龙年福泽宝珠，天龙八部是哪八部？

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“八部天龙”，又称为天龙八部、龙神八部、八部众，这些名词出于佛经。天龙八部都是"非人"，包括八种神道怪物，因为"天众"及"龙众"最为重要，所以称为"天龙八部"。八部包括:

一天众

即二十诸天以及其他天神,天众中的天神，著名的如大梵天、帝释天、四大天王、韦陀、阎王等。一般供奉在大雄宝殿的两侧。开除“天”籍，落入“三恶道”的可能。佛教认为一切事物无常，六道众生处于轮回之中，所以尽管天人的福报大，但他们的寿命终了之后，还是要死的。天人临终之前有五种征状：衣裳垢腻、头上花萎、身体臭秽、腋下汗出、不乐本座（第五个征状或说是“玉子离散”），这就是所谓“天人五衰”，是天人最大的悲哀。帝释是众天人的领袖。

二龙众

职掌兴云布雨的龙王。“龙众”中的“龙”，跟我国传说中的“龙王”或“龙”大致差不多，不过没有脚，主要生活在水中。我国“龙”的历 天龙八部——护法神像石刻史已经被推到8000年前，就时间来说，应该是我国的龙文化被印度吸收，佛经中有五龙王、七龙王、八龙王等等名称，古印度人对龙非常尊敬，认为水中生物以龙的力气最大，因此尊称德行崇高的人为“龙象”，如“西来龙”指从西方来的高僧。古印度人以为下雨是龙从天海中取水而洒下人间，这点也和我国古代文化中的龙很相近。历书上注明几龙取水，表示该年雨量的多寡。龙王之中，有一位叫做沙竭罗（意为海）龙王，他的幼女八岁时到释迦牟尼说法的灵鹫山前，听释迦牟尼讲说《妙法莲华经》之后，向释迦牟尼佛进献宝珠，即刻转为男身，腾空而起驾祥云往南方无垢世界示现成佛度众。这一罕见盛况，为天龙八部所见。

三夜叉

“夜叉”是佛经中的一种鬼神，其中首领有“夜叉八大将”、“十六大夜叉将”等。“夜叉”本义是能吃鬼的神，又有敏捷、勇健、轻灵、秘密等意思。“维摩经”注：“什曰：‘夜叉有三种：一、在地，二、在空虚，三、天夜叉也。’”现在人们说到“夜叉”常指恶鬼。但在佛经中，很多夜叉受佛教化转为护法善神，夜叉八大将的任务是“维护众生界”。

四乾达婆

“乾达婆”又称为“香神”，是一种不吃酒肉、只寻香气作为滋养的神，是服侍帝释天的专管奏乐演唱的乐神之一，身上发出浓冽的香气，“乾达婆”在梵语中有“变幻莫测”的意思，魔术师也叫“乾达婆”，海市蜃楼叫做“乾达婆城”。香气和音乐都是隐约缥缈，难以捉摸。

五阿修罗

又称“阿须罗”、“阿苏罗”，是一种非神、非人亦非鬼的丑陋之极的怪物。阿修罗为“六道”之一，意为“不编正”、“非天”等，据说阿修罗曾与帝释天发生过一场极其惨烈的战争，所以佛家常以“阿修罗”代称战场。在中国许多石窟迦楼罗(Garuda)的门两侧，都雕有阿修罗的造像，一般都是三头六臂，双手持日月刀。

六迦楼罗

居住在四大洲大树上的金翅鸟神，双翅展开有三百多万公里。在古印度神话中是大神毗湿奴的坐骑。

七紧那罗

即“二十四诸天”中新增补的天神。因其头上长角，又叫“人非人”。紧那罗是奏法乐的天神，普陀山普济寺中所塑紧那罗形象为马面和鹿面，半裸体，持乐器。

八摩睺罗伽

即大蟒神。普济寺中摩睺罗迦的塑像为头顶条蛇的贵族，或是蛇面，手持笙或腰系花鼓，手持鼓槌。

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如何评价红楼梦中贾母这个重要人物？

时光是一把无情的刻刀。有人拼命得想留住年轻的皮相，把自己的脸整成一张面具，漂亮有余，生气不足；也有的人，无惧岁月的流逝，用阅历与从容，去感悟生命的厚重，从而让自己优雅地老去。

在《红楼梦》中，就有这样一位老人，她老而通达，老而优雅，老而与后人有共同的心声。

都说“美人在骨不在皮”，她的这种高级魅力，无关岁月，不分性别，只来源于内心的富足。

她，便是贾家权势最高的人物，天下第一老太——贾母。

有趣，是一个人最顶级的魅力

都说“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一”。

贾母对生活独到的见解，对艺术超凡的品味，统统都来源于灵魂里的有趣。

刘姥姥进贾府时，众人曾随贾母一同畅游大观园。来到林黛玉的潇湘馆时，贾母看到绿窗纱旧了，就和王夫人说，潇湘馆里种满了翠竹，又没个桃树、杏树，再拿这个绿纱糊上反而不配，比如拿银红色的纱来糊窗子。

满眼翠绿的竹色中隐隐约约地飘荡着银红色的窗纱，这一搭配，可真是神来之笔，可谓是“万绿丛中一点红”。

戏班的女孩子们练习吹打，贾母建议让戏班子铺排在藕香榭的水亭子上，因为借着水音更好听。果不其然，就在那风清气爽之时，乐声穿林渡水而来，让人听得如痴如醉，心旷神怡。

大雪纷飞的冬天，大观园里的小年轻们都在联诗，贾母忽然带了几个丫鬟，坐着小竹轿，打着青绸油伞，欣然而来。她就在这些小辈中间坐下，没大没小地和大伙儿一起喝酒、吃糟鹌鹑、猜灯谜，玩得不亦乐乎。

大雪过后，宝琴和丫鬟抱着一瓶红梅走在雪地上，贾母一眼就看出了其中的意趣，笑着说，眼前的这幅景，不就是她屋里的那幅《雪艳图》吗？

风花雪月，吃喝玩乐，贾母无一不会，无一不精，眼里有画，心里有诗，耳里有歌。八十岁的老太太，却活成了个孩子，天天跟孙辈们一起吃，一起喝，一起玩，一起闹。

木心说：“所谓元气，不过就是孩子气”。只要童心未泯，多少岁都元气满满；只要灵魂有趣，就能挡住一切中年油腻。

曹雪芹在书里，借着宝玉的口，说出一番惊世骇俗的“鱼眼睛论”。在宝玉看来，未嫁的女儿是无价的宝珠，可等到嫁了人、上了年纪，宝珠就成了鱼眼睛。

纵观《红楼梦》里的一干妇人，王夫人天天吃斋念佛，了无生趣；王熙凤倒是伶俐，可惜目不识丁，一味钻进“钱眼”里；邢夫人庸俗至极，就知道低三下四地讨好贾赦；李纨深居简出，只知道侍亲养子，心如死灰。

生活百无聊赖，是因为过它的人正蓬头垢面；生活风情万种，是因为过它的人，有情有趣。贾母这个灵魂有趣的人，走到哪里，哪里都充满了诗情画意。

真正的优雅，是骨子里的善良

在贾府，贾母是最高掌权人。宝玉挨打那回，贾母一个不高兴，就能吓得贾政扑通跪倒在地。王夫人劝贾政别打宝玉，说的竟是“打死宝玉事小，惊动了老太太事大。”贾母的地位之高，可见一斑。

可是这样一位身处金字塔顶端的老人，却口中没有戾气，心中没有阴暗，眼里有光，心中有爱，骨子里有善良。

不守规矩的小道士冲撞了王熙凤，被她一个巴掌打地满地滚，可贾母却说：“小门小户的孩子，都是娇生惯养的，你唬着他，她老子娘岂不是疼得慌？”只一句话，贾母与王熙凤的格局，高下立判。

刘姥姥进大观园，王熙凤只当她是个打秋风的乡下婆子，一开始并不放在眼里。而贾母却不看人下菜碟。

她听说有这样一位远道的亲戚，就亲切地称呼刘姥姥是“老亲家”。她不仅带着刘姥姥畅游大观园，还将自己的饭菜拣了几样，叫人给刘姥姥送去。贾母待刘姥姥的好，是真心实意的，并不是高高在上的施舍。

这样的例子还有很多。宝钗过生日时，她心疼小演员，叫人拿了果子给孩子们吃，还赏钱两串；元宵佳节，她让小演员们先吃点热菜，再接着唱；贫寒家的喜鸾四姐儿在贾府小住，贾母专门吩咐手下婆子，绝不能小看了她们。

都说“细节见人品”，谁能想到，一个一辈子都养尊处优的“老祖宗”，居然能体恤最底层人的劳苦？都是豪门贵妇，可王熙凤刻薄，王夫人冷漠，贾母的这颗菩提心，便显得尤其珍贵。

读懂贾母才能明白，知世故而不世故，是最成熟的善良；历圆滑而弥天真，是最高级的优雅。

真正的成熟，不是走向复杂，而是为了抵达天真；真正的优雅，不是端着架子，而是有一颗怜贫惜苦的菩提心。

分寸感，是一个人最高的修养

贾母的美不止于才华与情趣，更在于情商。这个看似天天吃喝玩乐的豪门贵妇，有一双最锐利的眼睛，把每个人的人心都看得一清二楚。

但她最智慧的地方在于，她看破却不说破，无论做什么事，她都能把握分寸感，给人留颜面，也给自己留余地。

集千万宠爱于一身的宝玉渐渐长大，宝玉的婚配问题就成了贾府的一件大事。王夫人和元春，支持的是娘家人宝钗，而贾母则是外孙女黛玉的忠实支持者。

虽然贾母是贾府的最高权威，可是元春可是皇帝的妃子，在地位上比贾母还高，端午佳节，元春已经通过赐礼的方式站队宝钗，这可怎么办呢？

这一次，贾母运用了她超高的情商，悄悄“劝退”了宝钗。

那日，贾母带着宝钗母女去清虚观打醮，清虚观里的张道士见了贾母，就要给宝玉提亲，贾母抓住机会，趁机“敲打”宝钗母女。

贾母先说：“上回有和尚说了，宝玉命里不该早娶，等再大一大儿再定罢。”要知道，宝钗比宝玉大两岁，正是适婚的年龄，若是再等一等，恐怕就要熬成老姑娘了。

接下来，贾母又当着宝钗母女，谈起了对未来孙媳的要求。她说：“家里穷没关系，不过给她几两银子罢了。只是模样性格难得好的。”宝钗家是皇商，贾母这么说，不就是没相中“土豪”出身的薛宝钗吗？

贾母的高情商就在于，就算拒绝别人，也要给对方留足脸面，让彼此面子都过得去。

贾母的情商，还经常用于处理婆媳关系上。都说婆媳关系是世界上最难处理的关系，更何况豪门贵族多是政治婚姻，其间关系盘根错节，更是剪不断，理还乱。

贾母的儿媳王夫人，出身于“东海缺少白玉床，龙王来请金陵王”的王家，又生了个做皇妃的女儿，在贾府的地位并不低。

她表面上对贾母服服帖帖，心里却有自己的打算。她先是在没有禀明贾母的前提下，就提了袭人做宝玉的姨娘，之后有想方设法要把宝钗嫁给宝玉。

对于这样一个地位高又不听话的儿媳妇，贾母怎么表达自己的不满呢？她来了这么一招——“从旁侧击”。

有一回，贾母的大儿子贾赦看上了她身边的贴身丫鬟鸳鸯，叫妻子邢夫人来说媒。这表面上是想纳妾，实际上还有另一层目的，就是探听贾母的私房钱，算计于她。好在鸳鸯也忠心，宁死不肯答应，而睿智的贾母，也通过这件事，好好敲打了两个儿媳妇。

只见贾母不骂邢夫人，却骂毫不相关的王夫人，说道：“你们原来都是哄我的。外头孝敬，暗地里盘算我。有好东西也来要，有好人也要，剩了这么个毛丫头，见我待她好，你们自然气不过，弄开了她，好摆弄我！”吓得王夫人立刻站了起来，一句话也不敢吭。

贾母这一骂，可谓是一箭双雕，让两个媳妇都知道：别以为我老眼昏花，你们心里的小算盘，我可清楚得很！

这一招从旁侧击，既避免了和儿媳的正面冲突，也让两人心里有所警醒。才知道，一个人最高级的情商，就在于分寸感。多一分则彼此疏远，少一分则失了界限，只有不多不少，恰到好处，才能让彼此的关系更加和谐。

都说美人在骨不在皮，贾母的高情商，让她慈祥而不至于迂腐，良善而不至于被蒙蔽。恩威并施，宽严并济，让大家对这个优雅的老人，既爱，又敬。

能享受最好的，也能拥抱最坏的

如果你觉得，贾母只不过是一个会享受、有手段的豪门贵妇，那就大错特错了。

岁月静好时，她能享受最好的，但霉运来的时候，她也能坦然拥抱最坏的。

元春薨逝，贾府被抄，贾家上上下下人人自危。男的吓得腿软，女的日夜啼哭，就在六神无主的时候，贾母站出来了。她开箱倒笼，把自己一生的体己钱都拿出来，给各家都一一分派。

她深知贾家的男人都是纨绔子弟，不把钱交到他们手里，而给靠谱的人收着；她虽恨凤姐私放高利贷，让贾家罪加一等，可还是怜悯她的不易，把体己钱分一部分给她，叫平儿好好服侍。

在最艰难的时刻，她既没有忘记已经过世的黛玉，也没有忘记还未出嫁的惜春，她倾其所有，安顿了贾府里的所有人。

夜深人静之时，贾母拄着拐杖，焚起斗香，对天祷告：合家罪孽，情愿一人承担，只求饶恕儿孙。

她就如同一把大伞，在危难的时候，勇敢地庇护了底下的子孙。

这大概是高鹗续书中最精彩的章节。这位享了一辈子的福的老人，在人生最后的章节却遭到了巨大的不幸，但她没有怨天怨地，没有手足无措，而是用睿智与格局，扛起了重担，帮助贾府渡过难关。她就如同贾家的定海神针，只要她在，这个家的气就不会散。

真正的优雅，是能讲究，也能将就，会享受，也能承受。会享受，这是品味，能承受，更是胸襟。

岁月带给贾母的，是豁达与淡定，是坦然与坚韧，是那份笑看花开花落，静观云卷云舒的优雅。

女人要如何优雅地老去

杜拉斯在《情人》中，有过这样一句名言：“与你年轻时的面庞相比，我更热爱你备受时光摧残的面容。”当年华逝去，青春不再，一个女人还能留下些什么呢？

是经过生活历练后的格局与睿智；

是体会过人生不易后的豁达与善良；

是认清了生活真相后，依然热爱生活的真诚。

这，不就是贾母的模样吗？这位耄耋老人用自己的一生告诉世人，女人要如何优雅的老去——

不必强留美貌，不必惋惜青春，只要对生活充满热爱，只要还有一颗在岁月沉淀下豁达通透的心，那么老去，就不再可怕。

愿读这篇文章的你，老去的时候，也能从容又自在，优雅又善良。

请问什么东西比金钱值钱呢？

世界之大，无奇不有。比金钱值钱的东西有很多，成百上千，成千上万，三日三夜说都说不完。你问这个问题，不知道你是不是也被这个世界的金钱给迷住了？

金钱，自古以来，就有“有钱能使鬼推磨”这个说法，这些言语把金钱都夸天上了，说金钱无所不能，说没了它就不能活了，还有一些就是拜金，想要荣华，想要富贵，说有钱就是幸福，还有一些就是完全的“有钱就是自己的亲爹亲妈”，呵呵，我只想笑笑。

以下我就从小的方面往大的方面来说吧。

首先，父母。是啊，现在的很多儿女为争父母的那些财产不惜挣得头破血流，为此大大出手。可是，他们都没想过吗？没他父母怎么会有他们的现在？没他们的父母估计现在还没投胎吧？还有一些人为了工作每每逢年过节不回家，当父母走了才开始后悔。我想说钱没了可以再挣，父母没了呢？还能用钱再买个一模一样的父母吗？

爱情。友情。关于爱情友情这方面，我只想说，因为钱而跟你在一起的爱情友情，都不是真正的爱情友情。真正的爱情友情是不用钱的，也可以说是用金钱买不来的。

经历。经验。人从生下来就要经历一些东西，通过生活赚钱养家来增加经验增加幸福感。如果你只依靠别人上位获得金钱，而没有真材实料，那么总有一天你将会注定社会抛弃的。那时的你没经验没经历，你靠什么？靠脸吗？那当你人老珠黄时，你就知道你犯了多大的错误？

时间。人从婴儿到孩童到青年到成年到年老，这都是因为什么？时间。它在你看不到的地方悄悄的跟着你，一不留神就会偷走你的光阴。一句话说的好“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。时间用金钱是买不来的。他需要个人的好好把握，只愿在此生不留下遗憾。

自然。例如空气，资源。现在我们的自然被破坏的很严重，可再生和不可再生资源被深度挖掘，如今的世界处在一片迷雾之下，有钱，确实能够改善，但最终治标不治本，最重要提高全民的环境保护意识，共同携手保护环境。我不想再生活在一片白茫茫的随时威胁我生命的的雾霾之下。

生命。赵本山有个小品里面有一句话说的非常好“人生最最最痛苦的事是人死了钱没花完。”人生要那么多的钱干什么，足够用就行了，知足常乐。没了继续赚，生命没了有钱能买不？不能。

……

不要整天活在钱钱钱的世界中，你会被荼毒的，感受不到世界的快乐与幸福，感受不到真实，整天如行尸走肉一般盲目的赚钱，我想问你，你快乐吗？你幸福吗？

醒醒吧，世界还有好多比金钱更重要的东西？值得你去珍惜，不要再执迷不悟了！

腰带附魔什么宝珠好？

朋友你好，目前这三个部位最好的是龙年礼包宝珠，龙年福泽宝珠，属性是力量智力加三十和物理魔法暴击加百分之二。还有就是龙年力量宝珠，力量加三十，物理暴击加二。不过无法直接交易，只能通过附魔到装备上才可交易哦。

中国传统花卉纹样寓意？

1、宝相花

又称宝仙花、宝莲花，传统吉祥纹样之一，是吉祥三宝之一，盛行于中国隋唐时期。相传它是一种寓有“宝”、“仙”之意的装饰图案。纹饰构成，一般以某种花卉（如牡丹、莲花）为主体，中间镶嵌着形状不同、大小粗细有别的其它花叶组成。尤其在花芯和花瓣基部，用圆珠作规则排列，象闪闪发光的宝珠，加以多层次退晕色，显得富丽、珍贵，故名“宝相花”。

2、牡丹花

自唐代以来，牡丹颇受世人喜爱，被视为繁荣昌盛、美好幸福的象征。宋时被称为“富贵之花”。故成为瓷器上的流行装饰。

3、莲花

莲花在佛教中常比喻为许多美好圣洁的事物，是“净土”的代表。东晋、北魏以后，佛教艺术的盛行，瓷器上的莲花纹样的发展更是达到极盛。

4、梅花

梅花有着顽强、雅致和贞节的寓意，象征着五福，即欢乐，美好，长命，顺遂和平安。因为它在冬季寒冷时开花，也象征着坚毅不拔以及坚贞不凡的品格。

5、菊花

代表吉祥长寿，代表正直不屈的精神，有顽强的生命力。代表高雅纯洁，可以比喻品行高洁的人。

6、忍冬

忍冬有着相互陪伴、财源广进、勇敢顽强的花语，忍冬一枝花枝上会长有两朵花，看上去就像是鸳鸯对舞，代表着相互陪伴和成双成对的含义，而且忍冬又名为金银花，寓意着财源广进和财运滚滚的意思。

7、灵芝

灵芝寓意着吉祥如意，它本身就代表着吉祥，是美好、富贵、幸运的象征。