列中第三部中刘德华饰演的刘建明是潜入警方的卧底，在好人坏人之间徘徊，被韩琛安排进警方的他，无疑感受到无数次尊重和敬佩，出色优秀以及背景的支持，自己做到高级督察，所以早就萌生了做个好人真好的感觉。他的经典名言就是我只不过想做个好人，当看到他用枪对着一帮警察同事，高喊，我帮你们杀了韩琛，我只不过想做个好人的时候。内心真的五味陈杂。深深体会到一种悲凉和无奈。

中国古代的守陵的宫女是如何伺候死去的皇帝的？

我国古代有事死如事生，事亡如事存的传统，所以殉葬制度和守陵宫女制度就相继应运而生，其目的就是为了让死者在死后继续享受生前所拥有的一切。

这些制度是皇权制度下的特定的产物，对于皇亲贵戚来说是一种荣耀，但对于殉葬者和守陵宫女来说则是一种极大的残害。

事实上，拿殉葬和守陵宫女来比较的话，殉葬者是一了百了，而守陵宫女则需要跟死人打一辈子交道，需要做很多很荒唐的事情，其痛苦程度比殉葬更甚。

一般而言，守陵宫女泛指被派到陵园替皇帝守陵的女子，他们可以是嫔妃，也可以是一般的宫女或者其他女人。这些女子多半都是品阶较低且没有生孩子的，她们会在皇帝死后被送到皇陵去守陵。但也有一些女人是在宫廷斗争中失败，或者是被皇帝猜忌而失宠的，也有被人陷害之后才被派惩罚性地派到皇陵去守陵。

守陵的女子可能在出宫前身份比较高，甚至是妃子，享受着荣华富贵，过着十分优渥的生活，但只要她被确定要去给皇帝守陵，那么她所得到的一切都会被剥夺，成为一个普通宫女，在皇陵孤独终老，了却余生。

根据历史记载，守陵宫女制度大约出现在西汉初期，说是吕雉当权之后，因为嫉妒刘邦的其他嫔妃，所以将她们之中许多没有生育过的人发配到皇陵去守陵，这是实际上等同于流放，是带有极大惩罚性的。

自此之后，指定守陵宫女给皇帝守陵就变成了一种经常性操作，历朝历代在处理前朝妃子和宫女的时候，都或多或少会采取这个办法。

就比如说，西汉第十二位皇帝汉成帝刘骜有个妃子班婕妤，出生于名门望族，也是有名的才女和美女，刘骜十分喜欢她。

但不幸的是，班婕妤的儿子夭折之后，她就再也没有再生育过，而且后来赵飞燕和赵合德姐妹不断跟她争风吃醋，她因此开始失宠。

刘骜去世之后，班婕妤为了避免被皇后赵飞燕陷害，于是自愿到汉成帝陵墓守陵，她每天跟石人石马为伴，独孤而又落寞，不到一年就去世了，死时只有四十岁左右。

没过几年，赵飞燕和赵合德遭到太后王政君和大臣王莽陷害，赵合德自杀，赵飞燕则被贬为庶人，发配到汉成帝陵墓守陵。或许是守陵的生活太过于痛苦，赵飞燕无法忍受这种羞辱，没几天就自杀身亡。

到了东汉时期，守陵宫女基本就成为一种定制了，“谓宫人无子，守陵者也”。没有孩子的宫人就像是有罪似的，还必须去守陵，这实在是不公平。所以说，为什么那么多妃子都对生孩子这事格外关心，母以子贵是一方面，保命才是最紧要的。

唐朝时期也多是如此，要求没有儿子的妃子都去给皇帝守陵，以事死如事生为准则，要将死去的皇帝给照顾好。

凡诸帝升遐，宫人无子者，悉遣诣山陵供奉朝夕......事死如事生。-《唐纪 宣宗二十三年》

所以说，武则天还算是幸运的，因为李世民仁慈，他死前让自己没有孩子封嫔妃都去感业寺出家，武则天因此躲过一劫，要不然她要么是被拉去殉葬了，要么就去做了守陵宫女了，也就没有后来的中国第一位女皇帝了。

自唐之后，宫中没有孩子的妃子的下场，大多数都去给皇帝守陵了，只有少数妃子被皇帝格外开恩，可以继续留在宫中生活，或者送到寺庙里出家。

那么有人就好奇了，守陵宫女在皇陵究竟要干啥，她又是如何侍奉死去的皇帝的？

古代皇帝陵墓虽然规模浩大，但都是清净之地，四周都是高耸的大山和茂密的树林，方圆数里内都廖无人烟，偌大的陵园内也看不到几个人，而且还要住在陵墓的旁边，强烈的阴森气息给人一种很强烈的压迫感和恐惧感。

在这样的环境下生活，胆子得大，身体素质还得过硬，因为守陵宫女要干的事情非常具有挑战性，不具备这些素质是很难活下去的。

就拿唐朝来说吧，韩愈在他写的《丰陵行》有这样一段记载：

设官置卫锁嫔妓，供养朝夕象平居。

另外在《唐纪 宣宗二十三年》中，还有一段记载：

具盥栉，治寝枕，事死如事生。

丰陵是唐顺宗李诵的陵墓，韩愈说自己在去丰陵的时候发现，丰陵有专门的官府衙门来管理陵园，陵园里面有许多首领的嫔妃，她们每天朝夕侍奉皇帝。

韩愈没有细说守陵宫女具体干啥，但是《唐纪 》中却说，皇帝活着的时候是怎么被侍奉的，死后也是一样，所以守陵宫女要做的事情就是像平常一样侍奉皇帝，甚至还要做其他的繁琐事情。

结合一些史料，守陵宫女大致需要做的事情有以下几件：

第一，陵园内的卫生需要经常打理，不能有杂草和灰尘，每天要上香祭拜和祈祷，给死去皇帝准备的所有生活用品也要定期清洗；

第二，每天给皇帝准备洗漱和起居用品，一日三餐按时给皇帝准备吃喝，祭祀的祭品也要定期更换，保证所有食物都是新鲜的，不能有腐败的食物出现；

第三，皇帝生前喜欢什么样的歌舞或者娱乐项目，守陵宫女们必须定期在皇帝陵墓面前表演，逢年过节尤其隆重，要让皇帝死了也可以得到精神上的享受；

第四，按照朝廷礼仪，在特定的时间，守陵宫女们为死去皇帝举行大型的祭祀活动，有时候还需要哭灵或者是祈福，甚至是念诵经书，举行游衣冠活动，等等。

当然了，以上事项是不可能在死去皇帝的墓室内进行的，一般都是在墓室上方的宫殿内进行的，因为那里有为皇帝准备的一切生活设施。

守陵宫女虽然看不到死去皇帝的骷髅架子，但是那种气氛还是很不好的，毕竟侍奉活人跟侍奉死人区别很大，没有人能真正做到事死如事生，也没人能做到不害怕。

据记载，守陵宫女在侍奉死去皇帝的时候，必须穿得漂漂亮亮的，毕竟演戏就要演得真一点嘛。而且守陵宫女们在进行各种活动的时候，也必须要真诚，就比如说她们在对着死去皇帝陵墓哭灵的时候，那就得掉眼泪，如果不掉眼泪，被官员知道的话，可没什么好果子吃。

关于这一点，唐朝时期的欧阳詹就说过：

妆容徒自丽，舞态阅谁目。惆怅繐帷前，歌声苦于哭。

欧阳詹说守陵宫女穿得漂漂亮亮地给死去皇帝跳舞，究竟是跳给谁看的呢？在繐帷前作出一副惆怅的样子，还边唱歌边哭，像是很悲伤的样子，其实她们并不是在为死去皇帝而悲伤，而是在为自己的悲惨遭遇而哭泣。

事实上，守陵宫女确实是很悲惨，她们之所以去守陵，是因为这个世界除了陵园就没有她们的容身之所了，她们一旦进入皇帝陵园，到死都不能出去，而且再也没办法见自己的家人和朋友了。

陵园内的物质生活倒不是很大的问题，关键是守陵宫女天天睡在坟陵墓旁边，而且每天要去侍奉死去皇帝，十分劳累，还必须装出一种虔诚的样子，这对于她们的心理健康和身体健康都是十分不利的。

这种生活其实生不如死，就像是唐代文学家罗隐所说，守陵宫女们一旦去了皇陵，就恨自己为什么当年不跟皇帝一起死，以至于现在在陵园里面强颜欢笑，载歌载舞，让人一日日憔悴，这种感觉比坐牢还难受，简直让人生不如死。

强歌强舞竟难胜，花落花开泪满膺。 只合当年伴君死，免交憔悴望西陵。

这种制度在刚实行的时候，很多人不了解，但时间一长，守陵就变成了宫中妃子宫女们的噩梦。为了避免自己落下个守陵的命运，一些争风吃醋和宫斗的事情就因此发生，只要给皇帝生了孩子，或者是取得皇帝宠爱之后获得一定品阶了，就就有可能不会在皇帝死后被送去守陵的。

所以说，一般被送去守陵的人，都是既没有孩子，而且品阶还低的人，这也意味着她们没什么家族靠山，只能任人摆布。很多人在听说自己要被送去守陵，要么被吓晕过去，要么就托关系找门子，甚至有人因此自杀。

守陵宫女之所以痛苦，除了内心的恐惧和对生活的绝望之外，其实还有个难言之隐，那就是生理上的需要得不到满足。特别是年轻一点的女子，她们必定会有一个需要感很强的时期，但是皇陵中一年都没几个人去，需求怎么可能得到解决呢？

正所谓青苔无人迹，红粉空相衰，美女们只能相对伤心，欲哭无泪，时间一长，守陵宫女很容易出现精神疾病，而且寿命普遍都不是很长，没几个人可以长期在陵园里长期活下来。

事实上，守陵宫女制度其实是殉葬制度的一种变通，因为殉葬太过于残忍，宫女守陵可以有效弥补这一缺陷，不被世人指责，但这其实是一种比殉葬更残忍的做法，是我国古代一种很严重的陋习。

那么，守陵宫女如果去世了，她们会享受什么待遇呢？

事实上，妃子宫女们被确认守陵宫女之后，她们的家人其实是可以得到一定好处的，或者是成为朝廷世袭官员，或者是直接得到一笔钱财作为补偿，就等同于牺牲一个女儿换来家人的生存，甚至是荣华富贵。

守陵宫女在陵园里过着寂寞独孤的生活，长期遭受摧残，最后早早死去，但她们是没有资格葬在陵园里的，因为给皇帝陪葬的人，都是高级别妃子或者是功臣，还有少量被皇帝格外恩赐的人。

守陵宫女如果去世了，那么她就可以来开陵园了，被葬在其他地方，或者是她在生前指定一个地方，死后再葬过去。因为守陵宫女其实是有工资的，他们工作到死，多少可以积攒一点钱财，这些钱财足以支撑她们给自己选择一个葬身之所。

古代对于守陵宫女，其实还有一个比较好听的称谓，那就是“诸园贵人”，因为大家都知道她们是皇帝的老婆，所以就把她们叫做陵园里面的贵人，是一种尊敬的叫法。人们之所以尊敬她们，除了她们的身份比普通人尊贵之外，其实也是出于同情的心理。

而人们之所以同情守陵宫女，其实是知道她们都是因为没有儿子，或者是被皇帝给抛弃的女子，在来到陵园之后的生活也很苦闷。再加上朝廷会将守陵宫女宣传成是自愿为皇帝守陵的，这种歌精神感天动地，一些相信这种谎言的人自然会尊敬她们了。

所以说，守陵宫女们其实是美名在外，但吃的苦只有自己知道，但她们无法出去，也就没办法为自己辩解了，心中的郁闷就更加强烈了。

总结一下：

妃子或宫女原本的生活其实都还不错，但一朝被选为守陵宫女，那么就预示着她们社会性死亡，她们将成为世界上最悲惨的人群之一。

守陵宫女们虽然得到社会的尊敬，但是吃的苦却是常人无法想象的，她们就像对待活人一样对待死去的皇帝，不但身体累，而且精神更累，还看不到任何希望，最后只能是在悲惨中早早死去。

如何看待美国医护人员抬着裹尸袋跳黑人抬棺舞？

最近美国一家医院却因为一段恶搞黑人抬棺的视频，引起了舆论的一片谴责。

只见画面中几位医院护士模仿者黑人抬棺的舞步，踩着节拍迎面走来。他们扛着一个写有“COVID-19”（冠状病毒）的裹尸袋，背景音乐节奏非常欢快，他们跳着魔性的舞步，给人十分欢脱搞笑的感觉。

对于这种做法美国民众几乎是一片骂声，认为他们不配做一名医护人员。而国内有的“知识分子”表示理解，认为医生护士也是人，也需要通过某种方式来放松一下自己，减缓压力。还说美国人民的行为有些过激了。

这些知识分子的做法让我想起了郭德纲的一句话“不知我的苦，就别劝我大度！”事情没发生在谁的头上，谁当然可以说风凉话。

诚然，现在美国的疫情状况让这些医护人员压力很大，但是这种泄压方式实不可取！因为这是涉及到医德的问题。黑人抬棺舞是加纳的特有喜丧习俗，表达的是对亲人送别的超脱，而现在却用在了不幸死于新馆肺炎的人身上，这显然是有些不合适的，也有消费新冠死者的嫌疑！

当然了，郭德纲的话用在这些医护人员身上也同样适用，所以虽然我不能理解这样的做法，但我也不想去过多的指责他们，但我想说的是，做任何事都要有个度，凡事适可而止，也希望他们能考虑到那些因疫情而失去亲人的美国民众的心情，同时也能够对得起自己作为医护人员的身份！

现在美国的疫情压力确实很大，希望美国人民能早日渡过难关，恢复正常的工作和生活，因为这些美国人民和我们都是一样值得尊重的生命！

有没有适合写在本子上的富含哲理的名人名句？

1、如果不幸福、不快乐，那就放手吧。人生最遗憾的莫过于轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。

———柏拉图

2、只有很深很深的缘，才能在一条路上走了又走，同一个地方去了又去，同一个人见了又见！

———释迦摩尼

3、当我走出囚室，迈过通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把悲痛和怨恨留在身后，那么我仍在狱中。

———曼德拉

4、忘记历史就意味着背叛，但牢记历史不等于牢记仇恨。

———列宁

5、决定一个人命运的不是他的能力，是他的选择。

———阿不思•邓布利多

6、其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地下。

———尼采

7、如果不介意欺瞒自己，你会想出很多法子让自己活得心满意足。

———安东尼•马拉《我们一无所有》

8、如果没有人性情感的调和，智慧和教育根本毫无价值。

———丹尼尔•凯斯《献给阿尔吉侬的花朵》

9、在没有正解的世界中努力追寻。

———上野千鹤子

10、真正的人生，只有经过艰苦卓绝的斗争之后才能实现。

———塞涅卡

11、一个志在有大成就的人，他必须如歌德所说，知道限制自己。

———黑格尔

12、当你想批评人时，记住，并不是世界上所有人都和你有一样的条件。

——— 菲次杰拉德《了不起的盖茨比》

13、要保持剑的锋利就得时时磨拭，要保持头脑灵光就得看书。

———乔治•马丁

14、恶意是一种无缘无故产生的伤害他人的欲望，目的是从比较中获得快乐。

———休谟

15、与其在意别人的背弃和不善，不如经营自己的尊严和美好。

———加布里埃•香奈儿

16、凡是过去，皆为序章。

———莎士比亚

17、我们生而破碎，用活着来修修补补。

———尤金•奥尼尔

18、我生来就是为了胜利，没有理由不去成功。

———乔丹

19、你需要经常在口袋里装上两张纸条，一张上写着“我只是一粒尘埃”，另一张上则写着“世界为我而造”。

———犹太谚语

20、很奇怪，我们不屑与他人为伍，却害怕自己与众不同。

———保罗•柯艾略

21、勇敢是处于逆境时的光芒。

———茨威格

22、信仰是去相信我们所从未看见的，而这种信仰的回报是看见我们相信的。

———但丁

23、阅读的一部分本质就是被困惑，而且知道自己被困惑。

———查尔斯•范多伦《如何读一本书》

24、手里拿着锤子的人，看什么都像钉子。

———马克•吐温

25、在路上，我们永远年轻，永远热泪盈眶。

———凯鲁亚克

26、你们的理想与热情，是你航行的灵魂的舵和帆。

———罗曼•罗兰

27、我与世界相遇，我自与世界相蚀，我自不辱使命，使我与众生相聚。

———苏格拉底

28、在自己身上，克服这个时代。

———尼采

29、但凡不能杀死你的，最终都会使你更强大。

———尼采

30、每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。

———尼采

31、与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙。凝视深渊过久，深渊将回以凝视。

———尼采《善于恶的超越》