dnf皇女的赏赐，为何没能生下一儿半女？

朱棣历史上有记载老婆就多达十五位，人超过一半的人数是朱棣称王后朝鲜进贡来的女人，在朝鲜第二次进贡女子时，明成祖向朝鲜提出令人启齿的要求，也道出朱棣正值壮年却再没有子嗣的秘密。

朱棣一生有9位子女，四个儿子五个女儿，其中徐皇后贡献7个子女，其他两个没有详细的记载，但是均能确定的一点是朱棣在32岁之后就是登基为王的前十年开始就没再有子嗣出现，让人不禁疑惑，是这一届的老婆不行还是这一届的皇帝“不行”？

朱棣的挚爱——徐皇后。

徐皇后是明朝开国第一大功臣徐达的长女，人称“女诸王”，朱棣的父亲明太祖朱元璋看中徐氏，亲自为儿子燕王说媒，结婚一年后，徐氏基本上以一年一个孩子的速度为朱棣生孩子，从怀孕生子再到怀孕生子称得上是无缝衔接，从16岁生到了24岁才停止，此时朱棣也才26岁，徐氏一共生育三男四女，可见，朱棣多爱他的原配，仿佛在告诉大家，他只愿和她生孩子。

徐皇后跟她的婆婆朱元璋的马皇后一样，是历史上著名的贤后之一。她为人简朴，在她的带领下，后宫之中走的也是“极简风”；她编成女书《内训》，发给后宫妃子人手一册；她教导子女要孝顺；她常和后宫嫔妃说要和睦相处。

她对丈夫更是无微不至的照顾和真心实意的劝谏。朱棣常常忙到晚餐忘记吃，徐皇后也学着朱棣不吃晚饭，用自身的苦劝朱棣要保重身体；朱棣在“靖难之役”时，率兵在前方打仗，徐皇后则鼓励将士的妻子们一起保卫后方，她还常常劝谏朱棣使兵民休养生息，施以仁政，重用人才，不能只重用燕王府的人，朱棣每每听到来自他心爱的皇后劝告，他总是会心一笑。

永乐五年，朱棣的挚爱徐皇后病逝，朱棣悲痛万分，从此永乐年间，除了徐皇后，再无第二任皇后，看到出来朱棣对徐皇后用情至深，笔者认为这是朱棣当了22年的皇帝，没有一儿半女的原因之一。

朱棣说：第一批贡女质量不太行。

朱棣称帝后，朝鲜给朱棣进贡了第一批女子，有后来的权贤妃、任顺妃、崔惠妃、李昭仪、吕婕妤，这其中权贤妃是继徐皇后之后朱棣最爱的女人，《明史·后妃传》很少有记载后妃的样貌，却对权贤妃记载：“(权妃）资质秾粹，善吹玉箫。”

尽管是这样，朱棣对她们还是“不满意”，他对朝鲜国王说第一批进贡的处女“都不甚好”，要求朝鲜国王再进贡两名贡女，郑允厚之女被选中入宫，见到郑氏的太监黄俨就说：“郑氏长相一般，希望能再找到样貌出众的女子进贡。”

但朝鲜实在找不到适合的人代替，不得已，郑氏最后还是入宫了，很显然，太监黄俨对朱棣的“口味”还是了如指掌的，郑氏入宫并没有得到朱棣的宠爱。

永乐十五年，朱棣直接指派黄俨到朝鲜挑选贡女，于是样貌出众的韩氏和黄氏就被黄俨一眼相中，黄氏虽然长得不错，但是作风不好，入宫前就和姐夫金德章有私情，还怀上对方的孩子，在赴京途中小产。起初朱棣并不知情，也贪恋黄氏的美色，对黄氏家人大赏特赏，后来朱棣发现黄氏不是处女，龙颜大怒，在同期进宫韩氏的求情下，朝鲜才能免责，黄氏免不了的是批颊之罚。

很显然，朱棣对朝鲜的贡女“甚是不满意”，这是笔者认为朱棣当了22年皇帝，没有一儿半女的原因之二。

除了朝鲜的女人，皇宫里就没有朱棣看得上的女人？

朱棣的女人都快把后宫给掀翻了，朱棣才后知后觉。

永乐八年，权贤妃在陪朱棣北征的路上不明原因地死亡，但朱棣并没有发现有任何一样，便埋葬了权贤妃，过后不久，有人举报是吕婕妤将砒霜研磨成粉末状，倒在茶里给权贤妃喝了下去，毒害爱妃，听到这样的举报，朱棣并没有去查明真相，不分青红皂白，用烙铁将吕婕妤折磨了一个多月 ，最后吕婕妤屈打成招，而后，朱棣才将她杀死，同期还连累了很多族人，贡女，宫人，宦官，大批的贡女都被连累致死。

任顺妃，受牵连自缢而死。

崔惠妃，因病滞留南京免于一死。

韩丽妃，被幽禁。

李昭仪，不曾出卖过任何一个人，从容赴死。

黄妃，正是与姐夫有染的那位，同样被牵连，与李昭仪一样被鞠处斩。

朱棣的后妃中有两位分别贾吕和鱼氏，她们得不到朱棣的宠爱，于是她们“抱团取暖”，取着取着，两个人过起“夫妻生活”，两人睡在一张床上，同时她们还和一名太监过分亲密，三人在皇宫里“对食”，对食在明朝的皇宫中被明令禁止，但是这些事情是屡禁不止，被朱棣发现之后，这两位妃子选择双双自缢，抓来妃子的侍女问了才知道，两位妃子对食被发现，等待她们的将是死亡，不如让她们自行了结，侍女同时还说出了一个惊人的秘密，当年下毒害死权贤妃不是吕婕妤，正是贾吕，本来贾吕“对食”对象相中吕婕妤，但是吕婕妤不肯，于是就在下毒这事陷害吕婕妤。

一个小小后妃贾吕竟然导致吕婕妤和多位妃子死亡的始作俑者，朱棣并不放过她，将贾吕氏及鱼氏的宫中宫女和太监全部处于凌迟之行，朱棣去到现场之时，还有太监反抗大喊到：“皇帝自己没有男人本事，导致嫔妃和太监私通，我们有什么罪？”

他三番几次要求朝鲜进贡女，难不成是进来看的吗？进贡来的女子要求必须是处女，黄氏不是处女都被他发现了，还说朱棣没有男人本事？真是瞎扯淡。

糟糕透顶的后宫，也是朱棣不愿意与后宫生子的原因之三。

终极原因：与事业有关。

朱棣除了是这个后宫中女人的丈夫，同时别忘记了他是一国之君，说实话，称帝后的朱棣很忙，打江山容易守住江山很难，朱棣称帝，很多人颇有微词，为了证明自己继位的正统，朱棣做了很多努力，不仅要建立起子民心中良好的形象，还要加快步伐稳定江山，边疆还有很多少数民族来犯，朱棣常常要领兵冲锋陷阵。

朱棣和雍正帝一样都是出了名的“工作狂”，一门心思全扎在工作上，对于后宫的莺莺燕燕自然就少了关心。

这是朱棣当了22年后，没有一儿半女的最重要原因，没有之一。

谁能讲讲唐玄宗李隆基的发家史吗？

李隆基的上位史，可以说是李家内斗的血泪史。

如果简单来说的话，就是大臣们先发动政变，拥立他三大爷登基。然后三大娘把持朝政，和他堂妹一起，毒死了他三大爷，想要做下一代女皇。最后李隆基联合他姑姑，干掉他三大娘，拥立他爹做皇帝。他爹很有自知之明，当了两年之后，直接禅位给他。李隆基得到皇位后，又干掉了他的姑姑，彻底掌握了所有大权。

要想说清楚李隆基的这段发家史，我们还得从头说起了。

1.李家的家事有点乱

公元683年，唐高宗李治去世。李治去世后，身为太子的李显顺位登基，史称唐中宗。

但是，李显登基之后，其实就只是个傀儡皇帝而言。

因为大权都在他妈武则天手里。

唐高宗李治在位期间，因为有头疼病的问题，只能让皇后武则天和自己共同打理朝政，史称‘二圣临朝’。武则天原本和李治有四个儿子：长子李弘，次子李贤，三子李显，四子李治。最先被立为太子的是老大李弘，但可惜李弘英年早逝。然后老二李贤被封为太子，结果李贤做了太子之后，和武则天关系不好，被武则天以谋反为名给废了。

于是，顺位轮到了老三李显。

李显做太子的时候，因为之前老二的前车之鉴，不敢和老妈对着来。但是等到老爹李治去世，自己真正做了皇帝以后，李显就想和老妈掰掰腕子了。李显当时打算重用外戚，扶持自己的皇后韦氏一党，和老妈争权。结果刚刚露出这个势头之后，就被武则天强力镇压，直接废了他的帝位。

从登基到被废，一共只过了55天。

老三李显被废后，武则天将老四李旦扶上皇位，史称唐睿宗。李旦登基之后，彻底成了老妈手里的牵线木偶。不光不能插手朝政，甚至连宫内都不能自由走动，日子可谓是过得憋屈至极了。

就是在这样的情况下，李隆基降生了。

2.从皇子到皇孙

李隆基是李旦的第三个儿子，生母是德妃窦氏。在李隆基之前，李旦还有两个儿子，老大是李旦和皇后刘氏所生的李成器，老二是李旦和一个宫女所生的李成义。

李隆基出生的时候，李旦已经登基做了皇帝。虽然只是个傀儡皇帝，但该有的礼制还是得有的。所以，李隆基的大哥李成器，被封为了太子。而李隆基，则是在出生两年之后，就被封为楚王。

但此时的唐朝，正处在一片血雨腥风当中。

已经当上太后的武则天，仍不满足于自己的地位，想要再进一步，成为一代女帝。但想要成为古来未有的女皇帝，谈何容易？反对者自然不计其数。不光朝廷中枢这边，很多大臣反对，地方上的很多李姓藩王，以及一些对李家忠心耿耿的大臣，同样开始反对武则天。

面对这些反对，武则天则完全没有任何妥协，直接以最为强力的手段镇压。对外派出大军，镇压各地的反对者；对内则任用酷吏，清理那些反对自己的大臣。

此时尚且年幼的李隆基，或许还不明白，这到底意味着什么。

但很快，更加艰难的未来，正式到来了。

公元690年，在李隆基六岁那年，他爹李旦将皇位让给了他奶奶。武则天正式登基，成为一代女帝。

这一下，连傀儡皇帝都没得做了。

李旦退位之后，仍然被立为太子。这倒也不奇怪，毕竟武则天一共就四个儿子。老大、老二这会儿都死了，老三之前还是被废掉的皇帝。这样算起来，除了老四之外，武则天好像也没别的选择了。

失去了皇位之后的李旦，日子过得更加艰难。他的皇位虽然已经被老妈给抢走了，但好歹还有一个太子位在手里。当时武则天重用武家人，很多武家人认为，武则天或许可以不将皇位传给儿子，重新传回李家，而是直接传给武家。

于是，武家人开始联合朝中酷吏，肆意攻击李旦。

对此，李旦根本不敢反击。

怎么反击？

只要他敢反击，就不光光是在反对武家，更是在反对武则天。以武则天的性子，到时候说不定会直接干掉他。

老爹李旦的遭遇，直接导致李隆基的日子，也不好过了。

虽然只是个孩子，但李隆基依然被严加看管，根本不允许外出。到了李隆基七岁的时候，按照宗室惯例，需要开始读书。武则天对于自己孙子们的学习，还是很支持的，让几位大儒入宫教导几位皇孙。但与此同时，却严令李隆基不得外出，不得离开宫中。

在接下来的七年时间里，李隆基再没能离开东宫一步，去见见到外面的世界。

3.少年渐渐老成

随着李隆基年龄越来越大，他终于开始渐渐明白，自己这个所谓的皇孙，到底处在一个何等尴尬的地位了。

可惜，对于这样的境况，李隆基根本无力改变。别说是他了，就算是他爹，都只能傻傻做一个任由武家攻击的活靶子，更何况是他呢？

然而命运似乎并不打算就此放过李隆基，在李隆基九岁那年，又一场噩梦向他袭来。

当时武则天手底下，有个叫韦团儿的婢女，非常受武则天的宠爱。这个韦团儿也是个很有心计的女人，看到李旦在武则天登基之后，依然稳坐太子之位，觉得或许李旦将来还有机会重登帝位，于是就去对李旦投怀送抱。

对于这个主动送上门的韦团儿，李旦自然是打死都不敢收下的。鬼知道这里面有没有什么陷阱？但是，李旦万万没想到的是，自己的拒绝，却很快就引来一场大灾。

韦团儿被拒绝之后，恼羞成怒，很快就跑到武则天身边，诬陷李旦的两个妃子，说她们以巫蛊之术，诅咒武则天。这两个妃子，一个是先前李旦在位时，做过皇后的刘氏，另一个就是李隆基的生母窦氏。

这样的两个女子，照理来说，就算她们真的做了什么，似乎也应该交由相关部门，走正规程序去审问一下，然后才能下定论。但是到了武则天这儿，一切都不同了。当时正好赶上过年，李旦这两个妃子入宫去给武则天请安，进宫之后，直接就被秘密处死了。

没有原因，直接被处死。

在宫中到底发生了什么，史书上没有任何记载。也许是她们顶撞了武则天，被武则天一怒之下赐死了。也许是韦团儿下了黑手，秘密弄死了二人。因为在这件事之后，韦团儿也被给处死了。

但不管怎么说，两位太子的妃子，就这么莫名其妙地失踪了。

偏偏在知道自己的女人失踪时候，李旦这个太子，还不敢表现出任何不满，第二天就装作什么都没发生一样。

年少的李隆基，亲眼目睹了这一切。

为什么我从小到大，都不能离开东宫？为什么我娘进宫之后，会直接失踪，连尸体都下落不明？

在经历过这些残酷的事情之后，年少的李隆基，心思开始渐渐老成，同时也得到了自己的答案。

因为权力。

4.神龙政变的见证者

在李隆基十四岁那年，唐朝又发生了一件事。正是因为这件事的发生，导致李隆基终于被准许离开东宫，去看看外面的世界了。

公元698年，李隆基那个已经被废黜帝位、流放在外十四年之久的三大爷李显，回来了。

是被武则天下令接回来的。

武则天在位后期，曾为‘传位给武家还是李家’这个问题而烦恼。就在武则天难以决断的时候，当时朝堂上的中枢重臣狄仁杰说了一番话，让武则天终于下了决定。

“太庙祭祀当中，我只听说过儿子祭祀母亲，没听说过侄子祭祀姑姑。”

这句话，成了压垮武则天的最后一根稻草。

还是传位给李家吧！至少还是自己的亲生儿子。

不过，就算决定传位给李家，武则天也不打算传位给老四李旦。因为按照嫡长子继承制来说，在老大老二都死了的情况下，应该由老三顺位继承才对。于是武则天下令，将流放在外的李显找了回来，将他重新立为太子。至于原本作为太子的老四李旦，则被改封为相王。

李旦失去了太子之位，但这对于他来说，未尝不是一件好事。

终于可以不用继续成为武家和各方酷吏，群起攻之的对象了。

在将李旦改封为相王之后，武则天就放松了对李旦的监视。不但开始允许他在朝中做官，而且还允许他掌握一定的实权。如此一来，李隆基自然也就被允许走出宫，去看看外面的世界了。

公元701年，19岁的李隆基，被授予亲卫府右卫郎将之职，后来又改封为尚辇奉御，负责掌管皇家的马厩。

这两个官职虽然不大，但对于李隆基而言，已经是很大的机会了。出仕之后，李隆基开始有意识的结交各路权贵，有意识的为自己将来铺路。

就在李隆基养马期间，唐朝又发生了一件大事。当时武则天病重，宰相张柬之联合几位大臣，发动了政变，诛杀了武则天的宠臣张昌宗、张易之兄弟，逼迫武则天还政给李显。已经老迈的武则天，再也没有继续争斗的精力，只能将权力彻底还给李显。同一年，武则天病逝。

当时仅弱冠之年的李隆基，亲眼见证了这场政变。

李显二次登基之后，虽然掌握了实权，但却没有掀起太大的朝堂动荡。因为当时武家的势力还很强，那些辅佐他上位的功臣们也很强。反倒是他这个皇帝，手中权力有限。对此，李显只能重新培植外戚一党，希望外戚党能够帮助自己掌权。

但李显打死都想不到，自己的皇后韦氏，这个曾经和自己共患难的女子，此时心态已经截然不同了。

韦氏想像武则天一样，做第二个女皇帝。

所以，韦氏开始大力培植外戚一党，发展自己的势力。先是联合武家，打压功臣党，将那些神龙政变的功臣，纷纷放逐。然后再打压太子李重俊，逼李重俊造反，借李重俊之手干掉武家，自己再干掉李重俊，彻底独揽大权。

经过这样一番操作之后，韦后已经权倾朝野，俨然成了第二个武则天。

5.老爹不行自己来

亲眼目睹这一系列变化的李隆基，也想做出一些改变，但却有心无力。

没办法，他实在太过年轻，资历太浅，根本没有自己可以依仗的势力。至于他爹李旦，能力也极为有限，根本无法在朝堂上争取到什么。

既然这样，那就只能靠自己了。

公元708年，李显在位期间，李隆基终于脱离了养马的岗位，被改封为璐州别驾，外放做官。

虽然是外放做官，但这时的李隆基，终于第一次掌有实权，可以独自做事了。这一年，24岁的李隆基，离开了京城，自此海阔天空。离京之后，李隆基继续结交各路英雄好汉，锻炼自己的能力。

两年之后，李隆基再次回到京城。

回到京城之后，李隆基开始有意识地结交万骑当中的一些要员。万骑是皇帝的亲军，于唐太宗时期创建，到了李显时代，已经成了京城内重要的防卫力量。

李隆基秘密结交万骑，培植自己的势力，个中深意，不言而喻。

此时的朝堂之上，情况已经恶劣到了极致。韦后已经彻底把持了大权，甚至比当年武则天做皇后的时候，还要厉害。

已经大权在握的韦后，甚至连等李显自然死亡都懒得等。这一年六月，韦后直接以一杯毒酒，毒杀了李显，然后立李显的儿子李重茂为帝，打算再次重演当年武则天做过的事情。

面对朝政的风云变幻，身在局外的李隆基，终于还是下定决定，决定冒险一搏。

6.唐隆政变

李隆基决定发动政变，推翻韦后的时候，曾有下属劝他，让他先和他爹李旦打个招呼。对此，李隆基思考之后，最终选择了拒绝。

他太了解自己老爹的性格了。

当初李旦做皇帝和太子的时候，都只敢做个傀儡，不敢奋起争权。如今只是相王，李旦想必更不敢参与此事。如果告诉了老爹，非但不会得到什么帮助，反倒会坏事。

但是，属下的提醒，也让李隆基意识到一个问题：单凭自己这点力量，想要成功发动政变，推翻韦后，实在太过困难。或许，自己应该找一个合适的盟友。

在经过仔细的挑选之后，李隆基将目光投向了自己的姑姑，太平公主。

太平公主是武则天的小女儿。武则天还在的时候，太平公主就颇受重视，在朝中拥有一定的势力。神龙政变的时候，太平公主则是站在了张柬之等神龙政变功臣那一头，政变有功，后来被李显封为‘镇国太平公主’。

此时的太平公主，在京中依然拥有很大的势力。最关键的是，太平公主也是李家人，而且权力欲望很强，不可能想看到韦氏独掌朝政，成为第二个武则天。

于是，李隆基去找到了自己的姑姑，和自己姑姑摊牌了。然后，不出所料，姑侄二人，一拍即合，当即打算联手对付韦后。

此时的韦后，在毒杀李显，扶持太子李重茂上位之后，已经开始积极为自己篡位行动了。韦后先是将韦氏一族的人，安插到京城的各个要害部门，把持大权。同时还从外地调来了五万府兵，保证京城的安全。经过这样一番操作之后，京城貌似已经全部在韦后的控制之下了。

但事实果然如此吗？

李隆基在小心观察过之后，发现情况似乎也并非如此。

韦后虽然势大，但其实有些外强中干。一来，当年武则天的先例，近在眼前，很多大臣依然支持李家，不希望再看到第二个武则天出现。二来韦后虽然在京城积极安插人手，但这些韦家人在各自的部门，往往根基不深，没什么群众基础。

只要小心谨慎，还是有机会的！

李隆基终于得出了自己一生当中，最重要的一个判断。

接下来，李隆基找来了自己交好的禁苑总监钟绍京，万骑果毅李仙凫、葛福顺、陈玄礼等军官，一起筹划政变之事。在这个过程中，钟绍京还曾一度反悔，表示想要退出。但最后在其妻子的劝说之下，终于还是决定参与这场政变。

最终，李隆基将政变之日，定在了六月二十日。

六月二十日，当夜，政变开始。

首先，葛福顺负责突袭羽林军，并且很快诛杀了羽林军中的韦家人，直接策反了整个羽林军。在这个过程当中，韦家人在羽林军中根基不深的弊病，就凸显了出来。在几个管事的韦家人被杀后，整个羽林军直接被轻松策反，开始跟着葛福顺一起进攻皇城。

于此同时，李仙凫带着一部分人马，进攻白兽门。李隆基自己，则是亲自带兵，进入内宫。在太平公主的帮助下，内宫守军见到李隆基后，直接倒戈投降。

就这样，在极短的时间内，李隆基便成功占领了整个皇城。在李隆基进入皇城之后，韦后发现不妙，逃往飞骑营寻求庇护，却不料飞骑营也早已被李隆基策反。最终，在韦后逃入飞骑营之后，飞骑营的人直接将其斩首，送给了李隆基。

等到第二天天亮的时候，京城已经彻底城头变幻大王旗，全部由李隆基控制了。

7.杀姑姑稳政权

控制了京城之后，李隆基开始大肆清理韦氏一族的人。于此同时，李隆基和太平公主一起，逼迫在位的李重茂，禅位给自己老爹李旦。

因为李重茂的年号是唐隆，所以后世将这场政变，称之为唐隆政变。

李旦即位后，按照嫡长子继承制，应该由李旦的嫡长子，也就是李隆基的大哥李成器做太子。但是李成器也不傻，此时的京城，都在自己那个三弟的手中掌控，之前政变更是直接由他来主导。自己要是敢当这个太子，估计也没人支持自己啊！于是李成器坚决推辞不受，坚决表示，非得李隆基当这个太子不可。

在李成器的‘强烈’要求下，李隆基终于成了太子。

朝堂大权，终于重回李家之手，一切，似乎都重新回到了正轨。

但这只是表面现象。

李旦登基后，太平公主自恃有拥立之功，开始在朝堂上大肆安插自己的人手。随着权力的膨胀，太平公主开始不满足于自己目前的地位。

于是，此时朝堂上的两大山头，李隆基派和太平公主派，终于开始起了冲突。为了保证自己的权势，太平公主觉得，应该换一个性情更软弱的太子，这样才方便自己操控。

接下来，便是姑侄二人的斗法了。

太平公主为了自己的权势，想要除掉李隆基，换一个软弱的太子上位。而李隆基为了维持自己的地位，则必须要坚决反击。就这样，双方你来我往，在朝堂上斗了快两年之后，矛盾越来越大。

就在这个时候，身为皇帝的李旦出手了。

凭心而论，李旦并不是个有作为的皇帝，甚至可以说，非常平庸。但是，平庸并不意味着傻。如果李旦真的一点心眼都没有，估计他也不可能在武则天时代，安然当了好几年的皇帝，又当了好几年的储君。

面对儿子和妹妹的争斗，李旦实在看不下去了。然而李旦又不是那种强力皇帝，能够独自将两人全部镇压。所以，李旦最后想了个很有趣的法子。

直接禅位给了李隆基。

李隆基都直接当了皇帝，太平公主你总该死心了吧？难不成，你还能直接造反吗？

于是，公元712年，李旦禅位给李隆基，李隆基由此登基为帝。

但后来的事情发展证明，李旦还是把这事想简单了。

李隆基登基之后，太平公主依然不肯罢休，依然在朝中处处发力，阴谋发动政变。李隆基自己当初就是通过政变得到的江山，自然不会对此陌生。在太平公主打算发动政变之前，李隆基抢先发动政变，诛杀了太平公主一党，逼得太平公主逃到李旦那边，请求李旦赦免自己的罪过。但结果，哪怕李旦亲自出面，请求李隆基赦免太平公主，李隆基依然坚持将其赐死。

就这样，在清理掉了太平公主之后，李隆基终于彻底掌握了朝政大权。在此之后，已经退居二线做了太上皇的李旦，也交出了所有权力，颐养天年。

公元713年，李隆基将年号改为开元。开元之治，由此开始。

纵观李隆基的发家史，我们不难看出，李隆基的上位过程，其实就是李家自己的内斗史。从武则天一直到李隆基，整整数十年的时间里，唐朝高层一直在不断的内斗，频繁发动政变。李隆基能够成功政变，一方面是靠着自己的智慧和勇敢，另一方面也是凭着自己的皇族身份。

但李隆基的成功，却可以称得上是老李家这一家子的失败了。

有哪些说到心坎的句子心情说说？

20岁前的人生是父母给的，20岁后的人生是自己给的。别把自己的窘境迁怒于别人，我们唯一可以抱怨的，是不够努力的自己。当理由找得越来越无懈可击，成功就离你越来越远了。失败没有借口，担当才是成功的前提。

不属于我的雨伞，我宁愿淋雨走路；不属于我的心，我不会挽留，不属于我的东西，我不会要，不是真心给我的东西，我不稀罕。

不在妄加羡慕别人的生活，在平淡的生活也有自己精彩的部分。千回百转，幸福原来一直在自己手里，活着，物质基础与精神食粮都很重要。凡尘俗世，凡夫俗子，实现梦想，不在一朝一夕，努力了，就算失败，也无怨无悔。其实，享受追梦的过程，也是一种无与伦比的快乐！

总是感慨时间的无情，却没有发现自己的无义；总是抱怨时间的不公，却没有发现自己的懦弱；总是无视时间的存在却也没有发现自己的位置。

有阴影的地方必定有光。孤单时，仍要守护你心中思念那时候，未来遥远而沒有形状，梦想还不知道该叫什么名字。我常常一个人，走很长的路，在起风的时候觉得自己像一片落叶。

抱最大希望，尽最大努力，做最坏打算，持最好心态。记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受成事实的。太阳总是新的，每天都是美好的日子。

诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近；诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。

不要轻易许下承诺。做不到的承诺，比没许下更可恶。学会笑对生活，让生活照亮自己的人生。世界上有那么多的事，却没有几件可以如意，但是活着就是为了经历，经历那些不顺心的、不开心的，这样到了真正快乐的时候就会学会珍惜，珍惜着一切，珍惜现在拥有的，珍惜所有值得的。

人生本来就没有相欠，别人对你付出，是因为别人喜欢，你对别人付出，是因为自己甘愿。情出自愿，事过无悔。

不要抱怨生命中的每一天，美好的日子带给你快乐，倒霉的日子带给你经验，最糟糕的日子带给你教训。

你若将过去抱的太紧，怎么能腾出手来拥抱现在？不敲几下，你不可能知道一个人或一个西瓜的好坏。诚信总会给你带来成功，但可能是下一站。

无论在什么时候什么情况下，拥有一颗坦然平静的心都是必要的，走过绝望，人也就战胜了自己，即使不能走向成功，起码可以让自己的人生走向成熟！

一路走来，我不优秀，但我善良不虚伪。我有话直来直去，做事坦坦荡荡。很多事我都能看明白。只是不想说而已，有时糊涂一些更快乐。

我认真做人努力工作，为的就是有一天当站在我爱的人身边，不管他富甲一方还是一无所有，我都可以张开手坦然拥抱他。他富有我不用觉得自己高攀，他贫穷我们也不至于落魄。这就是女人去努力的意义！没有公主命那就必须有一颗女皇的心。

机遇总是有的，如果把握不住，不要怨天忧人，原因只是自己不够优秀；不要把时间当垃圾处理，唯有珍惜光阴，才能提升生命的质量。

再美好的回忆也只是昨天。一段缘尽了，再多的挽留也只是强求。人活一世，珍惜自己拥有的，在人生中，许多的成败与得失，并不是我们都能预料到的，很多的事情也并不是我们都能够承担得起的，但，只要我们努力去做，求得一份付出后的坦然，其实得到的也是一种快乐！

人生就如那一树梅花，需要一路修修剪剪，开开落落，才更加尽善尽美。在清朗的月光下，不必山重水复的去追寻什么，那朵梅花，已离了枝头，幽淡的暗香弥漫了整个天空。

信任就像一张纸，皱了，即使抚平，也恢复不了原样了！不要去欺骗别人，因为你能骗到的人，都是相信你的人。我是胖胖，感恩生活，分享快乐！认真回答每一个问题，用心结交每一位朋友，谢谢阅读，认同请转发和点赞。

后宫的妃子都怎么处置？

喜欢看宫廷戏的亲们都知，后宫争斗一点也不亚于前朝。皇帝的嫔妃们，虽过着锦衣玉食的生活，但却也过得战战兢兢，如履溥冰。那皇帝驾崩后，她们的归宿也不尽相同。

1，奉养于皇家养老院。紫禁城的西北角有专门为先皇的嫔妃们修建的养老院。像慈宁宫、寿康宫、寿安宫、英华殿、慈宁花园这些行宫，都是。但是并不是所有皇帝的女人都可以在这里养老，只有嫔位以上才有资格。

2，跟随儿子。有子嗣的，那生活还是相当不错的，不但可出宫跟随自己的儿子，还有王太妃称号，享朝廷俸禄。不过电视剧《甄嬛传》中果郡王的母亲是舒太妃，她却是个例外。她本想在康熙死后殉情，结果被救了下来，于是请求出家修行，但不能离开安栖观。

3，发配出家。那些位份低，又没有子嗣的嫔妃们，则会被发配出家当尼姑。唐太宗去世后，虽然美貌动人，与新皇帝李治友谊深的才人武则天，也不得不去当尼姑。

4，守陵。在《汉书·安帝纪》中就有注明“谓宫人无子，守陵园者”这就是说，没有儿子的妃嫔只能去给皇帝守陵直至老死，她们还有一个雅称：诸园贵人。唉，名字是好听，但想想，那些妃嫔其实多数还是如花似玉的年龄，但却只能守在陵前，直至死去，也是十分可怜的。

当然，比起上面那同种归宿，最惨的还是殉葬。殉葬自秦朝就有，凡是没有子者，都必须陪葬。这就不难解释，为什么后宫的女人，都想尽办法想要生下个龙子了。一来可母凭子贵，再来，不必担心哪天皇帝体力不支西去时，自己还得陪葬。

要说殉葬人数最多的，可能是明太祖朱元璋了。他死后，陪葬人数达到了46人之多。本来殉葬在汉朝以后，被已被废止，但朱元璋他却重新恢复了殉葬制度。朱元璋死后，朱允炆按照朱元璋生前的遗嘱，下令将没生育过的嫔妃一起陪葬。一时间让那些没啥心理准备的嫔妃吓得哭天喊地，场面是十分的惨烈。

不过这惨无人道的制度被明英宗在临终前给废除了。

东归为什么又受到那么多阻拦？

土尔扈特部是卫拉特蒙古四部之一，因内部矛盾向西逐水草，迁移到伏尔加河流域定居，1771年在首领渥巴锡带领下回归大清国。

土尔扈特部原是卫拉特蒙古四部之一，这四部包括和硕特部、准噶尔部、杜尔伯特部、土尔扈特部。

1628年以前，土尔扈特部和其他三个卫特拉部落，主要游牧于天山以北，阿尔泰山以南，巴尔喀什湖以东、以南的广大地区。

17世纪初，卫拉特蒙古几个部落发生了内战，为了争夺草场出现了矛盾。外加俄国的殖民扩张，最终爆发了1625年的卫拉特诸部大动乱。

在明崇祯二年（1629），由于土尔扈特部首领和鄂尔勒克，和准噶尔部的首领图尔浑台吉交恶，和鄂尔勒克率部迁徙到了俄罗斯伏尔加河流域南北两岸草原。

之后土尔扈特不看忍受俄国欺凌，最终选择回到大清国怀抱。关于东归原因，首先当然是俄国对该部压榨似的利用，俄国官方势力干扰土尔扈特政权中心的运作，这是首领渥巴锡不能容仍的。

俄国还纵容其他族群掠夺土尔扈特部的族人和牲畜，霸占他们的牧场。并且俄国把土尔扈特作为俄罗斯帝国的藩属，不顾人民死活，大量征调土尔扈特军队参与俄国的对外战争。

在苏联科学院编的《苏联史纲》里统计，只是在1762-1769年，俄国就先后征兵了32次，人数超过125万人。

他们挑选土尔扈特人去打头阵，损失了数以万计的民众，归来的人不过是之前人数的十分之一左右。

经济恶化是土尔扈特东归的另一个重要原因。1628年左右，土尔扈特蒙古在和鄂尔勒克带领下，穿越哈萨克大草原，来到伏尔加河下游的里海大草原游牧。

经过和鄂尔勒克、阿玉奇等四代苦心经营，逐步繁盛，无奈阿玉奇死后，汗国实力开始衰退。到渥巴锡时期，许多土尔扈特人失去了牧场，没有充足的饲料养活牲畜。

土尔扈特部西迁后，一直保持着和其他卫拉特蒙古的联系，从来也没间断过。1640年，首领和鄂尔勒克还出席了喀尔喀、卫拉特蒙古的封建领主大会，共同制定了《蒙古卫拉特法典》。

此外，对藏传佛教信仰是土尔扈特回归的精神力量。土尔扈特人崇信藏传佛教格鲁派，他们熬茶敬佛，平时的生活时刻离不开喇嘛教，即便移居到伏尔加河流域，还不时派人亲自到西藏熬茶布施。

乾隆在《土尔扈特全部归顺记》有言：

而俄罗斯又属别教，非黄教，故与合族台吉密谋携全部投中国兴黄教之地以息肩焉！

然而俄国人却强迫、利诱土尔扈特部改信东正教，强制实行洗礼，许多蒙古民众不堪重负皈依东正教。为了和俄国人对抗，土尔扈特部的历代汗王广修寺庙，邀请卫拉特其他各部和西藏高僧到土尔扈特来弘扬佛法。

加强和西藏达赖喇嘛之间联系的方式，使土尔扈特部最终没有背叛自己的信仰。

乾隆三十六年（1771）年，土尔扈特部在首领渥巴锡率领下发动斗争，长途跋涉，历经千辛万苦，蒙受巨大损失，冲破沙俄重重阻扰，最终回归。

土尔扈特部较大的头目，分别率领自己的民众，在渥巴锡的领导下，纷纷离开伏尔加河游牧地，前往伊犁地区，人数大概在十万左右。

这么庞大的队伍千里迢迢来到大清国，过程十分艰难。锡伯总管伊昌阿报道说：

其投来者内，皆为老弱孤独，妇女幼儿甚众，摇晃行走而来。……到达我等头人驻地后，频频叩首痛哭求乞。

土尔扈特部跨越千里草原，渡过了乌拉尔河，进入冰雪覆盖的哈萨克地区。沙俄派遣哥萨克骑兵进行追击，9000名土尔扈特勇士担任后卫，在敌众我寡的情况下，与追兵殊死搏斗，全部壮烈牺牲。

渥巴锡率领大队人马继续向东，路上困难重重，既要战胜严寒，也要防止疫病，更重要的是缺乏粮食，饿死、冻死者不计其数。他们坚持下来，在历时8个月之后终于回归祖国。

这支东归队伍，不仅有土尔扈特部人，还有和硕特、辉特人众。然而在安置这部分人时，乾隆对他们却一直保持戒心：

若安插伊犁之哈沁、沙喇伯勒等地，则与西界较近，易于伊等逃窜。

此后，乾隆几番召见土尔扈特首领渥巴锡，对其嘉奖，恩赐封爵。还多次在万树园举行盛大的灯火宴会，乾隆的重赏、安抚政策，这对土尔扈特部和其他民族都是一种宽慰，容易增强他们对清政府的向心力。

一些参与叛乱而后又归降清朝的蒙古首领见到乾隆后，也不禁感叹：

蒙皇恩殊深，均出乎意料。无法报答于万一，殊为感激。

土尔扈特的回归不仅展现了渥巴锡等领袖的英勇，和民众的向心力，更是展现了乾隆的手腕和魄力，毕竟当时诸将领担心俄国日后索要，引起战争，不敢收留，是乾隆帝果断拍板，才有了中国历史上这动人的一章。