dnf亡灵结晶，能否说出你的家训？

我没有家训，只有母亲几句大白话：

穷了别走亲戚家，

饿了别去萝卜园。

三穷三富不到老，

最苦不过嚼黄莲。

（所谓家训，要么是公侯世家，要么是相门府第，或者圣贤门庭。一个老百姓，搞个什么家训，就难免作古正经了。前几天我家祖坟因城市护容，属明清古墓，须由国家考古队保护性发掘。一挖出来，虽然骨头都没剩一根，却有一块碑，记载高祖和和二世祖都是大明皇帝龙椅下的文臣和武将，我们六百年的李姓字辈都是按二世祖设计的一首古诗来排辈，如：士庭杰出時来大，有志长兴普定卫等等。现代人起名都喜用单名了，哪里还论资排辈。再说古代的家训都充满了愚忠愚教的封建糟粕，早不提倡了。就像我们也曾出生名门，可现在有谁还相信我们是相门之后？不过，平民之家，父母辈大字不识一个。在偏辟的南方小山村，在革命战争年代，叔父照样以一名学生身分，步行几个月跑到成都加入地下党，一投身革命就成战斗机飞行员，参加了抗美援朝空战，和美国人在天上交火。朝战后任东北飞行大队长，为新中国培养了大比飞行员。现在我的孙子，孙媳也分别驾驶欧洲空客，飞行在五大洲。儿子练武亦很投入，孙子还没大学毕业就搞吉它教学了。虽然没什么家训，照样在各个行业自己做该做的事。所以干什么事，形式是套路，不必认真，重要的是内容。人不奋斗，把再多家训刻了贴在脸上也是没用的。那么，我祖上是什么样的人呢？发掘出来的葬品都由国家作为文物收去了，连一块墓志铭都沒留下，族人都说完了，再过几百年，谁还相信这个迁往祖莹的空墓究竞里面曾经是什么人？大家创作点小块文，或小短诗，实录一下真实情景录入族谱吧，我说我来写几句吧，聊作将来考证一一《赞承祖》

一，

年少银枪褁金甲，相门虎子年十八。

只待疾風知劲草，萬里驱兵抚三苗。

二，

家本滁州瑯玡郡，鲁肃故里有能仁。

祖上策谋随君去，凤凰台上有遗音。

三，

应天策马驰黔中，吾家祯祖少成翁。

大明远去風烟逝，年年代代哭秋風。

所以，人要奋斗，才有前途，也要走正道，才有希望。无论什么人，什么家训，祖德，都只能一代人管一代人。地下的枯骨和亡灵，是主宰不了子孙的命运的。在科学昌明的時代，犹其如此！

顺治帝对董鄂妃有多痴情？

几千年历史，朝代更迭做过皇帝的人有起码也有几百个人，为了能够当上皇帝有些人不惜手足相残父子反目，还有人出卖兄弟杀妻灭子！为了皇帝位可以把人性中最重要的部分舍弃不惜血流成河尸骨如山，可见皇帝这个位子对人们的吸引力多么的巨大。

可是，也有另类的人，明明已经是万民之主至高无上的皇帝了，却要辞职不干，实在让人想不明白，这让那些为了帝位君臣反目兄弟相残的人怎么想呢？今天我们来聊聊这么一位主动辞去帝位的另类的皇帝——顺治帝！在中国几千年的历史上，顺治皇帝无疑是个异端。他的另类，他出生、死亡、爱情、功过，短暂的一生，却都带着传奇的色彩。

董鄂妃在顺治十三年（1656年）八月二十五日被册为“贤妃”，仅一月有余，福临以“敏慧端良、未有出董鄂氏之上者”为理由，晋封她为皇贵妃。

这样的升迁速度，历史上十分罕见。十二月初六日，福临还为董鄂妃举行了十分隆重的册妃典礼，并按照册封皇后的大礼颁恩诏大赦天下。

中国第一历史档案馆中保存了册立董鄂妃为皇贵妃的《诏书》。按常规，皇帝只有在册立皇后的大礼上，才会颁布诏书公告天下。

董鄂妃享受到这种特殊礼遇，表明她得到了顺治不同寻常的宠爱。顺治十四年（1657年），董鄂妃生下皇四子，顺治十分欣喜，颁诏天下“此乃朕第一子”，对这个孩子的待遇如同嫡出，大有册封太子之意。

然而这个孩子生下不到三个月就夭折了，顺治下令追封其为和硕荣亲王，为他修建了高规模园寝。

董鄂妃本来就体弱多病，皇四子又百日而殇，这种打击使得她从此一病不起，顺治十七年（1660年）八月十九日，董鄂妃香消玉殒，病逝于东六宫之一的承乾宫，年仅22岁。

顺治和董鄂妃

皇帝后宫佳丽无数，他们很难转情于某一位女子，所以君王的爱情尤其珍稀和可贵。年轻的顺治帝也是一位多情的人，在诺大的皇宫中遇到了真爱，一个改变了他一生的女人——董鄂妃。

董鄂妃的身世至今仍是个历史之谜，一直众说纷纭，主要有两个版本：

一是说董鄂妃就是一代名妓董小宛。但这个版本很快就被历史学家们否决。

还有一个版本则真实性比较高，据《清史稿》后妃传记载，董鄂氏(即董鄂妃)是内大臣鄂硕的女儿。

清代有选秀女的制度，但限制是13岁到16岁，而董鄂氏18岁才进宫。所以可以断定，董鄂氏不是通过正常的渠道进入皇宫的。

董鄂妃去世

越是离奇的生世越提现出顺治和董鄂妃爱情故事的奇葩和传奇，这董鄂妃独自一人承受的着天下最大的宠爱，是何等幸福，似乎上天也嫉妒这样一对恩爱的情人，居然安排董鄂妃那么早生病离开了人间。

帝王虽然后宫佳丽无数，但是真正让顺治视为红颜知己还是董鄂氏，顺治帝对董鄂妃可谓是一见钟情，至死不渝。

顺治十七年（1660）八月十九日，一代佳人董鄂氏香消玉殒，病逝于东六宫之一的承乾宫，顺治哀痛至极，他以超常的丧礼来表达对爱妃的哀悼。

董鄂氏临终前曾嘱咐：“去世后禁装金玉之物，丧礼俭素”，还未说完便亡，顺治帝仍以皇后礼葬。

董鄂氏去世后，顺治为其辍朝四个月，按照礼制，皇贵妃去世辍朝时间也仅仅是五天，为皇贵妃去世而这样的辍朝时间在整个清朝历史上都是无法被超越的。

顺治十七年（1660）八月二十七日，孝献皇后董鄂氏的梓宫从皇宫奉移到景山观德殿暂安，抬梓宫的都是满洲八旗二、三品大臣。

这在有清一代，不仅皇贵妃丧事中绝无仅有，就是皇后丧事中也未见过。孝献皇后董鄂氏的梓宫移到景山以后，顺治为她举办了大规模的水陆道场，请108名僧人诵经祈福超度亡魂。

十月初八日，顺治皇帝第五次亲临寿椿殿，为后断七。当年十一月,顺治皇帝以董鄂氏的遗愿,下令停止下年秋决。

还在顺治十七年十一月初八西苑广济两山同时举行孝献皇后仙驭道场继续为逝者超度祈福,

清制中平时皇帝批奏章用朱笔，遇有皇帝或者太后去世时改用蓝笔，过27天后，再用朱笔。而孝献皇后董鄂氏之丧，顺治帝用蓝笔批奏章，从八月到十二月，竟长达4个月之久。

董鄂妃这一走没给天下带来什么影响，却深深影响到了顺治，自古多情空余恨，多情的人到最后都是伤悲的，作为普通人可以为爱情伤心难过甚至去死，可是顺治是一国之君，身负天下万民的信仰，不应该有常人的儿女情长，可是顺治偏偏不这样！董鄂妃死后，顺治心灰意冷万念俱灰，什么天下什么皇帝他都不管了！

为了表达他的悲痛，顺治皇帝在景山建水陆道场，大办丧事。将宫中太监与宫女30人赐死，让他们在阴间侍候自己的爱妃。同时令全国服丧，官员一月，百姓三日。

原本就痴迷佛学的他，更是消极厌世。

在董鄂妃去世的当月，他就为自己举行了剃度仪式，据说还取了个法号叫“行痴”，放弃了天下去五台山出家为僧了，对外声称驾崩:庙号世祖，谥号章皇帝！传位给小儿子玄烨！就是后来鼎鼎大名的康熙皇帝。

顺治出家

顺治帝六岁登基，做了18年皇帝，短暂的皇帝生涯政绩也是非常不错的，作为第一个关内的皇帝，为天下稳定和统一做出了很大贡献。虽然弃天下而去，也不失为一位好皇帝，还为天下选择了一位合格的继承者。

清康熙二年，孝献端敬皇后董鄂氏、孝康章皇后佟佳氏一起与清世祖顺治皇帝爱新觉罗·福临合葬于清东陵中的孝陵。

在清东陵中顺治的地宫是惟一没有被盗过的，她与他在身后的确得到了长久的宁静。

总结：虽说帝王世家多系冷漠无情之辈，但顺治对董鄂妃的感情，确实感天动地，令人怅然不已。

为什么要发掘关羽的坟墓？

其实三国时期很多名人的墓到现在都没有发现，除了曹操、曹植、曹休与朱然之外，其他人的墓要不然是存在疑问，要不然就是没有被发现，比如说诸葛亮的墓，汉中那座到底是衣冠冢还是墓地，没人弄得清楚，反正也没有被挖掘，再比如刘备墓，到底是在成都的照烈庙还是在永安白帝城，也没人弄得清楚。

曹操墓也就是安阳的高陵，位置在河南省安阳市安丰乡西高穴村，这里离曹操的大本营邺城很近；曹植墓的位置在山东省聊城市东阿县鱼山镇鱼山村，曹休墓的位置在河南洛阳孟津县宋庄乡三十里铺村，朱然墓的位置在安徽省马鞍山雨山乡，其实三国时期是中国历史较为混乱的时期，战争频繁、瘟疫流行，人口大量减少，而且当时流行薄葬和衣冠冢，因此很难确定三国名人的墓地。

关羽关云长

比如关羽的墓地，一直以来都有两个地方，一个是关羽被杀的地方，公元219年关羽败走麦城，随后关羽率领几十个骑兵突围，但是在临沮被潘璋手下的部将马忠俘虏，随后关羽与长子关平一起被斩杀，关羽被俘虏地方在临沮，这里是今天的湖北省襄樊市南漳县。

关羽被杀后，其首级被孙权送给了曹操，曹操以王侯之礼将关羽安葬在洛阳城南十五里的“关林”，之所以叫关林，因为这里是冢、庙、林三祀合一的古代建筑，这个位置就是今天的河南省洛阳市洛龙区关林镇，曹操为关羽定做了木制尸体，与关羽的首级一起安葬在关林，这里便能为关羽的一座陵墓。

关林

孙权虽然把关羽的首级送给了曹操，同时孙权将关羽的尸体安葬在当阳，关羽在当阳的陵墓起初只是一座普通坟墓，后来经过南宋、元朝、朝朝多个朝代当地官员的共同修建，并且按照帝王的陵墓来修建，逐渐形成了现在的规模，所以叫做“关陵”，关羽虽然不是皇帝，但在后世朝代关羽一直被神话，并被封为关帝，关帝其实就是帝王了，其实关陵只是埋葬关羽尸体的地方。

另外，关羽在祖籍地山西运城有一座解州关帝庙，这里既是关羽的故乡，也是关羽的衣冠冢，所谓的衣冠冢就是用死者衣服等物品来代替遗体下葬的墓葬，因为关羽死在了当阳，并被就地掩埋，所以关羽老家山西不可能会有陵墓，解州关帝庙只是为了纪念关羽而修建的衣冠冢，并且是从隋朝时期开始修建的。

关羽冢

所以单单一个关羽，陵墓就有三个说法，所以历来关于关羽陵墓还有一个说法，就是：“头枕洛阳、身困当阳、魂归运城”。这既是对关羽一生的写照，也是关羽陵墓在三个地方的说明，但可以确定的是，这三个地方的关羽陵墓都没有被发掘，不仅没有被发掘，关陵的陵墓还被历朝历代的百姓和统治者所维护。

为什么没有人敢发掘关羽陵墓？

第一个原因：因为关羽的个人威望甚高，同时为人忠义。

关羽这个人虽然性格高傲，但是对于普通士兵和百姓非常好，这个史书上都有记载，关羽只是看不起士大夫，关羽在襄樊之战中，因为孙权偷袭荆州，才导致关羽败走麦城，关羽在逃亡的过程中，手下的大量士兵被吕蒙所引诱，这些荆州兵绝大部分人离开关羽投降了吕蒙，最终导致关羽被俘虏杀害。

关帝庙

关羽虽然死了，原来归属关羽的数万荆州兵虽然投降了东吴，但在内心显然对关羽感到愧疚，因此在关羽被杀后，都到关羽的陵墓去祭拜，时间一长，关羽在当阳的关陵香火不断，同时也让关羽在荆州民间威望甚高，很多人自发保护关羽的陵墓，再加上关羽平时为人忠义，恩怨分明，善待士卒，所以在当时一直受人尊崇，自然也就没人敢发掘关羽陵墓。

而曹操为关羽修建的关林是以国家名义来修建的，所以包括后来的曹丕、曹睿等人继承了曹操的遗志，对于关羽在洛阳的关林也是加以保护，再加上曹操一直喜欢关羽并赞扬关羽的忠义，再加上关羽襄樊之战曾经威震华夏，在整个中原地区鼎鼎有名，因此名声很大，再加上曹操的推崇，所以关羽名声一直很好，也没有人敢发掘关林。

至于关羽在山西的衣冠冢则更加没有会发掘了，那里面连关羽尸体都没有，也没有财宝之类的陪葬品，当然没有人发掘了。

关陵

第二个原因：关羽是三国第一名将。

关羽是三国第一名将，白马之战斩颜良，襄樊之战威震华夏，这是关羽一生两大战绩，都是如雷贯耳，在当时影响深远的，白马之战斩颜良直接为曹操解除了白马的威胁，襄樊之战威震华夏，改变了整个三国的走势，正是因为关羽的壮大，才让孙权起了偷袭荆州的野心，因为孙权不愿意坐视关羽发展壮大。

关羽镇守的荆州是三国的火药桶，也是三国交界的边境地区，几乎三国最激烈的战争都发生在这里，而关羽作为镇守荆州十多年的名将，自然为人所熟知，既然是名将，就会得到百姓的尊敬，也就没人发掘关羽的陵墓了。

关羽成为财神和武圣

第三个原因：关羽被历朝历代的百姓和统治者所推崇。

关羽死后，不仅是民间的百姓，而且历朝的统治者都对关羽推崇有加，关羽在历史的地位也不断在提高，关羽在唐朝就进了武庙，到了宋朝，关羽被封为“公”和“王”，明朝时，关羽被封为“关圣帝君”，清朝时期关羽被封为“关圣大帝”，“武圣”，关羽从一员普通的将军，一步一步被封为帝王，甚至是与文圣孔子并列的武圣，已经被神化，到了如今，有华人的地方就有关帝庙，关帝庙遍布全世界，这是非常崇高的尊敬。

关羽甚至成为各行各业的保护神，一直受人膜拜，谁敢发掘关羽的陵墓呢！谁敢和武圣、关帝过不去呢？几千年来，没人敢发掘关羽陵墓，直到现在。

人活着的意义是什么？

人的生老病死是自然规律，世间无人能抗拒，人为什么要生下来也是无法选择的，生是雌雄交配蕴育出来的，是生命的延续，是人类的繁延。死也是无法抗拒的，因为生命是由多个器管和细胞构成的，如果有一个器管出现问题就会死去，但如果不死，这世界上会有很多人，生活的物质就会缺乏，总之无法想象，所以人有生就有死，生死是自然规律。

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