东北大智慧官方网站，朱开山会让鲜儿进门吗？
如果传文没有和那文成亲，相信朱开山一定会让那文进门的。
因为朱开山是个铮骨硬汉，更是有仁爱讲义气的男人。
只是当时的场面和局势很微妙，存在着一触既发的家庭险情，作为家长的朱开山不得不考虑后果，只能收鲜儿做干女儿。
而且，既便朱开山不阻拦，鲜儿也不一定愿意进朱家的门。
△、鲜儿出现在传文结婚之日，家庭“危情”一触既发，朱开山不得不当断则断。朱开山的大儿子传文大喜之日，乡亲众邻前来贺喜。
传文的青梅竹马谭鲜儿突然出现，这让朱家一众人等又惊又喜。
可当家人朱开山的心里却有点惊慌失措。
为什么呢？
a、谭鲜儿是朱传文的青梅竹马的未婚妻。
朱家要闯关东，鲜儿不顾父母的反对，硬是跟传文离开了自己的家。途中鲜儿曾卖身嫁人，只为救传文一命。
鲜儿于传文，既有自小娃娃亲的情感，更有救命之恩情。
而此时的新娘那文于传文，那仅是父母之命，哪有感情基础可言。
b、朱传武因山场子那段特殊的经历，和谭鲜儿有患难与共的感情。
在朱传武的心里，鲜儿已不是那个没过门的嫂嫂，而是自己愿意给她终生幸福的那个女人。
现在哥哥传文娶了那文，当弟弟的传武便有了娶“虽然订过亲却没娶进门”的“嫂嫂”鲜儿的理由。
朱家的两个儿子都对鲜儿有着难以割舍的情感。
可现在和传文拜堂成亲的，可是换了帖子、在众乡亲面前明媒正娶的新娘子那文。
难道朱家会悔了婚约休了新媳妇儿，再把鲜儿迎进朱家门吗？
当然不会。
为什么？
其实，朱开山心里也十分不情愿这么做，他对这个自小就认定的“儿媳妇儿”也有诸多的不舍，当得知鲜儿救过两个儿子的命，他心中对鲜儿更是有诸多的感激和愧疚。
可是，朱开山是朱家的一家之主，他心里不能只是儿女情长，必须考虑到方方面面。
而且心中诸多想法真的难以明讲，朱开山只能当一回专制的、有点忘恩的“恶人”，他首先要做的是维护一家人的稳定与和谐。
为此当父亲的朱开山不得不做出决定：认谭鲜儿当女儿。
并当着街坊四邻宣布了这件“喜事”。
众乡亲纷纷向朱开山一家表示祝贺。大儿子娶了媳妇，又认了个干闺女。真可谓喜上加喜。
可当事人传文、传武都明白：这是老爹委婉地拒绝了鲜儿当朱家的媳妇儿。
△、鲜儿不能进朱家门，仅仅是朱开山的封建思想和作派武断吗？非也。有人说，正是朱开山拒绝鲜儿以“儿媳妇”的身份进朱家门，才导致不爱秀儿的传武在新婚之夜带着鲜儿连夜逃走。
为此毁了传武、鲜儿、秀儿三个年轻一生的幸福。
那么，朱开山真的是那种思想封建、作风武断的家长吗？
朱开山认鲜儿作了干女儿，让传武娶了秀儿，这其中有明面的说辞，更有暗里的无奈。
看过《闯关东》的观众都对朱开山很是敬佩，他为人爽直，性格硬朗，有勇有谋，能屈能伸，是一条杠杠的山东大汉。
a、朱开山是个见过世面的人。他那纯钢烈火骨子里不乏侠义柔肠。
比如对待秀儿：传武领着鲜儿跑了，新娘秀儿变得有点半呆半痴，但他仍视秀儿为自家儿媳妇。
朱家决定去齐齐哈尔，朱开山没把秀儿视为包袱，仍然把秀儿当成朱家人一块带走去闯江湖。
他知道传武不爱秀儿，当再次遇到一郎之时，他和文他娘坚持秀儿和一郎在一起。
秀儿在朱家没有找到自己的爱情，但并不缺少来自朱家父母的亲情和关爱。
再说对待鲜儿：鲜儿和传武不辞而别，给朱家留下了不少的麻烦和祸端。但朱开山从没有怪罪过鲜儿，内心只有对她的内疚和牵挂。
当鲜儿被绑赴刑场之时，朱开山明知这是生死攸关的关健时刻，他丝毫没有考虑自己儿子的生命安危，坚决支持传武去劫持刑场，救出鲜儿。
因为在朱开山的心目中，鲜儿一直是他朱家的人。最后朱家在离开东北回山东之时，几辆马车上仍然有鲜儿的身影。
不论生死离别，都必须不离不弃。这就是朱开山与文他娘的作派和风格。
可以肯定的说，如果没有那文，朱开山肯定会让鲜儿做朱家的儿媳妇儿。
b、那文是新娘，可传文、传武争着要娶鲜儿。作为朱家的当家人，朱开山只能把鲜儿收为女儿。
其实，在朱开山作出收鲜儿的干女儿的决定之前，他和鲜儿在小树林的草屋里，有一场开诚布公的谈话。
鲜儿没有任何隐瞒，向朱开山讲了她自己的不幸和遭遇。
朱开山也表示，朱家“不会在意鲜儿那些不堪的过去”。
只是，朱开山有自己的难处和做人的底线：朱家不可能休了刚过门的儿媳妇那文。
手心手背都是肉。朱开山不能为了有恩于朱家的鲜儿，而去伤害无辜的那文。
当然，还有一条理由，朱开山没有说出口。
传文和那文结婚时，鲜儿出现了。
传文立刻跑到父母面前，直言说：要和那文离婚，要娶鲜儿。
因为鲜儿和他有婚约有感情，鲜儿还曾救过他的命，他不能愧对她。这理由够充分够正义的。
而且比起新娘子那文，传文心中的感情法码肯定是鲜儿重很多。
可偏偏老二传武也喜欢鲜儿。虽然鲜儿曾是他未过门的嫂子，可两人在山场结下的感情那是实实在在的。
当朱开山得知是传武为了照护住在小树林里的鲜儿，偷家里的东西。当朱开山看见传武和鲜儿拥抱在一起，
顿时肺都要气炸了：这个浑账小子，你还嫌事不够乱呀。
想想看：朱家的二个儿子都争着要娶鲜儿。
无论鲜儿嫁给谁，都会给朱家带来无法解决的恩怨：夺妻之恨，兄弟阋墙。
不仅传文、传武间会有嫌隙矛盾，鲜儿也不会有真正的幸福。
更何况旁边还站着一位明媒正娶的格格那文呢。
朱开山是个有大智慧的人，当断不断，今后必乱：把鲜儿认成“干闺女”。
朱开山这么做，没有丁点儿错。完全是为了朱家的安定，兄弟的同心。
△、即便朱家愿意让鲜儿进门当儿媳妇，鲜儿也不一定会答应。鲜儿虽然当着乡亲邻里的面，成了朱开山的开女儿，但她还是上了传武的马，跟他一起私奔了。
是鲜儿铁心地要嫁给传武吗？
①不可否认，有这方面的因素。
她和传武有感情，毕竟他们有过山场子那段温暖彼此的患难经历。
②但鲜儿心中也有传文，既然有缘再次相遇，鲜儿想再看一眼自己曾经想要相守一生的“丈夫”。
③还有第三个因素在内：那文曾经是鲜儿的女主，鲜儿和那文从王府投奔异乡的舅舅，那也是一路奔波，互相照顾。鲜儿和那文之间，也有不薄的主仆之情。
鲜儿是个善良的姑娘，她爱传武，也忘不了传文，更不愿与那文去争夺丈夫。
鲜儿明白自己的出现，会给朱家带来一种难以调控的尴尬局面。
当然在鲜儿的心里也有一种永远无法抹去的自卑感：觉得自己不干净了，不配再做朱家的媳妇。
鲜儿不可能天天躲在已被朱开山发现小树林里，又无法面对刚拜了天地的传文、那文。
跟着传武一起离家出走，这也只能是她当时唯一的选择。
鲜儿是《闯关东》中命运最悲的女性。
但她足够坚强，她和秀儿有所不同，尽管命运多坎坷，但她仍然活的坚强多彩。
对于传文，虽然爱过，但有缘无份；虽然有恩，但事过境迁，那些抹不掉的伤痕，让鲜儿无法回到过去。
对于传武，虽然经历了生生死死，但终不能相守。
直到鲜儿喊出那句话：传武你不能死，你还没有娶我呢！
是战争和苦难的厄运充当了他俩之间的刽子手。
鲜儿人生的少有的温情，来自二龙山的震三江。他虽然是个土匪，但对鲜儿真情实意。
换句话讲，鲜儿的情感上的不幸，与能否进朱家门没有绝对的关系。她的悲情多是那个年代造成的。
是社会的动荡让百姓间正常的情感和事情变的不正常。
想到这里，真为能生活在当代感到幸运和幸福。
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《又然自传》（李又然：信与日记）
这部《又然自传》翻版《又然文存》中编（李又然传略），辑注者以李又然自传、家信、书证的编前手记、编后附记，清晰地向读者交代彼时的背景和应因；特别是李又然在当时当地被诸多名家写于日记和信札中的第三者见证，附注志鉴（李又然人生的时间与空间）。它缘起于两个部分：信与日记。“信”是李又然家书，即从1969年10月6日起至1982年3月25日止，李又然给长子李兰颂的百余封信及一部自传——后者自传也是家书。“日记”的时间跨度是，从1929年截至到2021年，辑注者发现并搜集有二十一位名人在公开出版的日记中记载过李又然——诸名家排名是：罗曼·罗兰；鲁迅，胡风；周文，萧军，鲁藜，麦新；丁玲，常任侠，吴祖光，徐光耀，陆地；公木，郭小川，王林，郑振铎，张天翼；胡昭，张光年，周红兴，胡世宗。
较长时间以来，辑注者坚持说，既然文如其人、风格即人，那么读书就读原著，这就等于读人生——读哲学、读数学（法兰西高等中学基本分类，其他学科由此细化）；而阅读人物传记不如阅读回忆录，阅读回忆录不如阅读彼时信札，阅读彼时信札不如阅读当天日记⋯⋯少一些阅读文摘，那样容易拾人牙慧，清醒地上互联网，切忌把虚拟当真。换言之，只有用日记信札印证的人物传记和回忆录，才更耐读一些。尤其是2017年以来，李又然研究接连生爆点。首先是由刘志侠发现1929年至1937年李又然亲笔写给罗曼·罗兰的七封信的手迹原件；再呢，日记信札的不同在于，日记初衷至少备忘之用，信札首选私人交流所致。于是，可以发现，罗曼·罗兰、鲁迅等记载李又然之初的日记，均源自于接到李又然来信所作——先信札，再日记。
本书辑注者的研究基本是，中法关系史和延安文艺史李又然部分；研究的方法是，通篇以“李又然反战抗战著译真版原件考”和“李又然当时当地名家日记信札考”为支撑，旨在揭示文学史和教科书无尽谜底，告慰先贤，以飨读者。因之，近年，先辑文集四部，后改文存四编：《又然文存》 上编（李又然著译）、《又然文存》 中编（李又然传略）、《又然文存》 下编（李又然研究）、《又然文存》 附编（李又然年谱）；又由此抽编出：《又然自传》（李又然：信与日记）、李又然散文集《国际家书》、《女人之子》（李又然：诗与译诗）、李又然译著集《语文礼赞》。读《又然自传》（李又然：信与日记）、李又然散文集《国际家书》可以发现——传主从始至终在忠诚践行着⋯⋯“鲁迅先生的杂文是最正直的中国现代史”（李又然《树叶》文中句）。
李又然散文集《国际家书》
这部新编《国际家书》结集出版，为李又然各个时期散文代表作品汇编（多篇《新文学史料》发稿——《毛主席》回忆录等）。请看当年《人民文学》（1982年第7期·总第274期）编后附记：“作者为老作家、老同志。写得一手好散文。读完这篇回忆录就可以得到证实，作品意蕴深沉、情感诚挚、风格优美。它发表在《新文学史料》1982年第2期。为向广大读者推荐，特予转载。”辑注者的研究是，中法关系史和延安文艺史李又然部分；研究的方法是，通篇以“李又然反战抗战著译真版原件考”和“李又然当时当地名家日记信札考”为支撑；从中基本可以证明：李又然初涉文坛即发表诗作，散文也是诗，一直写到老。
李又然生平出版过五本散文集。《国际家书》有三个版本，现已搜集齐全；另一本散文集《伟大的安慰者》的出版，经首任人民文学出版社社长兼总编辑（含副牌作家出版社）冯雪峰之手，精致严谨堪为典藏；再就是《李又然散文集》的出版，为作者生命最后冲刺的呐喊（李又然致丁玲信）：“我出书不容易的。请你写序好么？请一定写！我本想写回忆录，我有很多好写的，但是没有力气，写不动了！一篇《毛主席》，足足写了几个月！一篇《丁玲》，也得很长时间！但我无论如何要写的！我来看过你，找不到地方，尽管你的地方很好找的。现在不能再来了，因为我在房间里沿着桌子走走，都非常吃力，十分困难了！奈何！”
这部新编《国际家书》为李又然散文大全（前述《国际家书》三个版本、《伟大的安慰者》初版本、《李又然散文集》汇订本只占新编散文集150余篇总数的三分之一）。辑注者以遍寻海内外研究院、图书馆、文学院、档案馆尘封百年的全新发现（一如致罗曼·罗兰七封信），抢救纸质书转化电子书进行时无从溯源真版原件的窘迫；按志书编纂横分竖写方法，贯通“早年”“沪上记忆”“坪上记录”“冰雪纪事”“澡雪纪实”“晚年”“身后”主线，以应萧军《延安日记1940-1945》中所记载，1941年8月2日，萧军致毛泽东的信中说：“‘了解一个战士要在战场上；了解一个作家要从作品里’。这话是李又然说的，我觉得很对。”
读者可从新编《国际家书》代序并跋看到——1933年曹聚仁著文首肯《李又燃先生的文体》指出：“脱开中国古代散文的羁绊，纯然用欧洲大陆作风来写作，以我所知，李又燃先生可算是最成功的一个。”继1948年李克异著文《读〈国际家书〉》后，1950年陈企霞向读者尤其是青年文学爱好者介绍李又然散文创作的态度和方法，即——以政论性的散文形式表现的艺术作品；倡导学习这一散文写作方法。贾宏图则披露《父与子：“万金家书”是“函授教材”》）：辑注者在和父亲分离的十三年间，父亲给他的“万金家书”即百余封信和一部自传，就是其全部的“函授教材”，而这之后的四次见面，则是“面授”和“答辩”。
《女人之子》（李又然：诗与译诗）
这部李又然著译的诗与译诗集冠名《女人之子》。曾经不翼而飞在远隔1321.7公里延安至重庆的《七月》期刊发表，是因为这首诗刚诞生由诗人张贴在延安窑洞里，被丁玲看见后立即寄给胡风的——《女人之子》成为李又然诗的代表作；同一时期，鲁藜拿组诗《延河散歌》给李又然看，当即被推荐胡风见诸于《七月》版面——恰如诗人早在延安期间有诗为证：“同志与同志之间/像星星与星星之间/不是互相挤轧/而是互相照耀”。
《李又然的诗稿》编后记，为李又然诗与译诗集《女人之子》自序《我的诗》；第一句写道：“一向只写散文。最初发表的却是一首诗。以后也写过一些，但总共只十来首⋯⋯”诗人致其长子即本集辑注者的《关于诗》是父子通信选；1977年3月7日信：“爸在东北发表过几首诗，你找找看。是很难找的，因为诗的题目，哪年哪月发表在什么报刊上，爸都忘了。”除“最初发表的却是一首诗”外，上溯辑入上世纪30年代初诗人的诗。
于是这部《女人之子》全集共有：卷一（诗：1933-1979）、卷二（译诗：1933-1957）、卷三（诗论：1946-1979）；在数量和种类上极大弥补了诗人自序所念“那十来首诗不见了，自己很可惜，原因在于那是适宜写诗的年龄写的，可能真有几句诗⋯⋯”感动的是，艾青《论抗战以来的中国新诗》写道（1942年4月10日《文艺阵地》第6卷第4期）：“李又然是以信念为教训，他的诗闪着智慧的光。他是企图以诗启示自己和温暖自己的。”
果真要愤怒才出诗人么？未必！应该——骂人坑人害人不出诗人；亲情爱情友情更出诗人！这部李又然诗与译诗集冠以《女人之子》就是竭尽揭示出如此一条质朴理念⋯⋯爱人类、为人民的美学思想和自觉意识。因之，辑注者经印证称此一现象为：李又然的诗发现。在中国新诗史上李又然鼓励提携过艾青（《大堰河——我的保姆》）、鲁藜（《延河散歌》）、胡昭（《光荣的星云》）三位诗人就都成就在各自年代爱和理解的温厚体恤之中。
与新编李又然散文集《国际家书》为姊妹集的李又然诗与译诗集《女人之子》，篇数应该比这集子还多——明知道多篇诗与译诗，仍然未能踏石留印；庆幸诗人各个时期代表性诗与译诗，多少都有抓铁留痕。读诗人《女人之子》结尾句：“忍受难产的痛苦/母亲给了我/第一次的哭声/一个人来到人间的宣言：/我的声音/要永远/像第一次的哭声那样/庄严，/为我的痛苦的/母亲和/母亲们的痛苦/说真话，/去为不爱真理者/而痛哭。”
李又然译著集：《语文礼赞》
这部李又然译著集《语文礼赞》结集出版正逢其时——中国共产党成立100周年，作为共产党内知名翻译家的他，为求学在21岁的时候，辞去上海交通银行工作，又终于有机会由上海乘邮轮远赴欧洲——先在法兰西里昂，成为法国共产党中国支部成员；其间，致信罗曼·罗兰求教，时间在1928年夏秋至1929年夏秋，第一次是明信片，第二次是挂号信；第三次是明信片⋯⋯时间是1929年9月18日前后，地点在巴黎，是受支部指派赴比利时鲁汶。先生呢，地址姓名——瑞士，沃州，维尔勒夫镇，奥尔加别墅，罗曼·罗兰先生（M RomainRolland, Villa Olga, Villeneuve, Vaud, Suisse）
李又然的住处呢？先是里昂圣茹斯特区格兰德特雷路42号；后是巴黎（第五区）土尔纳福街25号⋯⋯在比利时鲁汶11个月的李又然，自法兰西巴纽（塞纳省）巴特里米·杜柏拉街17号，1932年4月1日，李又然致罗曼·罗兰第四封信（挂号信），不只是求教，而且是求救⋯⋯“先生，能否寄我一点钱？先生，差不多一年时间我没有接到家里汇款（因为我家并不富裕）。我几乎把所有书籍卖罄，用来充饥，经常整天没有东西下肚，又欠下很多债务⋯⋯”先生在瑞士，很快寄来钱；还介绍在巴黎的一位美学教授，就近接济他。“可是，先生，突然之间！上海轰炸开始了⋯⋯”指一·二八⋯⋯
李又然译著集《语文礼赞》以“译前”铺排开端，以“译后”讲义收尾，只身出国又回国，一如声贯大讲堂，由银行练习生成为翻译家的他说与众读者——“译文”“译诗”“译事”，毫无保留，倾情奉献。翻译家并未把驾轻就熟的译笔和译趣着意在世界名著上，却以迎接挑战的态度另辟蹊径，由大众哲学向大众美学发力，译就译马克思主义艺术科学所赋予的人道战士及经典语汇。他写《语文礼赞》宣示：“我爱一切语文。因为每一种都记载着人类的苦难。都充满着慈母的叮咛，师友的规劝。都从劳动中产生。都消除过误解、引起过哭泣。都有虔诚的祷文，神圣的誓言，忘我的祝词，忠信的盟约⋯⋯”
他译剧本、小说、故事、特写和诗。“‘Humani nihil a ms alienum puto’。这是马克思所最心爱的一句箴言。是纪元前2世纪，拉丁喜剧诗人Terence的《自责的人》的一行诗。我不懂拉丁文；看法语译文，意思是这样：‘没有一件人的事情于我是陌生的。’表现着人类的休戚相关的至深最高的情感。”翻译家致力于——“造桥”。1932年6月30日，致罗曼·罗兰第五封信说：“我终于能够去看你吧。”多年后回忆道：“先生回信说，他正住在医院里治疗眼疾⋯⋯不忍心让我这样走了，因之立即复信给我，要我回国后经常给他信，告诉他血泊中的那边（指中国）的情形，做他和中国之间的桥梁。”
李又然的简介：李又然（1906-1984）生于上海，卒于北京，浙江慈溪人。著名诗人、散文作家、翻译家、教育家。1928年入法国共产党，属中国支部成员；1941年入中国共产党，属中共中央直接接收党员。抗日战争在延安八年，从事著译、教研和党团工作；解放战争在东北三年，担任文艺和教育方面的领导工作；中华人民共和国成立，在北京执教中央文学研究所。著有散文集《国际家书》《伟大的安慰者》《李又然散文集》。译有纪实文学《马克思与燕妮》，马克思主义经典著作《哥达纲领批判》等；诗《普希金诗选》《马雅可夫斯基诗选》《希腊诗选》《聂鲁达诗选》《波特夫诗集》；小说《在死的阴影里》《黑人是那样的大撒谎家》《基督第四次跌落在他的十字架下》《一个高贵的灵魂》；剧本《任性的玛丽亚纳》等。你都知道哪些有趣的成语故事？
非常荣幸分享几个有趣的成语故事
小故事，大人生啊！
1 按图索骥(àn tú suǒ jì)
索:找 骥:良马
典出《汉书·梅福传》
从前，秦国有个人叫孙阳，他一眼就能认出好马和坏马，人们把他叫“伯乐”。伯乐把自己认马的本领都写到叫《相马经》的书里，画上了各种马的图。伯乐有一个儿子，很笨，他希望自己也能像父亲那么懂马。于是伯乐的儿子就把把《相马经》背得很熟，以为背会了就有了认马的本领。一天，伯乐的儿子在路边看见了一只癞蛤蟆。他想起书上说额头隆起、眼睛明亮、有四个大蹄子的就是好马。“这家伙的额头隆起来，眼睛又大又亮，不正是一匹千里马么？”他想。他非常高兴，把癞蛤蟆抓回了家，并对伯乐说：“父亲快看，我找到了一匹好马！”伯乐哭笑不得，只好说：“你抓的马太爱跳了，不好骑啊！”
这个成语故事说明书本东西很重要，但还是要理论联系实际，做事不能拘泥教条，墨守成规。
2 博士买驴
博士古代是一个官名
典出《颜氏家训》
从前有一个博士，熟读四书五经，难度经文，经常向别人说自己有学问，咬文嚼字的。
有一次，博士家的驴死了到集市上又买了一头，付过驴钱之后，卖驴人要写一张字据，算作契约。博士觉得这正是自己大显身手的机会，便大摇大摆地走过来说：“这个卖驴的契约嘛，由我来代笔，一定包你满意。卖驴的当即借来笔墨纸砚，博士马上书写起来。他写得非常认真，过了好长时间，三张纸上都是密密麻麻的字，才算写成。卖驴的请博士念给他听，博士干咳了一声，就摇头晃脑地念了起来，过路人都围上来听。过了好半天，博士才念完凭据。卖驴的听后，不理解地问他说:"先生写了满满三张纸，怎么连个驴字也没有呀?其实，只要写上某月某日我卖给你一头驴子，收了你多少钱，也就完了，为什么唠唠叨叨地写这么多呢?"
在旁观看的人听了，都哄笑起来。这件事传开后，有人编了几句讽刺性的谚语:"博士买驴，书卷三纸，未有驴字。"
这个成语用来形容写文章或讲话说不到点子上，说了一大堆也说不到正题，也被叫做三纸无驴"，就是所谓"下笔千言，离题万里"。
3 莼羹鲈脍(chúngēnglúkuài)
莼：莼菜；脍：切得很细的肉。
短短四个字便囊括了两道名菜——莼菜羹和鲈鱼脍
成语典出《世说新语。说鉴》
晋代有一个人叫张翰，字季鹰。他曾多年在洛阳任齐王司马炯的属官，官职不高，难以施展抱负。又因官府诸事繁杂，颇多不顺心之处。加之他预见到司马炯将要垮台，恐累及自己，便想避祸退隐。
他曾对同郡人顾荣说：天下战乱纷纷，战祸不断。凡有名气的人都想退隐。我本人是山林中人，对官场难以适应，对时局又很绝望。看来，也该防患于未然，考虑一下以后的事了。然而要断然放弃眼前的功名利禄也不是很容易的事，他迟迟未作出最后的决定。
一年秋天，季鹰在洛阳感受秋风阵阵，似乎带来了泥土的芬芳，他突然产生了强烈的思乡之绪。接着，他又回忆起家乡吴地莼菜羹和鲈鱼脍等佳肴美味，更觉得乡情无法排遣。
于是，他自言自语地说：人生一世应当纵情适意。既然故乡如此值得留恋，我又何必定要跑到几千里之外，去博取什么名位呢?接着他毫不犹豫地辞了官，千里驱车，回到了自己的故乡。
就在季鹰辞官回乡不久，齐王司马炯谋反被杀，他手下的人纷纷受到牵连，有好些人还丢掉了性命。只有张季鹰幸免遇难，人们都称赞他有先见之明。
后人用莼羹鲈脍形容人不追求名利，凡是顺乎自然，也用来形容人对家乡的思念之情。
人生匆匆，过而不悔， 打开心结，放下执念，得大自在！
4 余桃啖君
yú táo dàn jūn
余:剩下的 啖:吃
典出《韩非子·说难》
春秋时代，卫国第28位国君卫灵公爱好男宠，卫国大夫弥子瑕长得风度翩翩，所以深受灵公宠爱。有一次，弥子瑕的母亲病了，有人连夜去宫里告诉了弥子瑕，弥子瑕心急如焚，但夜深人静，根本找不到车子，于是他就假传国君命令，架着国君的车子赶回家去为母亲求医治病。按照卫国当时的法律，私驾君车出行，要处以砍掉双足的酷刑。卫灵公得知此事后，不但没有处罚弥子瑕，反而感慨地说：“弥子瑕真是贤德孝顺啊！为了给母亲求医治病，竟连砍掉双足这样的酷刑也无所畏惧。”还有一次，弥子瑕陪卫灵公在桃园中散步，时值桃子成熟季节，满园的桃树结满了白里透红的果实，弥子瑕选摘了一只熟透的大蜜桃，自己先吃了几口，感到非常清爽甘甜，于是便把剩下的半个桃子送给卫灵公分享。卫灵公毫不在意这是弥子瑕吃剩的桃子，反而还深情地说：“你真是爱我呀，吃到好的桃子，也没有忘记送给我。”
时光荏苒，多年后，弥子瑕年老色衰，卫灵公不再宠爱他，有一次弥子瑕因事惹得卫灵公大为光火，气愤地说：“你弥子瑕真是可恶极了，当年你竟敢驾着我的车去看望你母亲，竟敢把吃剩的半个桃子送给我吃，简直不把我这个国君放在眼里。”从此，卫灵公便疏远了弥子瑕。
特意查了一下，卫灵公和弥子瑕不是同性恋，弥子瑕是卫国的大将军，做出大贡献那种，和卫灵公是好朋友！这个成语说明一个道理，同一件事，在领导眼里，看你顺眼，怎么都行，不行也行，看你不顺眼行也是不行！
世间是否真有大智慧的人存在？
什么叫大智慧？所谓大智慧者，往往都是大成功者。不成功的，你也识别不出来。所以，我们只能看到大成功者这个结果，然后再去推论这个人肯定是有大智慧的人。
但是，我们总是忽略了一个非常重要的因素，那就是运气。把局面重演一百遍，那些所谓的大成功者不见得会有50%的胜率。如果把局面换一换，那些大成功者，甚至还不如你的小确幸。
所以，世间就没有什么大智慧的人，但肯定会有大成功的人，也肯定会有运气极好的人。在混乱而没有规律的局面中，人普遍不会太聪明，因为聪明没用。而在局面中胜出的乱世王者，往往都是因为运气比智慧更重要。在稳定和均衡的局面中，人普遍不会太傻，因为人会学习。这时候，就看谁能首先参透局面、谁能躬身入局、谁能努力到底。
01.刘邦是有大智慧的人吗秦末乱世的时候，是个人都能拉出一支队伍，然后当一个草头大王。英布是一个刑徒，彭越是一个盗贼，项梁则是一个杀人通缉犯，都能成就一番功业。他们都是因为有大智慧吗？
最成功的的当属刘邦，史书记载最详细的也是刘邦。所以，看一下刘邦到底是不是因为大智慧？
刘邦之所以最后当了皇帝，萧何之所以最后只当了丞相。一个最为重要的变量，就是初始条件。也就是沛丰起义的时候，谁能当起义军的领袖。
刘邦当了，但刘邦是因为大智慧吗？萧何没当，萧何是因为没有大智慧吗？实际上，刘邦就是被萧何当傻小子玩了。这时候的秦朝天下，是一个混乱而没有规律的局面，一切都没有定数。
刘邦等人造反成功了，大家你好我也好，至少可以封王封侯。但是，刘邦等人造反失败了呢？秦二世和李斯等人突然醒悟过来，重振一番帝国神威，也不是没可能的事情。凡是了解战国历史的人，都会知道秦战国真得很厉害，把六大战国捆在一起打。所以，你怎么也不能就在这时候下定论说秦朝必须死、诸侯一定赢。如果造反失败，那么造反领袖刘邦一定是首恶必办。但是，什么时候都是法不责众的，所以萧何等人就是胁从不问。
从这个角度说，到底是刘邦聪明还是会萧何聪明？从结果看，是刘邦聪明；从开局看，则应该是萧何聪明。但是，这是一个混乱而没规律的乱世，所以聪明没用。在这个乱世局面下，你有大智慧也无用武之地，到最后只能随波逐流。而决定因素，就是运气。因为总会杀出一个王者，不是刘邦就是项羽，甚至还可能是其他阿三阿四。
02.贾谊是有大智慧的人吗贾谊一篇《治安策》冠绝两汉四百年，无人能及。但是，他的人生际遇却如同屈原一样，屈原抑郁不得志、投了汨罗江，贾谊也抑郁不得志、最后抑郁而死、英年早逝。
冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。非但贾谊如此，王勃的《滕王阁序》还列举了冯唐、李广、梁鸿等人。这些人都是要能力有能力、要聪明有聪明，但结果却都不是特别好。
原因是什么？
想当然的解释是运气不好，因为你不能说：当时无明主、当时太黑暗。这几个人生活的时代，皇帝相对来说是明君雄主，社会相对来了说是清风正气。
原因就是当时的人都不傻。你的业务能力很强，但成不成功不是你说了算，也不是你的业务能力说了算，而是社会网络说了算、是别人说了算。
成不成功，不是因为你是武林高手，而是你得先入江湖。如果连这个都没有做到，那么只能在局外愤懑不平了。
屈原所谓举世皆浊我独清，然后渔父立即回怼：
圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？屈原说：安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？用现代的人话就是说我洁身自好，不跟他们同流合污。渔父也就不搭理他了，自顾自的唱歌：
沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。其实，渔父要比屈原更有智慧。人都是生活在社会系统之中，总要处在各种不得已的局面之下。所以，总要说一些不得不说的吹捧，做一些不得不做的苟且。你之所以洁身自好、之所以谔谔诤言，那是因为你没有入局而已。躬身入局者，可能是比你更难的一批人。
03.一切都是博弈，认识到、入了局然后再努力加餐饭海瑞是忠臣，臣僚敢骂、皇帝敢骂。但是，海瑞对于大明朝政的作用，比得了张居正吗？被张居正斥之为清流的人，都是一群没入局的人。你提出问题容易，但你解决一下问题试试？站在局外，怎么说怎么是；一旦入了局，不仅是怎么做都不是，而且怎么说也不是。
贾谊没有入得了大汉朝政的权力局，因为功臣集团不满意他。
但是，公孙弘却在70岁之际入了这个局，72岁为左内史、74岁为御史大夫、76岁为大汉丞相，一直干到79岁去世。如果从成功的角度来说，公孙弘要比贾谊更成功。
但成功了，就能说公孙弘更有大智慧吗？业务能力上，公孙弘可能比不过贾谊；但博弈入局上，公孙弘至少超贾谊两个段位。
原因就是在稳定而均衡的局面下，大家都不傻。人人都身处于一种博弈之中，你的业务能力可能就真要让位于你入局的能力和局内左右逢源的能力。
在大家都没有意识到这个局的情况下，你风花雪月都能赢，甚至你的能力都是次要的。比如刘邦、英布、彭越这些人，不用风花雪月，胆子大就能入局，入了局就能成功。
当少数人认识到这是一个机会的时候，谁先看到机会谁就能赢，甚至还要比拼一下才华。贾谊其实也算登堂了，但没有入局，凭借才华直接跻身朝堂。屈原凭借自己的才华和贵族身份，也实现了登堂，但没有入局。或者说他们也入局，只是没能左右逢源。
当大家认识到这里面有肉吃的时候，有时候就不能比才华了，而是要比“体力”、比“寿命”。公孙弘就是如此，首先是两次千里赴关中，一次是六十花甲、一次是七十古稀，这份毅力和心气，无人能比；其次是活得足够长，70岁登堂入局，76岁拜为丞相、登顶人生。
最后总结一下：
单纯凭借业务能力的领域，比如数学、物理以及奥运会的竞技比赛。你有能力、有智慧就行。你有爱因斯坦的大智慧，你就是爱因斯坦。
但是，世界的最大特性就是不可琢磨，是复杂的。凡是有社会网络评价的地方，就是不是单纯智慧和能力说了算的。
你首先要认识到机会，然后想方设法挤进去。这时候既要凭借能力又要凭借运气，还要看你想不想。躬身入局之后，你也能左右逢源了，然后再比。这时候比得可能就是你的执行力了。因为大家都不傻，往往就看谁能少睡点儿觉、少开几次PARTY了。
男人一辈子最大的财富是什么？
首经有记者采访过股神巴菲特，问他男人一辈子最大的财富是什么？巴菲特不加思索脱口而出：好老婆！
有人说过好老婆就是男人最好的风水！但是很多男人却不以为然。
我有2个表哥，相差三岁。人生截然不同的原因跟他们选择的伴侣有关。
大表哥是个标准的美男子，身高1米83，浓眉大眼，挺拔的鼻子。从上初中开始，就成为很多女生暗恋的对象。成年后，说媒的纷沓而来。我姑丈在镇上的医院当主治大夫，姑姑在药房工作。在二十多年前，这样的家境还是很有优势的。
不知道是不是我表哥挑花了眼，他选择了我表嫂。一个身高158，长相一般，还有点微胖的姑娘。我姑姑，姑丈也表示有点意外。表哥之前有交往过几个女朋友都是肤白貌美，身材高挑的那种。不知为何没有修成正果，问他也不说。
认识我表嫂半年后就结婚了。当时他丈母娘还不看好他，怕他将来负了我表嫂。我表哥高中毕业后没考上大学，去学了开车，在市里的运输公司做临时工。
结婚后，我表嫂叫他辞职自己出来单干。把我姑丈他们吓了一跳。因为表哥的临时工还是托了关系找的。
他们最开始买了一部三轮车，跑我们镇上到市里这条路线，搭载乘客，一个人收费三毛。表哥开车，表嫂招揽客人。半年后找我姑姑借了点钱，换成了四轮的大车，搭篷的那种。
后来又换成了22座的中巴车，从一部中巴到后来三部。再后来在市里买了房子之后，三部中巴，改在市里跑了。我表哥只负责赚钱，钱都给老婆管。我表嫂很懂得安排，投资，让钱生钱。
表哥跟表嫂在城里一共买了三套房，他们两个孩子一男一女。表嫂说将来孩子成家，送他们一人一套房子。面积最小的留给自己住。
自从嫁给我表哥这么多年，表嫂对我姑丈，姑姑一直都非常孝顺。对我表哥这边的亲戚也很尊重，她的为人处事获得大家一致好评。我们夸我表哥选老婆确实有眼光的时候，我表嫂也夸她自己有眼光，找了一个又帅又靠谱的潜力股。
他们俩的相处让我们看到了幸福的模样！
再说说我小表哥吧。小表姑是我另外一个姑姑的儿子。我姑丈在我们市检查院工作，姑姑在市劳动局上班。姑丈单位分了一套房子给他，姑姑单位也分了一套房子。条件也是相当不错的。
小表哥不爱读书，高中毕业后被安排去了建议银行上班。他跟小表嫂是高中同学，是自由恋爱。小表嫂长得非常漂亮，在学校时，很多人追。但是追他的男生只有我表哥的家庭条件最好，最符合她妈的择婿标准，所以小表嫂最后选择嫁给我表哥。
小表嫂是单亲家庭，跟着妈妈生活。妈妈的声誉有点不好，家庭条件很一般。其实我姑丈，姑姑一开始是不赞成他们交往的。当时我姑丈已经是检查院的检查长了，他希望找个门当户对的儿媳妇。
可是我小表哥非娶我小表嫂不可，僵持了一段时间，小表嫂怀孕了，姑丈姑姑没办法只好答应给他们办婚礼。还装修了另一套房子给小表哥当婚房。当孩子出生后，小表嫂嫌70平方的房子太小，让我表哥把小房子卖掉，换成了一百多平方的大房子。
我姑姑在他们换大房的时候，又给了10万块装修费。虽然一开始不是很满意这个儿媳，但在小表嫂嫁进家以来，姑姑姑丈对她也非常好。尤其是在小表嫂坐月子时，照顾得无微不至。小表嫂做完月子出来，气色比她做姑娘时还好。
在小表哥的儿子4岁时，小表嫂的公司被别的集团收购，小表嫂被迫下岗了。她无一技之长，就拿着买断工龄的钱开了一个小网吧。网吧关店时间晚，小表嫂就干脆住在网吧里。网吧人际复杂，经常有捣乱的，为了安全，小表嫂就招聘了一个男生来做网管。
这个男生很会讨小表嫂的喜欢，时间一长俩人就好上了。后来被我表哥知道了，俩人竞然关掉网吧私奔去了深圳。我表哥带着孩子去深圳求我小表嫂回来，我小表嫂不肯。说要离婚，不要孩子，要房子。
我小表哥看她心意已决，同意了离婚。但同意的条件是我小表嫂放弃房子。小表嫂说可以不要房子，但我表哥得补偿给她20万。我表哥只同意给她10万。因为买那个大房子，我小表嫂没有出一分钱。
从深圳回来后不久，表哥有天下班时经过一段人流少的路段，莫名奇妙的被一个摩托车撞了。伤势很重，骨折了。在医院躺了二个多月。那个地段没有监控，表哥吃了哑巴亏。
等他出院回来，却发现家里被洗劫一空，所有值钱的东西都被拿走了。最后报警，警察追查发现幕后都是我小表嫂指使别人干的。包括开摩托车撞我表哥的人也是小表嫂指使的。小表哥一下子崩溃得晕了过去。
等他醒过来后，毅然决然的离了婚。但还是给了小表嫂10万块，算是给她一个念想吧。
离婚后有段时间，小表哥特别消沉，每天恍如行尸走肉般。觉得自己的人生很失败，在别人面前抬不头来。亲戚聚在一起时，使劲灌自己酒，醉得不醒人事。
我姑姑，姑丈也觉得很没面子。都不愿走亲戚了，怕难为情。
好老婆是丈夫拼搏时艰强的后盾，也会是丈夫想休息时宁静的港湾。她们爱你也爱你的家人，照顾你的同时也会把你家人照顾得好好的。让你没有后顾之忧，可以专心的做自己的事情，更容易获得事业上的成功和财富的累积。男人一生最大的财富是好老婆，没错！好老婆的好，也得有好老公看见，会珍惜她的好，大家说，对吗？