皇室尊亲，地下城驭剑士称号？
称号里最适合的肯定是皇室尊亲了，40+力不说，攻速暴击属性强化全覆盖，外加强力触发效果。今年国庆的称号也不错。看楼主走什么强化路线，一般走冰火光的比较多，所以就在这几个里面选一个。满属性大概38力，18属强，换算过来对应的属性伤害能提升8%左右了，很不错。
父母养育之恩的成语？
1) 先意承旨：先意：超先想到;承旨：遵从意旨。原指不等父母开口就能迎合父母的心意去做。后指揣摸上级意图，极力奉承。
2) 孝悌忠信：指孝顺父母，尊敬兄长，忠于君主，取信于朋友的封建社会的应具备的道德标准。
3) 孝子爱日：指珍惜与父母共处的岁月，能及时行孝。
4) 养老送终：指子女对父母身前的赡养和死后的殡葬。
5) 先意承志：指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意，谄媚逢迎。
6) 先意承颜：指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意，谄媚逢迎。同“先意承志”。
7) 入孝出弟：指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。同“入孝出悌”。
8) 先意希旨：指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意，谄媚逢迎。同“先意承志”。
9) 入孝出悌：指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。亦作‘入孝出弟’。
10) 陟岵瞻望：陟：登、升;岵：有草木的山。指久居在外的人想念父母。
11) 陟岵陟屺：陟：登、升;岵：有草木的山;屺：无草木的山。指久居在外的人想念父母。
12) 菽水承欢：菽水：豆和水，指普通饮食;承欢：侍奉父母使其欢喜。指奉养父母，使父母欢乐。
13) 慎终追远：终：人死;远：指祖先。旧指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事，追念前贤。
14) 问安视膳：每日必问安，每餐必在左。指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。
15) 问寝视膳：指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。同“问安视膳”。
16) 问安视寝：指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。同“问安视膳”。
17) 家贫亲老：家里贫穷，父母年老。旧时指家境困难，又不能离开年老父母出外谋生。
18) 先意承指：指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意，谄媚逢迎。同“先意承志”。
19) 斑衣戏彩：指身穿彩衣，作婴兒戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。
20) 班衣戏彩：指身穿彩衣，作婴兒戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故
十恶不赦指的是哪十恶？
十恶古指：1）谋反。指企图推翻朝政。这历来都被视为十恶之首。2）谋大逆。指毁坏皇室的宗庙、陵墓和宫殿。3）谋叛。指背叛朝廷。4）恶逆。指殴打和谋杀祖父母、父母、伯叔等尊长。5）不道。指杀一家非死罪3人及肢解人。6）大不敬。指冒犯帝室尊严。通常为偷盗皇帝祭祀的器具和皇帝的日常用品，伪造御用药品以及误犯食禁。7）不孝。指不孝祖父母、父母，或在守孝期间结婚、作乐等。8）不睦。即谋杀某些亲属，或女子殴打、控告丈夫等。9）不义。指官吏之间互相杀害，士卒杀长官，学生杀老师，女子闻丈夫死而不举哀或立即改嫁等。10）内乱。亲属之间通奸或强奸等。
现代汉语成语"十恶不赦"中的"十恶"并非实指，而是泛指重大的罪行。但是，在我国古代的刑罚律令中，"十恶不赦"中的"十恶"却是实有所指的。
老而不死是为贼的详解是什么？
他邪门歪解孔子言辞，还骂一个得了癌症的老朋友老而不死是为贼，我实在看不过去了和他争辩，却得到这样的答复！
我有一位忘年交叫刘叔，他大概七十一二岁。一个人独居二十年，习惯了孤独的生活，他朋友不多，就两三个朋友。有一次他要我陪他去探朋友，因为朋友得了癌症，走到他朋友家。他朋友是一个60多的老人，当时正在吃饭。
我和刘叔一进去，就看见他正在吃一大碗红烧肉，还在开心喝白酒。
刘叔走到他桌子前。用手在他酒杯前面敲了几下，就开始骂人了。
他骂到：你个想死的老东西，都这时候了，还在逞着性子乱造，你真是老而不死为贼啊！
他朋友一听这样骂他，立马憨厚地笑了起来，一边吃还一边笑得特别开心。
然后两个人坐在桌上开始互相损互相骂说了一阵，最后走的时候互相拥抱。我看到他朋友眼里和刘叔眼里都泛出了泪花。
回来我就问刘叔，我说：你朋友这么惨得了癌症，你为什么一过去就骂他，还说他老而不死为贼。
他说：照你说我过去应该怎么样，把他抱在怀里，摸着他几天没洗没几根头发的头，安慰他吗？
我说：那至少别骂他了，他应该也正是在痛苦的时候啊。
他说：其实真正的朋友在相处的时候，要知道对方的心理。知道他不喜欢你说什么话，如果你说的话让他觉得尴尬恶心，或者虚伪。他就会觉得这份友情是出了问题。
我说：关心朋友也是尴尬虚伪吗？这我想不通啊。刘叔说：当你看到一个癌症病人，还不注意饮食健康，正在放开放任的吃肉喝酒，你会怎么办？你首先别当医生，别当他的领导，你没有资格去管理你的朋友，你应该要试着去理解他，他为什么要这样，我觉得他其实已经看开了生死。只不过他看开之后的行为与我们所想的不一样。
有些人得了病之后很怕死，过得很紧张，什么都不敢吃，什么都不敢做，但有些人得了病之后反而觉得放松了，应该尽情享受，我能看出来他就是这样。
所以我过去骂他几句，让他觉得舒心轻松点，要知道在这种时候他最不喜欢听的，肯定是别人对他可怜的话，或者像专家一样的去教导他。
我说：哦，原来是这样。那你为什么要说他老而不死为贼呢？
他说：你知道这句话吗？
我说：这是孔子说的，孔子当年去看一位朋友原壤，他这位老朋友的母亲死了，孔夫子过去的时候，他正在敲着母亲的棺材唱歌，而且还叉开腿坐着没什么礼节，所以孔子用手杖敲打他的小腿，骂他：“年幼的时候，你不讲孝悌，长大了又没有什么可说的成就，老而不死，真是害人虫。”
他说：你对这些古书记载的东西还真是很了解，搞得一清二楚，好像真的当年你跟孔子一起去的。
我说：书上是这样写的呀，《论语》和《礼记》都记载过这个事，那还有假？
他说：那你觉得孔子为什么要去骂他呢？我说：他活得不像话没有礼仪，孔子作为好朋友应该骂他呀，规劝他呀。
他说：其实你首先要想想为什么这个人要在他母亲的棺材上敲打唱歌，并且撒开腿坐着不顾礼仪就见孔子。
我说：可能是神经病的吧，或者这个人的道德或者人格就有问题。
他说：那孔子为什么跟他是多年的好朋友呢？搞不好他们每天都发微信聊天呢。你觉得孔子会跟一个精神病成为好朋友吗？或者说，你觉得孔子是个喜欢到处教训人的老夫子吗？
我说：那倒是也挺有道理。
他说：一般我们认为，孔子的朋友一定是那些知书达理，看上去儒雅通达，总之是很正常的君子模范。这其实都是我们的想当然。我们不仅是想当然给孔子配朋友，还把孔子对朋友的态度全部固化。
在我们的眼里，孔子骂人那就是真的生气了，一定吹胡子瞪眼，摆出一副道德家教导主任的款。你要知道骂人有千万种骂法，可能每一种骂人都包含着不同的情感和目的。孔子骂人同样也是这样。
我说：你老人家这样一说，我还真是觉得这事有待商榷。
他说：原壤这样放纵。从行为举止看，有点像庄子，后面的刘伶阮籍之类的人，庄子的老婆死了，庄子不但不哭，还拿起盆子敲着唱歌开心的要死，和原壤在他妈妈的棺材上唱歌一样，这是为啥呢？你觉得，以孔夫子的智慧境界，他懂不懂这位朋友为什么要这样活着，他是想不通替他着急，还是很明白很理解，你觉得呢？
我说：你一说我确实觉得有相似之处。我猜孔夫子应该是懂的吧。
他说：我只是给你一种可能性的选择，告诉你，也许这个人是和庄子一样的心性，而孔子之所以能跟他成为好朋友，他一定是能够有孔子认同的东西。
一般有智慧的人交朋友有一个特点。就是不会去顾及这个朋友的身份和阶层，但一定他对这朋友的善良和真诚是有要求的。原壤这人虽然乖张，生活方式不符合世俗标准，但是他一定是灵魂深处有值得认同的一份真诚和善良，孔夫子才和他多年相交。
我说：按你的意思就是说他的行为举止虽然放荡不羁，有点怪异不合礼法，但是其实他内心是一个很真诚的人，并且是个很善良的人，搞不好境界还挺高，所以孔子才会跟他交朋友。
他点点头说：我这样推论，有没有一点点道理？
我说：听起来确实有点道理，但是无法证实啊！
他说：为什么你一定要去证实呢？这世上的事情都是用肉眼去看，用一个耳朵去听，听完了看完了听别人说完了看书上写完了，然后形成了一个固化印象。他是真的假的到底是怎么样的谁都不知道。可是人们还是想要去印证，他总觉得要用一个什么标准把这件事搞得一清二楚，最好是符合自己心里所想的那样。
我说：那孔子为什么非要骂他老而不死为贼呢？他说：今天你跟我去看这位得癌症的朋友，你应该能感受到我跟他之间的关系。我能够理解他面临着癌症生死的巨大压力。而做出的看似任性不科学的选择。在这种现象面前，我只是贸贸然进去看了一眼，所以我没有资格去判断他为什么要这样做和他这样做的对错。
所以我用一个开玩笑的方式来骂他，只是为了消除我们之间的尴尬。拉近我们之间的距离。
你看看真正的好朋友见面了一定不会说客气话。一般都说你这个死老头，又去哪沾花惹草了。你又在哪里发大财了？怎么不带着我？都是这样的损人的话。
越是关系亲密，熟悉坦诚，越是能够互相胡乱开玩笑。开着开着玩笑还把心里要说的话都说出来，这才是高明的玩笑，所以说孔子骂人也骂得很高明。
有可能啊，我猜啊，我认为有可能孔子过去故意骂他。第一是孔子内心是理解他的行为的。他知道这个人为什么要这样活着，他完全明白原壤的精神世界。这是孔夫子的和而不同。
第二，他口头上还是不能完全苟同他。所以用一个巧妙的语言来表达他的意思。所谓老而不死为贼，你可以理解为：你这个老东西，你这样的搞法，真是没人能管了。
孔子表面上，是不会随便去赞扬他认同他的，因为即使这位原壤有点人生境界，也不是谁都能看懂的，这一类狂放躺平摩顶放踵的活法，自然孔子不能去提倡，按游戏规则，他必须要骂几句。
我说：这个我真的不能同意，无论你翻开任何对论语的历朝历代的解释都没有人有不同的看法。
他说：所以我才说，只是我猜测有可能而已，并不是告诉你这是一定的。而且我还告诉你，孔子有可能还是在说反话。搞不好孔子对他的精神世界非常的认同。说他是贼也不一定是说他偷东西，或者说大家所说的只是在索取，没有付出消耗了社会的资源，我觉得孔子不会说这么无聊肤浅的话。
有时候我们看到朋友做了一些出格的事情，或者精神追求到了某一种比较格格不入的程度的时候，我们有时也骂他，但是内心并没有怪他，只是嘴上用骂的方式去称赞他们。以后你老了可能这种体验就会多一点。
我说：你说的这些，我似乎有点明白了，但是我内心是无法赞同的，因为我觉得孔子一定是为了倡导他说的克己复礼，而去骂这个朋友。你打死我我都不相信，孔子是在说反话。
他说：可能不是反话，但一定是话里有话。比如我有一次类似的体验，我就曾经骂过一个九十岁的老朋友是一个老贼。我为什么要骂他是老贼呢？因为他这个人很注意养生，非常注重生活品质，九十岁还活的童颜鹤发。
我常常想夸赞他这种活法很负责任，但一时半会不知道说啥客气话，夸他太矫情。只好骂他老贼，我意思你这是在偷天年啊。人家都活个七十就走了。你这样呵护着自己，非要干到九十多，不是贼是什么。
我笑了：你这实在是太乖张了，你不懂孔子不要乱说这些邪乎的东西。孔子遵循克己复礼，提倡人人依礼而修德，成为君子。是个大圣人，你的口里，孔子是个随意散漫的糟老头子。我怎么会认同呢？
他也笑了：孔子是个什么人，谁知道呢？但是孔子绝对不是个呆板的人，不是个讨人厌的教导主任，这是必须的，你起码要承认他是个随机设教、灵活变通的智慧者吧。何必非要把他弄得那么敦实那么臃肿呢？要不你干脆给他上个电池设置好程序算了。他还是个有血有肉有智慧懂得人情世故的人啊！
我气得跳了起来，指着老刘的鼻子说：老刘，我以为你是个通情达理知道廉耻的读书人，没想到你这么邪乎，胡说八道，你真是老而不死是为贼。
他也跳起来喊道：滚蛋！
DNF满级剑魂？
当然是皇室尊亲啦又属性强化又加攻击力的称号里加攻击最高的就是它了