异界之风流邪帝,神雕侠侣中的程英一生未嫁?
程英成仙了。
程英在华山和众人分别后,在回桃花岛途中遇到一个采花大盗,一路追击到云南无量山不老长春谷,才将其擒杀,自己却不小心喝了不老泉水。为了出谷,程英整整用了九年时间,前后失败上千次,终于将自己的“小无相功”转化为“不老长春功”。功成之日,逍遥派祖师逍遥子忽然出现,程英得其指点,终于练成“北冥神功”,破空而去。
追杀快哉风第三次华山论剑之后,杨过和小龙女与众人作别。其时秋风萧瑟,荒草连天,郭襄见二人一雕渐渐走远不见,不禁心中一酸,潸然泪下。此时,程英就站在郭襄身后不远,她玉容古井无波,可是心中的酸楚,并不比郭襄少上半分。
其实,对于还没出生就死了父亲,童年又死了母亲的杨过来说,程英这种外柔内刚,天生懂得照顾人的女子,才是他的良配。想当初,杨过受伤昏迷,夜里做噩梦,不停大叫“姑姑”,还是程英握住他的手,温言抚慰,才使杨过平静下来,安稳睡去。相比之下,小龙女的性格过于清冷,试想杨过十六年苦苦守候,相思成灾,但小龙女却在寒潭过得无欲无求,当二人再次相见时,小龙女一时间连杨过的名字都给忘了。
然而,人世间的事情就是如此,最终走到一起的,往往不是最适合自己的那个。程英心中发出一声幽幽的叹息,心想杨大哥和小龙女终成眷侣,而自己的归宿,却不知又在何方。在这样无尽的怅惘之中,程英和众人一一作别,踏上了回桃花岛的路途。
程英一路饥餐渴饮,晓行夜宿,四十余日后,便到了芜湖。眼见天色已晚,程英便在城内找了一家客栈落脚,安置好马匹,简单用了晚饭之后,她刚进屋准备歇息,忽然听得隔壁房间隐隐传来女子的哭泣声。程英心中一动,便运功力于双耳,仔细聆听。
原来隔壁是一对母女,母亲刚才上街买东西,有一个贼人趁机进屋,糟蹋了女儿的清白。母亲追问那贼人的名字,如何模样。女儿说他长得倒是俊俏,又会武功,一进屋就点了自己的穴道,然后女子只能任其所为。完事后,他也没说自己的名字,只留下一幅字,便大笑而去。
程英心中一震,却听那母亲念着:一点浩然气,千里快哉风。听到这里,程英不禁拍案而起,原来这害人清白的贼人不是别人,正是近年来江湖中有名的采花大盗“快哉风”。这“快哉风”粗通文墨,喜欢附庸风雅,他这“快哉风”的绰号,正是来自于苏东坡的名作《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》。同时,“快哉风”害人无数,臭名昭著,却能屡屡在众人的围攻中逃脱,就是因为他轻功超绝,如风一般。
不过这“快哉风”也算倒霉,襄阳大战前,程英和陆无双姐妹赶来助战,竟在杭州被“快哉风”盯上,意图不轨,结果被两姐妹将计就计,打成重伤,快哉风风度尽失,撒了石灰粉才狼狈逃走。对这种采花大盗,程英一向深恶痛绝,因为古代女子最重名节,一旦清白被毁,等于要了她半条性命,很多女子还会因此自尽,或者被世俗的眼光逼死。因此,若非襄阳事急,程英哪怕追到天涯海角,也一定杀了“快哉风”。
当初被“快哉风”逃走,程英深感遗憾,想不到他今日送上门来。于是此后几日,程英便稍稍易了容貌,日日在芜湖城内瞎逛,想引“快哉风”出来。而她的这个计策,也可以说是成功了。一日,快哉风趁着地僻人少,终于忍不住出手偷袭程英,所幸他上次吃了亏之后,多了个心眼,先掷了一块石子来试探。看到程英轻松躲过石子,快哉风知道又遇到了高手,立马掉头就跑,而程英也发现了他的踪迹,立刻施展轻功,追了上去。
论轻功,快哉风稍胜一筹。但程英此时已是江湖一流高手,论内功深厚和耐力,她就比快哉风高上很多。结果两人一跑一追,程英固然没有追上快哉风,但后者也始终甩她不掉。快哉风见敌人太过厉害,便刻意避开城市,尽往一些深山老林里钻,希望程英知难而退,但程英性格中自有一股不服输的韧劲儿,竟然一直咬着快哉风不放。后来,快哉风甚至留书求饶,表示若程英放自己一马,自己必定改过自新云云,但程英一律不管,硬是要抓到他为止。
不老长春谷就这样,两人耗了好几个月,快哉风跑出一万余里,仍然没有摆脱程英。这一日,快哉风跑到云南无量山,在山腰回头看,程英已在不远处。此时,他刚好看到附近有一个隐蔽的山谷,想也不想便进了山谷躲避。程英追到快哉风刚才所处的地方,好巧不巧的,也看到了那个山谷,当下也向谷中追去。
程英进谷查看一番,发现这山谷并不大,只有三五里方圆的样子。谷中鲜花满地,青草茵茵,看花草颜色,感觉比谷外鲜艳、青翠许多,更加富有生命力。谷中还有一道山泉,清澈见底,整整绕了整个山谷一圈,却没有半点儿流出谷外。程英还发现,这山谷四周都是悬崖绝壁,非人力所能攀援而上,且刚才的进口便是出口。于是,她在出口的必经之地,找了一块平整的山石,打坐调息。
程英的目的,是引得快哉风前来偷袭,等了一会儿,快哉风果然前来,但他没有上前偷袭,而是向程英挑战。原来,快哉风逃了一万余里,日日担惊受怕,数月来没睡过一个好觉,到了这里,他已经疲倦不堪,不想再逃下去,只求和程英痛痛快快地打一场,生死不计。快哉风这番话言辞恳切,换了别人怕是已被说动,但程英性格坚定,想起被快哉风祸害的女子,出生更是毫不留情,只用了十几招,便将快哉风斩杀。
大功告成之后,程英捧起泉水喝了个痛快,又在下游找到一个小潭,看四周无人,便下去尽情沐浴了一番。洗完澡之后,程英感觉整个身心,从内到外,都是焕然一新,血液中似乎有一种东西,促使自己直想欢呼雀跃。那种感觉,就像一个十五六的小女孩,刚被心上人送了一件心爱的礼物一般。
程英心知这种奇妙的感觉,必定和这泉水有莫大关系。而这神奇的山泉,在她的记忆深处,曾记得有人跟她说起过。程英一边穿好衣物,一边思索,忽然听到有脚步声传来,循声望去,却是一个妙龄少女,穿着五颜六色的异族服装,头上、身上到处都是明晃晃的银饰。那少女看程英秀发还在滴水,便大惊失色地问她,是不是饮了泉水。在得到肯定的回答之后,面露焦急之色,说出一番话来,把程英惊得目瞪口呆。
那少女说,这个山谷和泉水有一个怪异之处,外人进得谷来,不喝泉水倒也罢了,若喝了泉水,便有青春永驻、容颜不老的奇效。但是若喝了泉水再出谷,容颜会迅速衰老,青春少艾转眼就便成白发老人。其实,以前这里有一本神书,其中有喝了泉水仍能出谷的方法,可惜在三百年前,一位叫逍遥子的人带走了神书。
破碎虚空这种稀奇古怪的说法,按照程英的性格,必定是不信的,一定会出谷试一下。但程英想起了当初师父黄药师给她讲的一个故事,正好和少女的说法契合。当时,程英刚被带到桃花岛不久,有一次冯蘅的忌辰,黄药师喝多了酒,竟然破天荒的哄程英入眠,还应她的要求讲了一个故事。据黄药师说,这故事中的逍遥子,就是自己这一派的祖师。
故事说的是,逍遥子受陈抟老祖指点,在无量山的不老长春谷,找到吕洞宾留下的《不老长春功》秘笈。这本秘笈的功法,能够汲取不老泉水的精华,使其转化为内家真气。练成之后,就不再受喝了泉水不能出谷的限制,还可以延长寿数,青春不老。逍遥子七年练成“不老长春功”,出谷行走江湖,离开时将《不老长春功》秘笈也带走了。
此后数十年,逍遥子走遍大江南北,会尽天下高手,一日忽有所得,竟将一身“不老长春功”真气全部转化为“小无相功”真气。小无相功中有“无相”二字,意谓无色无相,千变万化,换言之,小无相功可以模拟天下一切内家心法,一次催动相匹配的外功,威力不在原功法之下,有时还犹有过之。
取得如此成就,但逍遥子并没有停下脚步,不知过了多少时日,竟然又让他创制出一门更加神奇的“北冥神功”。练了这门绝学,便能吸收天下任何人的内力为我所有,并化为“北冥真气”。至此,逍遥子已可称霸武林,不过,他的追求远不至此。他的终极目标,在于以武入道,破碎虚空。他创制出“北冥神功”,目的不在于吸收别人的内力,而在于吸收天地之间的能量,为破碎虚空积蓄力量,而他最终也真的做到了,只在人间留下一段传奇。
程英想起黄药师讲的这个故事,知道师父虽然醉了,但说的并不是胡话。因此她也相信异族少女所说的是真的,就算习武之人受的影响较小,也没有必要去冒险一试。但是自己势必不可能在谷中待一辈子,为今之计,只有得到“不老长春功”的功法,或者找到一种能将不老泉水转换为真气的方法,才能出谷。
所幸,程英师承黄药师,内功心法乃是逍遥子创制的“小无相功”。程英想到,既然逍遥子可以将“不老长春功”转化为“小无相功”,那么反过来,自己可否将“小无相功”转化成“不老长春功”呢?这件事做起来一定不容易,但应该是可行的。于是,程英给自己定下了十年期限,十年仍然不成,便不管不顾的出谷。
此后,程英便日日推演“不老长春功”。其实,她的武学资质并不算上佳,但是她有一种百折不挠的韧劲儿,一套功法,一遍练不成就练十遍,甚至百遍、千遍,直至练成为止。程英就是凭着身上的这种韧劲儿打动了黄药师,使程英得到了他三四分真传。如今程英又要凭着这种韧劲儿,来为了出谷而努力。
如此日复一日,年复一年,在程英入谷第九年头上,前后失败了上千次之后,终于让她创制出一门内家心法,可以转不老泉水的精华为内家真气。至于这门功法是不是当初吕洞宾创制的“不老长春功”,程英并不知道。
功成之日,程英心中畅意之极,不自觉地发出一声悠远的长啸。啸声一发不可收拾,不但在谷内回荡不绝,还直冲云霄,引得风云变色。程英知道经过这九年,自己日日饮用不老泉水,如今一朝功成,不老泉水精华尽数化为真气,将自己的内功,推到了一个难以想象的境界。良久之后,程英的啸声才停歇下来。这时,她眼前人影一闪,一位青年道人忽然出现。这道人一身青色道袍,面容英俊,颔下三绺长须和手中雪白的拂尘无风自动,更显飘逸出尘。程英心中一动,便盈盈下拜,口称师祖,弟子程英拜见。
那人正是逍遥派祖师逍遥子,他见程英猜出了他的身份,哈哈一笑,也不见他如何行动,已有一股柔和的力道将程英扶起。逍遥子说,你这孩子倒也聪明,竟能自己推演出“不老长春功”,不知想不想练我这“北冥神功”呢?程英在谷中久了,又因为推演功法,对“小无相功”仔细钻研,早已发现这门功法果如黄药师所说,不但威力巨大,也是通往大道之途的一把钥匙。如今逍遥子祖师明着问她愿不愿练“北冥神功”,实际上是在问她,是否有志于大道,破碎虚空。
换了入谷之前,程英肯定不会去追寻缈不可期的大道,但这九年来,她得不老泉水洗涤身心,早已渐渐把俗世一切情感抛到了九霄云外,晋入空灵之境,心中也常常想起黄药师给她讲的那个故事。如今逍遥子许她大道,她只是犹豫了片刻,便坚定的回答,弟子愿意。逍遥子微微一笑,对程英的回答非常满意,他用手指向程英的额头一点,程英脑海中已经多了一篇功法。当然,这个版本的“北冥神功”,已经不用吸收他人的内力,而是可以直接吸收天地之间的能量。
谷中不知岁月,又不知道过了多少年,程英体内的真气终于充盈到了极致,到了离开的时候。下一刻,程英已站在了无量山顶,她屈指一弹,正是黄药师所传的“弹指神通”。但她弹出的劲气看似无声无息,却将面前的虚空破开了一个成人大小的黑洞。
接着,程英毫不犹豫的踏入其中……
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寇仲――林峰 饰 人物性格: 生性不羁,跳脱多变,伶牙俐齿,鬼马机智,口甜舌滑,生性风流,似是玩世不恭,实是用情甚深。
为人积极乐观,胸怀大志,不甘平凡,不畏强权,富冒险精神,善于利用机会和创造时机,有时为达目的略为不择手段,但绝不会出卖朋友,是个有情有义的人。
背景及遭遇: 自小便是个孤儿,书没读得几页,三脚猫功夫只偷学得几式,和另一个孤儿徐子陵一同流浪混大,二人情同亲兄弟,因在患难中同甘共苦,感情深厚,形影不离,一动一静,一个入世、一个出世,互补不足,是天生一对的好兄弟。
隋朝末年,群雄割据,民不聊生,年轻的寇仲和好友徐子陵(自称为双龙)正在挣扎求存,机缘巧合之下,寇仲和徐子陵遇到来自高丽的女刺客傅君婥,正被宇文及追杀,双龙误打误撞助傅君婥打退了宇文化及。
傅君婥奉师父之命,利用双龙试练长生诀,欲利用两人打开杨公宝库取出当中的邪帝舍利,而双龙竟有悟性,能练长生诀而不走火入魔,令傅君婥另眼相看。
由于宇文化及欲得到长生诀,不断追杀傅君婥,因而双龙亦受连累,而在寇仲逃生的历险中,结识了宋玉致,而由于寇仲和傅君婥的不相称母子关系,令宋玉致误会寇仲是个不正经的好色之徒,对寇仲表现得十分霸道凶悍,因而令寇仲视宋玉致为一个恶死的男人婆,全没有把她放在心上。
后来傅君婥为了保护寇仲、徐子陵,死于宇文化及刀下。
两人悲愤之余,发誓必杀宇文化及,替傅君婥报仇雪恨。
寇仲、徐子陵练成"长生诀"武功,踏足江湖,却因宇文化及散播流言,指两人身怀"长生诀",以致两人一路上不时被群雄追杀,险死还生。
在飞马牧场中,寇仲偶遇李世民和其妹李秀宁,被李秀宁之美貌深深吸引,为了近水楼台,追得美人归,寇仲于是投效于李阀门下。
另一方面,在寇仲的江湖历练中,不时得到宋师道和宋玉致两兄妹的相助,但因性格关系,寇仲和宋玉致成了斗气冤家,而寇仲极其量只视宋玉致如兄弟般,然而二人感情却在不知不觉之中渐渐滋长。
后来,寇仲惊悉李秀宁与柴绍订下婚约,而李秀宁之所以厚待寇仲,只不过是为了替其兄李世民物色人才英雄来打天下。
寇仲大受打击之余,更觉被李秀宁出卖,一怒之下,寇仲跟李阀划清界线,与徐子陵另闯一番事业,且成立了双龙帮,尝试在武林中争一席位。
寇仲决意与李世民争雄,但必先要起出"杨公宝库",双龙凭当日傅君婥曾带二人至宝库的记忆,悟出了宝库的入口所在。
而双龙竟墈破库中有库,进入到底部的邪王墓。
双龙的长生诀功力把机关打开,邪王石之轩复活,双方争夺舍利,双龙吸了舍利中的七成功力,石之轩得三成,不敌双龙而遁走。
李秀宁为家族利益,终下嫁柴绍。
寇仲对李秀宁的感情彻底绝望,化悲愤为力量,加上得到邪帝舍利緼藏的能量功力,寇仲争霸的野心更大,誓要击败李世民!寇仲受邪帝舍利魔力影响,争霸之心炽烈,颇有走向专政暴君的倾向! 徐子陵――吴卓羲 饰 人物性格: 忠厚朴实,较为内向沉默,喜爱思考,灵慧过人,属外冷内热之人,重情重义,尤其是对于男女感情之事,十分执着,坚持若非真爱,绝不滥情,虽好学武功,爱追求武功上的进境,但生性甘于淡泊,绝不会以武功去争名夺利,有超凡出世之心。
背景及遭遇: 自小是个孤儿,和另一个孤儿寇仲一起在扬州城中长大,二人同甘共苦,互相照应,感情极深厚。
徐子陵闲时爱到书斋偷听上课,或到道场打工偷学功夫。
徐子陵是一个极具智慧灵性的人,可惜未有机缘遇到高人的指教或有奇遇而令其光芒毕露。
双龙因身系长生诀的秘密,亦遭到魔门中人的追捕,尤其是阴癸派的妖女婠婠,和双龙纠缠不休,幸亏每每在危急关头,双龙都得到正道中人、慈航净斋的师妃暄的相救。
徐子陵对师妃暄一见倾心,可惜师妃暄自持要继承掌门之责,绝不能动情而坚拒徐子陵,徐子陵只好在心底爱慕之,却引来婠婠的妒恨,把子陵重创,危在旦夕,子陵以为自己命不久已,要求师妃暄揭去面纱得见仙子容貌,却令师妃暄违返了师傅教训,被逼立誓不对子子陵动情,否则自逐师门,子陵其后对师妃暄更是陷于苦恋。
另方面,子陵面对妖女婠婠的纠缠痴恋,欲以友喧感化之,但始终心系师妃暄。
双龙得舍利功力,武功更深不可测,但子陵淡薄功名得失,当得知心爱的师妃暄因“邪王之女”的身世被揭,遁隐江湖,子陵决往寻之,与寇仲分道杨镳。
徐子陵为了助师妃暄找寻身世之谜,与师妃暄深入邪王藏身之处,火拚魔门高手,两人共患难、历生死,终于生出情愫。
李秀宁――杨怡 饰 人物性格: 大家风范,高贵得体。
富学识修养,胸襟宽容。
处事果敢决断,机智聪明,辞锋利害,有令人信服的魅力。
具政治智慧,思想成熟,以大局为重、家族利益为先,宁愿牺牲小我,重情重义。
背景及遭遇: 出身自四大门阀中的李阀,是李渊的掌上明珠,有数位哥哥,而与李世民最为投契,亦最佩服李世民的才能。
由于自小就生在官宦之家,浸淫在权谋争斗的环境之下,所以亦善于权谋之术,因李阀争霸天下,李秀宁自然而然亦助李世民出面四出招揽人才。
李秀宁虽是李阀的大家闺秀,但并没有养在深闺无人识,反而因为李阀争霸天下,所以李秀宁四出为兄长李世民招揽人才。
当李秀宁南下物色人才之时,遇到了在江湖上渐露头角的寇仲,李秀宁的美貌、机智和风采深深吸引了寇仲,令寇仲为了追求李秀宁而加入李阀,李秀宁为使寇仲和徐子陵去为李世民买命而对寇仲假以辞色。
李秀宁早有一青梅竹马的情侣柴绍,且李渊为了家族利益,亦理所当然的把李秀宁许配了富甲天下的柴家。
所以打一开始,李秀宁并没有把寇仲放在心上,只把寇仲当作是一个为李阀争天下的工具。
不久,当寇仲得知李秀宁竟许配了给柴绍时,晴天霹雳,向李秀宁表白爱意,但李秀宁只觉无可能。
当李秀宁到“飞马牧场”为李阀洽购战马之时,竟被四大寇捉了去,寇仲得知,冒死相救,李秀宁重遇已大大长进的寇仲,二人更经历一番生死,李秀宁对寇仲大为改观,不禁心动,奈何已有婚约在身,只好空叹有缘无份。
师妃暄――唐宁 饰 人物性格: 真淳朴素,宅心仁厚,智慧过人,处变不惊,对真理执着,悲天悯人,一心要化解天下的泪气和纷争。
背景及遭遇: 师妃暄乃"慈航静斋"的圣女、唯一传人,武功盖世,人所景仰。
"慈航静斋"在江湖中的地位极尊崇,所有正道皆尊重其号令。
但"慈航静斋"门人并非出家尼姑,乃入世修道的善众,当天下大乱,苍生受苦之时,"慈航静斋"就会出来匡正扶危,而魔门妖道为争夺"长生诀"及"邪帝舍利"时,"慈航静斋"亦会出来制衡,挽救江湖。
而师妃暄正是隋末乱世中的明灯,更肩负着一个神圣使命,就是保护着"和氏璧",相传"得和氏璧者兼得天下",所以割据的群雄皆欲得之,而师妃暄就要觅得合适的人选,把"和氏璧"赠之。
隋末天下大乱,群雄割据, 魔界妖道肆虐,且失踪十多年的邪帝舍利被传藏在杨公宝库,邪恶力量正蠢蠢欲动,身为"慈航静斋"的圣女师妃暄,现身江湖,要制衡妖界,而打开杨公宝库的关键人物竟是初出茅庐、自命为双龙的的寇仲和徐子陵。
在多次接触中,徐子陵被师暄妃的超尘脱俗之气质吸引,而师暄妃心中亦爱慕徐子陵的为人,却因师妃暄身负圣女身份,不能涉及儿女私情只能把感情压抑,收在心底,两人有缘无份。
后来,师暄妃和徐子陵同为了找寻"邪帝舍利",深入邪帝墓穴,火拚魔门高手,两人共患难、历生死,终于生出情愫。
其后,隐居的师妃暄被石之轩的徒弟杨虚彦找到,幸得徐子陵及时找到师妃暄,加以阻止,但二人却被杨虚彦所害,双双堕入绝谷,且师妃暄更中了无药可救的毒。
二人处身于绝谷底,无生还之望,反而令二人豁然开朗,好好的共渡余下的日子,师妃暄更能抛开一切枷锁,和徐子陵谈恋爱,享受了一段美好的日子。
宋玉致――李倩 饰 人物性格: 疾恶如仇,抱打不平,豪爽不拘小节,倔强好胜,爱恨分明,善良而无野心,任性而不胡为,外表虽然不羁洒脱,内心却是一个柔情无限的女子,对感情十分执着,且用情专一。
背景及遭遇: 出身自四大门阀之一的宋阀,宋阀以贩海盐而富甲一方,阀主是宋缺,刀法天下无敌,故宋玉致亦耍得一手好刀法。
宋玉致有一兄长宋师道,个性单纯而鲁钝,毫无大志野心,虽担着少主之名,却无少主之实力和霸气,以致宋玉致要处处装强作势来维护兄长,以免宋师道吃亏,因此令人误以为宋玉致是个凶恶女子。
当宋玉致随兄宋师道押运海盐之时,遇到了遭宇文化及追杀的寇仲和徐子陵,宋玉致更被口花花的寇仲无意中占了便宜,宋玉致因而认定寇仲是色鬼。
其后,宋玉致和寇仲因性格的关系,成了斗气冤家,宋玉致认定寇仲是一个口没遮拦,专讨女人便宜的卑鄙小人,而寇仲亦认定宋玉致是个不解温柔,凶悍恶死的男人婆,而两人的感情亦在斗气之中不知不觉滋长。
在寇仲屡次遇险之时,宋玉致皆情不自禁出手相助,二人经过患难,情如兄弟,尤其是寇仲经过李秀宁的感情打击,得宋玉致的开解,寇仲对宋玉致有所改观,引为知己,而宋玉致对寇仲却是情根深种。
一次,寇仲酒后失言,触怒了宋玉致,寇仲才惊觉宋玉致也是一个可爱的女子,无心之间向宋玉致甜言蜜言几句,引得宋玉致芳心大喜,宋玉致正犹豫是否要向寇仲表爱意之际,却看寇仲仍对自己的好姐妹李秀宁不能忘情,宋玉致一气之下,离开寇仲,决不再理之。
宋玉致和李阀中的李世民和李秀宁兄妹一向是世交好友,李世民亦对宋玉致有意,宋玉致在李世民与寇仲的感情间挣扎。
宋玉致一心等寇仲回心转意,当李秀宁终下嫁柴绍后,寇仲意兴阑珊,更决定和李世民争天下,为加强实力,且对宋玉致亦有好感,于是向宋缺提亲。
宋玉致初时感到开心,但后来得知父亲宋缺决定支持寇仲与李世民为敌,因而误会寇仲只是为了个人利益而提亲,并不是真心实意爱自己,伤心欲绝,坚决反对订亲一事,更和寇仲决裂。
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3.《嫡女重生记》——作者|六月浩雪 字数|760余万
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可惜事与愿违,嫁了个身负血海深仇的郎君,韩玉熙的人生开始翻天覆地,但她新的人生却是好事多磨,苦尽甘来。
4.《神医灵泉:贵女弃妃》——作者|予方 字数|550余万
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谁看过一本女主叫苏落的小说?
《青青》
作者:兜兜麽
简评:貌美亡国公主vs腹黑新朝皇帝,强取豪夺,虐恋情深,大叔文,年龄差17岁,差了一个辈分,算是叔侄恋。丸子先说一句,一定要看无删减版啊,真的绝了,媚而不俗,香而不腻,旖旎风流,看得人要流鼻血的哈哈哈。果然老作者就是靠谱,发车也让人赏心悦目!
女主绝色美人,本是高高在上的公主,过得无忧无虑。哪知道一朝朝灭,女主成了阶下囚,被关在偏僻冷宫。女主作为一国公主,自然内心不甘,想要复仇。于是设计放出白狐,把男二引来。男二是身份尊贵的王爷,大将军一枚,就是他亲手杀了女主父王。男二一见女主,果然被勾了魂儿,立马把女主接回自己府里,各种宠爱。两人相处氛围感十足,绝!搞得我前面一直以为男二是男主,害。
然后,一次宫宴,男二带着女主去了宫里,男女主邂逅。男主就是有心计有手段的新皇,对这个侄儿媳妇一见倾心。帝王嘛,看上自然就要得到,于是暗中派人监视女主,把她的消息随时传来。两人各种偷偷摸摸,女主心里明镜一样,偏偏还装单纯,啧啧啧,禁忌感十足。第二次宫里见面,男主就直接上前撩拨,女主想逃,男主当然不放。就算皇后来捉奸,一门之隔,女主急得要发疯,男主居然还是各种作弄女主。我的妈,看得我想尖叫!男主真的又渣又好苏,看得人忍不住心砰砰跳。
因为这事儿,男二那边警觉,男主直接把男二派出去打仗。之后,男主开启强取豪夺之路了,先是把女主接出将军府,给她另外安了一个身份。等到男二回来,彻底懵逼,美人没了,皇位之前也被夺走,种种因素之下,男二冲冠一怒为红颜,反了!奈何,小侄子手段比不过我们老谋深算的皇帝,最后失败,死了。
另外一边,女主被偷偷接进宫,开启男女主相爱相杀的日常。女主看着柔弱美人,对男主百依百顺,随时被欺负,只能软软的叫“四叔”。其实,女主心里一直想要报仇,各种算计。可惜咯,遇上的是男主,男主啥大风大浪没见过,看女主那些小把戏就跟逗猫咪一样的。不过唯一男主计划之外的事情就是,他竟然真心爱上了女主。最后结局就是,女主给男主下了毒,同时也剖析自己心迹,其实毒药早被男主换了。两人也算是坦白心意,最终女主放下过往,he了。
文案
“倾国倾城,是我大名,颠倒众生,吹灰不费。”
淝水之战中晋兵的战力如何?
我是棠棣,这个问题我来回答:要知道淝水之战中晋兵的战力如何,就必须说到“北府兵”。因为东晋淝水之战中主要作战力量就是八万以“北府兵”为主体的晋军。提起北府兵,我们第一印象绝对想起两个人谢安和其侄谢玄。可事实上北府兵真正创建者是郗鉴。
一、北府兵创建1、流民与流民帅
西晋末年,五胡乱华,大量流民南迁。流民南来,情况各异,有的是分散行动,有的是由大族率领;有的零星流过长江,有的大股滞留江北。司马睿南渡后,流民一度零散地涌入东吴,数量不详。 东晋为了应付流民问题,颁行给客制度以及征发流民为僮客者为兵,主要就是针对这些留在扬州江南诸郡流民的。
太兴四年的给客制度限于流民之失籍者,地域只是都下及扬州江南诸郡。 制度规定流民皆条其名上有司,并规定为客者皆注家籍,即附籍于主人户中,其用意在于使流民有名可稽,使国家在一定程度上可以掌握这些流民。
屯驻于江淮之间受东晋委署的流民帅,多数曾有在北方抗拒胡羯的历史。他们所统的武装力 量长期相随,多少具有私兵性质。东晋朝廷不得不重视他们,又不敢放心大胆地使用他们。 他们是东晋的一支唯一可用的兵力,可又是朝廷不能完全信赖的兵力。
一般说来,东晋是按 照流民帅原有的地位高低和兵力多寡,委之以太守、刺史、将军之号,划分大致的地盘,羁 縻于长江之外,拒绝他们过江南来。对于已经到达或者将要到达长江的流民帅,东晋往往以 军事理由促其北返。 名义上附晋的流民帅,曾长期置身于北方多种政治势力之间,须随时窥测形势,以谋自存。
他们南来后对于东晋政权若即若离,在政治上保留有相当大的独立性。甚至于玩忽朝命,跋 扈专横。他们雄踞一方,各行其是,无王法亦无军纪,有的还要靠打家劫舍,拦截行旅以筹 给养,连祖逖所部也是这样。
一般来说,流民帅大多门户不高,并且不具备风流旨趣,无法与“挥麈谈玄”的东晋上层门阀士族建立良好关系,因此始终无法进入东晋的权力中心,注定不是一流人物。虽然极大多数流民帅都无法摆脱其身份地位,也不具备出将入相的能力,只能与晋廷保持尴尬关系条件,仅图自存。但其中不免有例外,这个例外,就是郗鉴。
2、 郗鉴
郗鉴,字道徽,东晋重臣、书法家。与其他流民帅不同,郗鉴门第条件尚可,且个人气质出众。他少时博览经籍,以清节儒雅而显名于外。晋惠帝时,郗鉴先后担任太子中舍人、中书侍郎。永昌初年,郗鉴入朝任领军将军、安西将军、尚书令等职。
太宁二年(324年),郗鉴在整合各路流民帅人马形成一支较为强大的军队,以便于对内平叛,从某种意义上说,这才是北府军的创建。
郗鉴一面对抗进攻建康的叛军大将钱凤等人,又派兵奇袭王含,成功讨平王敦之乱。咸和二年(327年),苏峻之乱爆发,郗鉴坚守广陵,之后回屯京口抵御叛军进攻,成功讨平苏峻之乱。 之后,郗鉴以大局为重,拒绝大将陶侃、外戚庾亮废王导的建议,阻止了朝中的士族斗争。
咸康五年(339年),郗鉴去世,年七十一,获赠太宰,谥号“文成”。 郗鉴一生多有建树。他协调了诸门阀士族之间的关系,为稳定东晋的统治做出了不小的贡献。但郗鉴对京口的经营并使其成为重镇,才是对整个东晋乃至南朝具有更大的意义,更大影响之事。
3、京口
京口是镇江古称,西周时属宜的封地,"宜"是吴和吴文化的发祥地之一,春秋时京口时属朱方邑,后朱方改谷阳。至秦始皇三十七年(公元前210年),秦始皇东巡会稽,途经京岘山见有王者气,命三千赭衣徒凿断龙脉,以败王气,故改命丹徒县。
京岘山西北有雄伟的北固山,那个时代它的后峰伸入江中,北固山的后峰、中峰、前峰起伏连绵,前峰环抱着开阔高平地块,古人把前峰一带称之为京,取义为《尔雅》的"丘绝高曰京",口指北固山下的江口。东汉末年,孙权称霸江东,于公元209年将苏州的根据地迁至京口,在北固山前峰筑铁瓮城,号称"京"通称京口。
京口地处长江下游﹐北临大江﹐南据峻岭﹐形势险要﹐为兵家所重。其地为江南运河的北口﹐过长江与江淮运河相联。三国时期,京口仍是贫瘠荒凉之处,发展水平低。但因有长江作为屏障,加之很多南渡流民抵达安全之地后,不愿再南行,因此京口成为流民大量的落脚点。
京口在郗鉴经营时期,已经发挥颇为显著的作用,概括言之,有控制三吴、抵御海盗、拱卫京师三个方面。
控制三吴 在琅邪王司马睿南渡江以迄东晋初年的大约二十年内,朝廷和执政并未认识到京口的重要性,没有人去特意经营。京口成为重镇,是从苏峻之乱时由于控制三吴地区的需要开始的。首倡“静镇京口”的郗鉴受命为都督八郡诸军事,并节度浙东的王舒之军和浙西的虞潭之军,显示出京口具有控制三吴的功能。这种功能一直维持下去,东晋末年,居京口的北府主将取得了更大的权势,京口对于三吴的控制也就更为明显。三吴大规模的农民起义,就是由来自京口的军队压平的。
抵御海寇 海寇骚扰,是晋成帝时的一个颇为严重的问题。海寇著者,一为刘徵,一为韩雍,都是由北方的青、徐泛海南扰的石勒部将。郗鉴城京口以御海寇,是那时加强防务所必需的军事措施,否则海寇溯江而上,陷京口,攻江乘,扰建康,对东晋的威胁就更大了。此后海寇很少,应当说京口防御加强是重要原因。
巩卫京师 京口重镇的地位自苏峻之乱后日益凸显,使京口成为建康“东门”。其时郗鉴自广陵过江,本在京口,可西向策应建康,也可南向策应三吴。
郗鉴以及其家族开始经营京口。郗鉴一面招流民,组成军队,另一面利用京口靠近盛产粮食的三吴之地的优势,用三吴粮谷来保障军队粮食供应。京口在郗鉴经营下,已经日渐强盛。王敦之乱时,郗鉴就以此地流民为军,成功平乱。此后,更使屯扎重兵的京口成为东晋朝廷的有力后盾,起到制约(长江)上游各门阀势力的作用。
郗鉴去世后,在京口势力已不存,但由郗鉴开始经营的京口重镇,在东晋的建康政局中继续起着关键作用。以后,谢玄在京口,组成了关系淝水之战胜败的北府兵;王恭据京口,与荆州殷仲堪等联兵反对执政;刘牢之据京口,镇压东方农民暴动;刘裕据京口,继续镇压农民暴动,又平定桓玄之乱,最后竟以京口方镇转移晋祚。
二、谢玄重建北府兵1、政治博弈
谢安执政,最大的弱点是没有可靠军事力量的支持,而没有军事力量的支持,建康既不能与上游桓氏维持一种较稳定的平衡,更不能应付北方前秦的压力。支持和护卫建康,本来依靠北府。早年由郗鉴组成的强大的北府军事力量,由于桓温兼并郗愔而不复存在。
谢安利用前秦军压境,朝议求文武良将可以镇御北方者的机会,举兄谢奕之子谢玄为兖州刺史,重建北府军。有了这支北府兵,谢安在建康执政才有所凭借。
北府兵有郗鉴的先例,是重建而非创建。此时重建的北府兵,主要是南北矛盾加剧的产物,同时也是桓、谢矛盾的产物。从以后的事态发展看来,北府兵既用于淝水之战,又用于解决桓玄问题,这两方面,北府兵都是胜利者。
2、新北府兵来源
江淮之间,广陵左近,东晋时是北方南来流民集中之地。流民南来的浪潮,随北方形势和南北关系的变化而具有周期性。流民在地著之前往往是半武装性质,他们的首领即流民帅,多受东晋名号。流民帅曾助晋讨平王敦,也曾酿成苏峻之乱,是东晋政局中具有很大影响的一个因素。
东晋视需要而处置流民,徙淮北流民于淮南而用其人力。郗鉴为北府,曾移淮北流民;谢玄受兖州之命的前一年,即太元元年,东晋孝武帝亦有移淮北流民之诏。太元元年所徙淮北流民,当是谢玄补充北府将的主要兵源。
谢玄组织北府兵,不过是集合一部分以前本属北府,后来分散开来,处于独立、半独立状态的江淮宿将和流民武装(江淮宿将亦出于流民武装),征发一部分过淮流民予以充实而成。谢玄赖以指挥和联络的人,是谢氏豫州旧将刘建之子刘牢之。
北府兵各支既无特别训练,又无严密组织,但官长、士卒都有与北敌作战的经验。他们一旦纳入同一系统,有恰当的指挥,就成为拱卫建康、抵御北敌的重要武装,不但直接决定淮淝战争胜负,而且决定而后东晋朝廷的政局。
这样看来,北府兵重组后,实际上是集合一部分原属北府或独立活动的宿将,并征发一部分流民以补充兵员而形成。用这样的方式,一方面可以迅速组建军队,另一方面可以保障军队的战斗力。
顺便提及,我们常说到东晋北府兵训练精良一类的话,认为是淝水之战中东晋获胜的原因之一,但是史籍并不见谢玄训练北府兵的资料,其时北府兵散在江淮,也不具备加以精良训练的条件。北府兵善战,主要在于他们来自流民,习战有素。以为谢玄组织北府兵与历朝常见征、募、训练新军之事相类似,这可能是一种误解。
3、刘牢之
刘牢之是将门之后,其父刘建,是东晋征虏将军,他的顶头上司是豫州刺史谢万——谢万是谢安之弟,也是谢氏家族的重要人物之一。刘建既然为谢氏旧将,刘牢之就因为这层亲缘关系而为谢玄所用。
换句话说,刘牢之有双重身份——一是流民帅,一是谢氏家族旧将。因此,刘牢之作为谢玄的参军和前锋,也是北府兵的实际统帅,是枢纽。谢安,谢玄,刘牢之,北府兵这四者之间,是前一个控制下一个的关系。
三、北府兵战绩与衰亡这支军队建立不久,抗御前秦屡立战功。
1、辉煌战绩
早在太元三年八月,秦将彭超进攻彭城(今江苏徐州)。次年二月,谢玄率高衡﹑何谦解彭城之围。后彭超复与俱难﹑毛当等率秦军6万南下,围晋幽州刺史田洛于三阿(今江苏高邮西),朝廷大震。五月,谢玄复率何谦﹑刘牢之等解田洛之围。六月,又连续大败秦军,彭超﹑俱难仅以身免而北逃。
北府兵最大的战争是太元八年淝水之战。这年七月,苻坚大举入侵东晋,计步兵六十余万,骑兵二十七万,由苻融和慕容垂率步骑二十五万为前锋,是年十月占据寿阳。
东晋以谢石为征讨都督,以徐、兖二州刺史谢玄为前锋都督,与辅国将军谢琰(yǎn) 、西中郎将桓伊等率众八万迎战;另派龙骧将军胡彬率水军五千增援寿阳。
十一月,刘牢之率五千袭取洛涧,歼灭秦军一万五千,杀梁成。晋军乘胜至淝水右岸。谢玄为迅速与秦军决战,遣使苻融要求秦军略向后退,"使晋兵得度,以决胜负"。
由项城率轻骑八千赶来寿阳的苻坚与前锋主帅苻融同意秦军后移,企图半渡而击,"以铁骑蹙(cù)而杀之"。谁知一退而不可复止,俘将朱序在阵后大呼"秦兵败矣",秦军顿乱,苻融驰骑掠阵,马倒后被晋兵所杀,苻坚也为流矢击中,秦军全线崩溃,"自相蹈藉投水死者不可胜计,淝水为之不流"。
淝水之战,根本原因是人心背向,但与北府兵英勇作战也是分不开的。东晋用于淝水之战的军队共计八万五千人,其中有胡彬水军、谢琰"台兵"、桓伊西府兵,还有桓温部将檀玄所部,实际参战北府兵只有五万左右(杨德炳《关于北府兵的兵数与兵将来源》(魏晋南北朝隋唐史资料第五期))。
此后,北府兵乘胜北伐,先后收复今河南﹑山东境内黄河以南大片土地。刘牢之率领的前锋,还一度打到黄河以北的北方重镇邺城。
2、北府兵的衰亡
太元十二年,朝廷征谢玄为会稽(今浙江绍兴)内史,以朱序为青﹑兖二州刺史,代玄镇广陵。谢玄从此失去对北府兵的领导权。此后,谯王司马怡,外戚王恭相继任青﹑兖二州刺史,统领北府兵。
安帝隆安元年(397),王恭自京口起兵反晋,北府兵从此成为东晋统治集团内部火并的工具。次年,王恭二次举兵反晋,司马刘牢之投降朝廷,倒戈击败王恭。朝廷乃以刘牢之代恭都督兖﹑青﹑冀﹑幽﹑并﹑徐﹑扬州晋陵诸军事。
刘率北府兵镇京口,成为割据一方的军阀。 三年,三吴地区爆发了孙恩起义。朝廷遣卫将军﹑徐州刺史谢琰(谢安子)与刘牢之前往镇压。不久﹐谢琰兵败被杀,刘牢之率领的北府兵成为镇压这次起义的主要力量(见孙恩﹑卢循起义)。东晋政府成立北府兵,也是为了拱卫首都,充实长江下游军事力量,以改变荆﹑扬的形势。
元兴元年(402)正月,朝廷以宗室司马元显为骠骑大将军﹑征讨大都督,以刘牢之为前锋都督,率北府兵征讨荆州军阀桓玄。 三月,刘牢之投降桓玄,不久,被桓玄夺去兵权,被迫自杀。北府兵遂为桓玄并吞。三年二月,刘牢之原参军刘裕与刘毅﹑何无忌(牢之外甥)等联络一部分北府兵中下级将领分别在京口与广陵举兵击灭桓玄。刘裕等人都是北府兵将领出身,但此后他们的军队已不复是原来意义上的北府兵了。